人们常说的亲戚出五服了,万能的条友们,这五服究竟是几辈人？

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中国远古是母系氏族社会。后来进入了父系氏族社会。那么五服自然也是指父系这边的家族关系了。以自己为基准。上四辈。也就是高祖父。曾祖父。祖父母。父母。下四辈。儿子。孙子。曾孙。玄孙。包括自己。那就是一共是九代。也就是本宗九族。

那么五服这个词又是怎么来的呢？

五服共有四层含义。第一种。根据《尚书·禹贡》和《国语·周语》的记载。以王城为中心。每五百里为一个服。依次是甸服是邦内。侯服是邦外。宾服是侯卫。要服是蛮夷。荒服是戎狄。用一个不恰当的比方。那就是一环到五环。

第二种。当时分为天子。诸侯。卿。大夫。士这五层关系。身着五等服式。也叫做五服。

第三种。根据亲疏关系的五种丧服。由近及远。依次为斩衰。齐衰。大功。小功。缌麻。

第四种。自己及祖上四辈。分别为高祖父。曾祖父。父亲。自身一共五代。所以也叫五服。

而我们现在所认为说的五服。就是本篇开头说的本宗九族五服。如果不是九族之内的。也就出五服了。而出五服之后。就不用再为之服丧了。相应的古代说的诛九族。有一种说法就是按这个本宗九族五服来算的。

另外这五服在晋朝的时候也纳入了律法之中。也就是说之五服的关系越亲。那么五服之间成员的犯罪的处罚就会越重。如果关系越疏远。那么处罚也就相应的会越轻。

其他观点：

家族关系中的五服指的是亲戚关系中的亲疏关系。五服内的亲戚关系是比较亲的。家里面有红白喜事五服内的亲戚都是要来往的。五服外的亲戚关系比较远了。血缘关系淡了。人情世故可以不用往来走动了。也可以考虑通婚。

古代的“五服”是指五种孝服。为死去的亲属服丧。为有服亲属。亲者服重。疏者服轻。依次递减。血缘关系亲疏不同的亲属间。服丧的服制不同。服制按服丧期限及丧服粗细的不同。把亲属分为五等。由亲至疏依次为:斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。也就是指亲人去世后。按亲疏关系什么人应该穿什么丧服的意思。

现在的“五服”是指亲戚关系的五辈九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人。关系较远。也就是指与自己为圆点。自己往上四辈(父亲、爷爷、曾祖、高祖)。自己往下四辈(儿子、孙子、曾孙、玄孙)。超过这四辈人的亲戚关系就是“出五服了”。直白点讲就是爷爷的爷爷那代过了就是”出五服”了。亲戚关系淡了。以后家族的红白喜事可以不用通知、参加了。也可以考虑通婚了。

家族中五服内的亲戚。各家庭互相之间有红白喜事要通知。参与的。谁家里有喜事要随礼。出钱出力帮忙的；谁家里有人过世了。按亲戚身份戴孝服奔丧的。五服内的亲戚之间人情世故来往交集比较密切。五服外的人情世故不用走动了。

只是随着社会的发展。现在家族中的人都是各自有家。很多都是分散在各地生活工作的。自家兄弟姐妹都难得聚在一起。家族中的人要聚在一起更难得了。现在基本上都是三代为亲。三代之后不了了了。

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其他观点：

我的理解。五服即血亲之内的五代人。包括父系血亲和母系血亲。但五服的划分及起止一般人都不是很清楚。

一、父系五服（也叫家族五服）。

即：从自己往上数五代人再往下数五代人。往上数自己。父亲。祖父。曾祖。高祖五代人。也就是说同一个高祖父血亲下来的。到你自己才是第五代。还在五服之内。你儿子这一代第六代才脱五服。

