有哪些外国的顶级文物被收藏在中国？

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印度的超级顶级国宝——释迦摩尼等身像。被收藏在了中国西藏的大昭寺。

释迦摩尼。又被称作佛陀、如来、佛祖等等。他是佛教的创始人。也是上古时代的圣人之一。

据说。释迦摩尼临死之际。他的弟子为了让后世铭记他的相貌。请求佛祖允许他们依据佛祖的相貌、制作等身像。释迦摩尼欣然允诺。让弟子绘制了八岁、十二岁、二十五岁的等身像。并亲自修改。后。做成了等身像。

换言之。释迦摩尼等身像。世上有且只有三尊。

让印度人汗颜的是。这三尊佛陀等身像。没有一尊在印度——

原本。 二十五岁等身像被存在印度的一处寺庙内。由于印度宗教繁多、佛教式微。因此。印度仅存不多的佛教徒。为了保护好等身像。准备将其转移至其他国家。在转移的过程中。印度人“喜闻乐见”地翻了船。等身像也沉入了印度洋。

八岁等身像和十二岁等身像。因为在唐朝之前已经传入中国。几乎完好地保存了下来。

最早传入中国的释迦摩尼等身像。是十二岁等身像。

释迦摩尼十二岁传入中国的过程。也颇为有意思。

魏晋南北朝时期。佛教在中国大为盛行。中国前秦朝的皇帝苻坚。尤为好大喜功。也非常信奉佛教。苻坚为了表达自己对佛陀的虔诚之心。特派使者前往天竺。欲请佛陀的无价至宝。

苻坚的使者。带去了苻坚精心准备的礼物。其中最贵重的是一件衣服。

当时的法王达磨波罗对东方大国的“盛情”大为感动。他不顾信徒的反对。毅然将释迦摩尼十二岁等身像赠给了使者。还搭了许多释迦摩尼的舍利子。使者临走时。法王举行了盛大的欢送仪式。

这尊等身像到了中国之后。饱受战乱。却完好地保存了下来。

唐太宗时期。吐蕃的松赞干布迎娶文成公主。李世民为了显示大唐的国威。特将释迦摩尼十二岁等身像让文成公主带到拉萨。至此。十二岁等身像便在这片雪域高原落了脚、扎了根。再无离开。

松赞干布为了供奉十二岁等身像。特意修建了小昭寺。

后来。松赞干布又迎娶了尼泊尔的尺尊公主——尺尊公主的“嫁妆”里。则包含了释迦摩尼的八岁等身像。被供奉在大昭寺。

于是。松赞干布一人“收集”了两尊等身像。

再后来。金城公主被嫁到了吐蕃。在她的请求下。十二岁等身像被供奉在了大昭寺。八岁等身像则被供奉在小昭寺；这两尊等身像换了位置。再也未曾动过。

至今。西藏流传着这样一句话：

“没有去过大昭寺。就等于没有来西藏。”

之所以会有这样一句话。就是因为十二岁等身像被供奉在大昭寺。

在拉萨的街头。最显眼的两座建筑。一座是举世无双的布达拉宫。另一座就是大昭寺。两座宏伟的建筑都是藏民心中的圣地。可是。在布宫。信徒们更多的是转动经桶。而在大昭寺门前。都是虔诚的跪拜。

无疑。出自印度的这两件佛陀等身像。传承至今已有数千年之久。它们都是最珍贵最稀有的文物。这一点。所有人都有目共睹。印度人也看在眼里、急在心里。

据说。印度曾不止一次要求归还佛陀等身像。都被我国严正拒绝。想来也是。如今的佛教在印度本来就不怎么兴盛。要是再起个什么冲突。其他教派的极端人员一锤子砸在等身像上。这种事情也不是没可能。

当然了。作为中国人。我就想说一句：三哥。这么大的国宝。你有本事来抢呀？一脚给你踹回去！

除了佛陀等身像这种无敌的外国顶级文物。收藏在各大博物馆里的外国文物还有很多。比如波斯鎏金银瓶

藏于陕西历史博物馆的李小孩墓金项链

中国现存最早的古罗马金币

其他观点：

简单地说。我国博物馆里也有外国的文物。其中不乏国宝级文物。这些文物大多是通过附属国进贡、丝绸之路贸易和国家外事活动的礼品等途径得来。当然也包括在伟大的抗日战争、抗美援朝战场上缴获而来的战利品。

下面。土鳖君就跟诸位盘一盘珍藏在中国博物馆里的外国文物。

壹丨佛顶骨舍利（南京牛首山佛顶宫。古印度）

舍利子。大名鼎鼎的佛家至宝。为佛陀或者得道高僧圆寂之后。经过烈火焚烧之后遗留的光彩夺目的晶体状遗物。佛家认为。舍利子由戒定慧道力所炼就。修为的一种体现。

相传释迦牟尼佛在拘尸那揭罗佛两棵娑罗树之间涅槃后。从骨灰中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨。以及8.4万颗五彩缤纷的珠状真身“舍利子”。这些皆称为“佛祖舍利”。

《大智度论》中说 “供养佛舍利。乃至如芥子许。其福报无边。”这些佛陀的遗物。被古印度大陆各国的佛教信徒恭奉为“圣物”。争先供养。而公元前185年。印度婆罗门教和佛教发生了激烈的冲突。佛教信徒被婆罗门教执政者疯狂地打压。发生了“中印度法难”事件。为了保护本门圣物的周全。佛教信徒开始携带舍利到海外避难。佛舍利开始流入印度周边各国。

目前。我国已发现的并被认可的供养佛祖舍利的寺庙共有8所。分别是湖南张家界天门山寺的释迦佛舍利子；浙江杭州雷峰塔地宫的释迦佛螺髻发舍利；陕西扶风法门寺地宫的释迦佛指骨舍利；北京房山云居寺雷音洞内的佛祖舍利子；镇江北固山甘露寺铁塔佛祖舍利子；北京八大处灵光寺的佛牙舍利；宁波阿育王寺的佛祖舍利子和江苏南京大报恩寺阿育王塔的佛顶骨舍利。另外。还有多所寺院也宣称供奉了佛祖舍利。着实真假难辨。

这些佛祖舍利中。最珍贵的当属2008年在南京大报恩寺遗址出土的佛顶骨舍利。

这枚佛顶骨舍利直径10厘米左右。颜色黑黄。仔细观察可以看到清晰的发孔。其《洛阳伽蓝记》《大唐西域记》《酉阳杂俎》等典籍中描述的形态一致。又经对碑文、塔铭的确认。这枚舍利被认定为“世界唯一一枚佛顶骨舍利。”

当时佛顶骨舍利被安放在一座高约1.2米。檀香木胎。通体鎏金嵌宝的阿育王塔中。深埋在千年古刹大报恩寺的地宫之内。目前。被供奉在南京牛首山佛顶宫内。

贰丨西安大慈恩寺贝叶经（西安大雁塔。古印度）

在佛教诞生之初。古印度还没发明造纸术。佛陀所述的经典都是用“斋杂”和“瓦都”两种文字写在了“贝多罗树”的叶子之上。因此。被称为“贝叶经”。由于这些最初的佛经皆是“孤本”。弥足的珍贵。也是佛家的至宝。据说。当年玄奘法师从天竺带回的657卷佛经皆为“贝叶经”。

西安大恩慈寺。于贞观廿二年（公元648年）。由当时的太子。后来的唐高宗李治为追念其母长孙皇后所建。寺中最著名的建筑是高64米的大雁塔。是西安市的地标建筑之一。佛寺建成后。由玄奘法师在其中翻译佛经。主持寺务。并创立了汉传佛教唯识宗。

在大雁塔四层就供奉了2叶长约40厘米。宽约7厘米的“贝叶经”。上面密密麻麻地写着古梵文写就的经文。目前。同类型的真经存世量已不足20片。可以说片片价值连城。

叁丨青玉嵌花把皮鞘腰刀（国家博物馆。英国）

在国家博物馆中珍藏着一把长约97.7厘米的腰刀。这把刀以精钢锻造而成。配以牛皮刀鞘。最大的亮点是它那以青玉为主材。并镶嵌着金丝和宝石的握柄。

这把宝刀来自于大不列颠帝国。是乾隆五十八年（公元1793年）时访华的马戛尔尼使团送给乾隆皇帝的国礼之一。

1792年英国政府任命马戛尔尼伯爵为全权特命大使。率领英国使团一行175人乘坐英国皇家海军军舰为乾隆皇帝祝贺八十大寿。并企图通过此次出使活动打通中国市场。

当时。马戛尔尼为乾隆皇帝精心准备了600箱礼物。其中包括科学仪器、书籍、冷热兵器、船舶模型、日用品、艺术品、钟表等。

1793年9月2日。马戛尔尼使团抵达避暑山庄觐见乾隆皇帝并进献了礼物。乾隆皇帝看到礼物之后大为不悦。认为“奇技淫巧。不过尔尔”。在严词拒绝了英国一系列通商请求后。将其礼送出境。而马戛尔尼在看清楚清政府一系列自大无人、固步自封的行径之后。也认为所谓的“天朝上国。不过尔尔。” 。当时的副使乔治•斯当东男爵在其《英使谒见乾隆纪实》中记载。“马戛尔尼得出如下结论：‘清帝国好比是一艘破烂不堪的头等战舰。’”

可以说这次访华。为40多年后的鸦片战争埋下了伏笔。

由于乾隆皇帝的不重视。这些礼物多被放进了内务府的仓库里。后来被历代皇帝随手赏给了臣子了。

肆丨神人纹鎏金银盘（甘肃省博物馆。拜占庭帝国）

公元1988年的秋天。位于古丝绸之路与黄河渡口要冲的甘肃省白银市靖远县一户农民在自己宅基地挖地基时从黄土中挖掘出一件直径约31厘米。厚约4.9厘米。重达3.2千克的鎏金银盘。

这件银盘的纹饰共分为三重。最外圈为植物、飞鸟、动物纹。中间为12个人像环纹。中央部分为倚坐在猛兽背部的青年异族男性。盘的底部圈足内刻有西方字母铭文。

盘中所刻的男性赤裸上腹。腹部裹着袍巾。右手执掌。神情悠闲。从其毛发、体型、服饰一眼就可以看出“非我族类”。据专家考证。这很可能是从丝绸之路流传而来的拜占庭帝国物品。

伍丨镶嵌红玛瑙虎柄金杯（伊犁州博物馆。拜占庭帝国）

1997年10月。新疆生产建设兵团农四师74团在伊犁州昭苏县波马镇附近修路时。在一个丘型土墩上无意间打开一个魏晋时期的千年古墓。让无数的奇珍异宝重见天日。随后。随葬用品被附近居民哄抢。经过伊犁州文管所四年的不懈努力。追回了70件珍贵文物。安放在伊犁州博物馆中。

在这70件追回文物中。一尊高约14.7厘米。重约489克的带盖嵌红玛瑙的金杯尤为夺目。这尊金杯内外表面均用模具压出菱形格纹。外表面的每个菱格中都镶嵌了一枚红玛瑙。杯柄是一只体格矫健。腰身细长。双耳直立的金质猛虎。底足为八瓣花锤纹。

伊犁是丝绸之路北线重要的节点。是来自中亚、中东、近东、西欧的货物进入我国的第一个重要中转基地。这尊造型独特的金杯显然是通过贸易渠道来到这里。经过专家对器型、握柄等特征的考证。断定这尊金杯具有明显的希腊罗马文化的特点。根据年代推算出它来自于拜占庭帝国。

陆丨古希腊神话人物鎏金银瓶、凸钉玻璃碗（宁夏固原博物馆。古波斯）

1983年9月。位于宁夏自治区南部的固原市固原县南郊的一处农田里发掘出一处北周时期的墓葬。经考古专家认定。该墓葬是北周的开国功臣。原州刺史。上柱国大将军。大都督李贤夫妇的合葬墓。

在考古队发现墓穴时。该墓已经多次被盗。即便如此。仍出土了770余件文物。其中包括“古希腊神话人物鎏金银瓶”和“凸钉琉璃碗”这两件国宝级文物。

古希腊神话人物鎏金银瓶。高37.5厘米。腹径最大处为12.8厘米。重约1.5千克。纯银质地。表明鎏金。鸭嘴流。人形握把。鼓腹。喇叭形水波纹座。瓶身上半浮雕了三组六个人物。分别是墨涅拉俄斯与海伦、帕里斯与阿芙罗狄蒂、帕里斯与海伦。描绘了“金苹果”和“特洛伊”两个古希腊神话故事。

凸钉玻璃碗。直口圈足。高约8厘米。口径约9.8厘米。重约246克。质地为碧绿色白玻璃。表面装饰同质地玻璃凸钉。

鎏金银瓶和玻璃碗都是大开门的“舶来文物”。考古专家从器型和年代推断。其来自于萨珊王朝时期的古波斯。通过丝绸之路流传至中国。后被李贤所珍藏。

柒丨黑漆嵌螺钿器物（故宫博物院。古琉球）

在故宫博物院中馆藏着一套来自古琉球国的黑漆嵌螺钿贡器。这套贡器共300多件。包括漆匣、大盘、茶碗等物件。

螺钿工艺。是我国传统的漆器装饰工艺。其创始于北宋时期。是将夜光螺、鲍鱼等贝壳的内壁通过剥离、裁剪、雕刻等技法制作成人物、花卉、山水、文字等造型镶嵌在黑漆器物之上。螺钿漆器。工艺繁复。精美绝伦。一直以来就是十分贵重的装饰用器。

14世纪。螺钿漆器传入当时的附属国古琉球。因为琉球地区盛产制作螺钿漆器所必须的漆树和夜光蝾螺。让其工艺迅速在琉球落地生根。成为该国重要的工艺品。除专供本国王室和作为贡品进献宗主国大明之外。还是重要的创汇产品。

故宫馆藏的这套螺钿漆器。螺钿片大而规整。光滑明艳之中散发着珠光宝气。与胎器结合紧密。代表着琉球漆器的最高制作水平。

捌丨油画《列宁宣布苏维埃政权成立》（国家博物馆。前苏联）

在国家博物馆陈列着一幅270×210cm2的大尺幅前苏联名画。那就是前苏联美协主席。著名现实主义画家谢洛夫于1947年十月革命胜利30周年之际。为特列亚季科夫画廊创作的《列宁宣布苏维埃政权成立》。

这幅油画的创作背景是1917年10月25日。列宁同志在圣彼得堡斯莫尔尼宫举行的全俄苏维埃第二次代表大会上。向参会人员高呼“一切权力归苏维埃”的场景。苏联亦是在这届大会上诞生。可以说这幅油画在前苏联的分量。基本等同于国博珍藏的《开国大典》。是前苏联国宝级的革命历史文物。

1957年。这幅油画被当作国礼送给了毛主席。随后被放入北京主席故居。后来辗转进入故宫博物院。最后定居国博。

玖丨长曾弥兴正刀（军事博物馆。日本）

1945年。还是国军第四十六军军长的开国中将韩练成将军。奉命到海南岛受降。期间。时任侵华日军海南警备府长官海军中将伍贺启次郎将随身佩刀进呈给了韩将军。1958年韩将军将此刀捐献给军事博物馆。

据考证。这把寒气逼人的肋差全长94厘米。刃长60.3厘米。乃是日本江户时代最有名的锻刀高手长曾弥兴正于灵元天皇宽文九年打造的顶级宝刀。

日本江户幕府末期的著名武士。新选组局长近藤勇曾佩戴一把宽文三年（1663年）打造的“长曾弥虎彻”。军博的这把“长曾弥兴正”正是其二代产品。

公元1797年。柘植平助方理写成日本刀剑研究专著《怀宝剑尺》一书。书中按照刀的切割力度将当时的名刀分为最上大业物、大业物、良业物、业物四个等级。近藤勇的“虎彻”和军博馆藏的“兴正”同列最上大业物级。属于日本国宝级宝刀。

拾丨白虎团团旗（军事博物馆。韩国）

抗美援朝战争时期的南朝鲜“首都师”第一团。是二战结束后。南朝鲜首批成立的“八个团”之一。在当时有“国防军主力”之称。由于此团在朝鲜战争初期表现得十分抢眼。被时任南朝鲜总统李承晚亲自授予了白虎旗。因此又被称为“白虎团”。

1953年7月13日。中国人民志愿军发动了抗美援朝最后一战—金城战役。志愿军68军203师承担了专攻“白虎团”的作战任务。接到命令后。203师师长杨栋梁部署奇兵。运用穿插战术。仅用13分钟就攻克了“白虎团”的团部。当场击毙白虎团团长崔喜寅。活捉了“首都师”副师长林溢淳。缴获了李承晚亲自授予的“白虎旗”。1959年。“白虎团团旗”被放入军事博物馆公开展览。

好了以上就是我的回答。希望您能满意。

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其他观点：

有哪些国外顶级文物被收藏在中国？

太多了。例如当世仅存的三本《古兰经》手抄本之一。还有释迦牟尼的佛顶骨舍利。或者是埃及的彩绘棺木。

当然。前几年阿富汗因为战乱。将一大批珍贵文物以展出的形式。变相逗留在我国。就为了保证文物的安全。下面就一起来看看这些文物吧。

据比较靠谱的说法。释迦牟尼在拘尸城双树间涅盘后。当时很多人都想获得圣物。例如摩竭陀王阿阇世、波婆国末罗族等等。不过都遭到了拘尸城人民的拒绝。

没过多久。孔雀帝国便一统印度。到了第三代君主阿育王时期。阿育王因为十分信仰佛教。于是他将之前8国供养的舍利全部集中起来。为了推广佛教。阿育王将所有舍利分配在全国84000个宝塔中供养起来。

差不多也就是这时候。佛教走向了全世界。至于其中最为珍贵的佛顶骨舍利。到底在哪座塔里。几乎没有文献有明确的记载。

当时不论国王还是平民。每天第一件事情就是瞻仰供奉佛顶骨舍利。

后来解脱塔的佛顶骨分出一部分供奉在迦毕试国。但在公元661年。这枚佛顶骨舍利由王玄策带回了大唐。但在公元660年。西域向大唐也献上了一枚佛顶骨。后来经过研究发现。这枚佛顶骨为小顶骨。并非大顶骨。

2007年。我国对南京大报恩寺遗址展开挖掘。

2009年。我国在阿育王塔身中赫然发现了佛顶骨舍利。

那么佛顶骨舍利为什么会出现在南京大报恩寺遗址呢？

专家经过大量研究后发现有两种可能。第一种可能就是那枚供奉在印度西北那竭国的佛顶舍利以及分出一小块供奉在迦毕试国的佛顶舍利。最后转移到了唐朝。后来唐朝将其供养在南京寺庙中。

当然。也不排除阿育王本身就将最真的那枚佛顶骨舍利。供养在南京寺庙中。以此来推广佛法。不过这种可能性很小。毕竟佛顶骨舍利意义非凡。理应供养在印度才合乎常理。

1905年。清廷派两批人去欧美考察。其中载泽、徐世昌、绍英赴英、法、日本和比利时等国。鸿慈、端方赴美国、德国、意大利和奥地利。

1906年。端方在归国途中逗留在埃及开罗一天。那会的埃及对文物还不重视。一些几千年的文物便宜的很。端方一到文物市场就大吃了一惊。接着就是狂喜。

端方当即出手购买了一大批埃及文物。其中就有古埃及第19王朝的彩绘棺木。

此棺木长185公分。宽63公分。高47公分。其中存放的是阿赫米姆人贵族女子塔荷努特（木乃伊）。棺盖上绘有塔荷努特生前的相貌。人物两边各绘一头牛。在埃及文化中。两头牛为冥世圣牛。能起到保护死者的意义。

除了彩绘棺木以外。端方还买下了包括古王国时期的石碑、石刻、拓片等等。在可惜的是。端方买下来的这批文物。被穷困潦倒的后世人不断变卖。至今唯有古埃及彩绘棺木和石碑在中国博物馆中收藏了起来。

《古兰经》手抄本

《古兰经》是全球所有穆斯林的行为准则。从三个层面讲。《古兰经》手抄本是撒拉族世代珍藏的宝物。是伊斯兰教的圣物。同时也是全球最珍贵的文物之一。

《古兰经》手抄本分上下两函。封以犀牛皮。犀牛皮上印有精美图案。全书共681页。外用珍贵丝绸包裹。

大家都知道。伊斯兰教起源于公元7世纪的阿拉伯半岛。跟佛教、基督教并称全球三大宗教。而我国收藏的这本《古兰经》手抄本。是全球仅存的三本之一。那么它又是如何跨越千山万水。来到我国的呢？撒拉族在其中又扮演着什么角色呢？

撒拉族是我国众多少数民族之一。他们的民族语为撒拉语。主要生活在我国青海省循化撒拉族自治县等地。人口大约为13万多一点。

根据记载。撒拉族的祖先曾经生活在中亚。由于受到国王的排挤。所以撒拉族祖先带着族人背井离乡。重新寻找适合他们安居的乐土。

一群人辗转来到青海省循化县后。他们便在此安家。而在众多携带的物品中。就有着一本被族人视作珍宝的《古兰经》手抄本。

《古兰经》手抄本世代有“尕最”（宗教总掌教）保管。即便到了光绪22年（1896年）。“尕最”制度被取消。但《古兰经》仍然由总掌教后代保管。

不过在此后几十年间。《古兰经》屡经波折。数次易主。但幸运的是。最后还是回到了撒拉族人手中。

为了让《古兰经》这种极其珍贵的文物得以安全的保存下去。撒拉族人决定将其存放于街子清真大寺。至今依旧在那。

根据专家考证。我国收藏的这本《古兰经》是公元8世纪的手抄本。如此历史久远的手抄本全球仅存3本。

2005年。我国有关部门还特意制作了一档节目向全世界展示《古兰经》及其背后的历史。这曾一度在伊斯兰世界内掀起过不小的轰动！

此外。还有一大批阿富汗文物曾在我国展出。背后的目的就是担心回国后因战乱而被毁。看来各国文物的保护工作。还是任重道远啊！

你还知道哪些国外顶级文物在中国？欢迎在评论区留言探讨。

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