同理。从自己往下数五代人。即：自己。儿子。孙子。曾孙。玄孙五代人。玄孙还在五服之内。玄孙的下一代第六代才脱五服。

概括的讲。自己的爸爸和儿子是第二服。爷爷和孙子是第三服。曾祖父和曾孙是第四服。高祖父和玄孙是第五服。第五服以外第六服才叫脱五服。

二、母系五服。

母系五服一般都忽略了！直到最近几十年。为了提高人口素质。国家对三代近亲婚配作了法律规定。禁止三代以内近亲通婚。才引起人们的高度重视。

因此。母系五服虽然没有象父系五服那样重视。但母系的血亲三代。基本上得到了人们的重视与认可。

即从外祖父这代开始计算。母亲、舅父、姨母为第二代。表兄弟姐妹为第三代。从自己这一代开始计算。自己是第一服。往上数母亲、舅父、姨母是第二服。

所谓一代亲。二代表。三代四代认不到。就是指母系五服的关系。

之前。有人提出。表兄弟姐妹的子女是否属三代以内近亲？我也曾经给别人错误答服。说他们是三代以内近亲。实际上表兄弟姐妹的子女已经是第四代了。并不是三代以内近亲。他们是可以通婚的。

有人会问。一代亲。二代表。三代四代认不到的说法怎么去解释？二代表。表兄弟姐妹的子女不正是第三代吗？不正是三代以内近亲关系吗？这是一个计算顺序问题。这里所说的一代亲。二代表。是指从母亲这一代开始计算。

它与血亲三代计算的起点是不一样的。血亲三代应该是从外祖父开始计算。外祖父是第一代。母亲、舅父、姨母是第二代。表兄弟姐妹是第三代。

所以《婚姻法》规定三代以内近亲。正是表兄弟姐妹这一代。而他们的子女已经是第四代了。四代虽然没有脱五服。但己经不是旁系血亲三代以内近亲了。

《婚姻法》规定。直系五代旁系三代近亲禁止通婚。因此。表兄弟姐妹的子女是可以通婚的。

由于母系五服分支比较复杂。姓氏也比较复杂。因此。母系五服一般只计算在三代近亲之内。三代以外基本上都被忽略了。

不过。现代人都知道。亲舅父。亲姨母的子女之间不能通婚。也就是说。亲血表。亲姨表不能通婚。因为他们都在三代血亲之内。

三、旁系血亲。

旁系血亲是指直系亲属以外在血缘上和自己同出一源的人。而一源是父亲与母亲的总和。

直系血亲主要包括父母、祖父母、外祖父母、子女、孙子女、外孙子女。

因此除了父母、祖父母、外祖父母、子女、孙子女、外孙子女以外。其余的都是旁系血亲。包括自己的亲兄弟姐妹。

因为旁系血亲的范围比较大。因此。我们只对二服、三服以内的旁系血亲做一个了解。

1、亲兄弟姐妹和自己同源于父母。自己是第一服。父母是第二服。所以亲兄弟姐妹之间是二代以内旁系血亲。

2、叔伯、姑母、堂兄弟姐妹和自己同源于祖父母。自己是第一服。父亲、叔伯、姑母是第二服。祖父母是第三服。而这些血亲都源于第三代。所以自己与叔伯、姑母、堂兄弟姐妹之间是三代以内旁系血亲。

3、舅父、姨母、表兄弟姐妹和自己同源于外祖父母。自己是第一服。母亲、舅父、姨母是第二服。外祖父母是第三服。而这些血亲都源于母系第三代。所以自己与舅父、姨母、表兄弟姐妹之间也是三代以内旁系血亲。

了解五服的目的只有两个：一个是亲情。另一个是亲缘。

亲情。无论是何时何地。只要知道还没有脱五服。那就是世界上很亲的人了。

亲缘。主要是指能否通婚的问题。

一般来说。直系五代和旁系三代近亲是禁止通婚的。这在《婚姻法》上也是有明确规定的。

由于旁系五服既源于父系这一根藤。也源于母系这一根藤。因此。要了解五服。就必须了解这两根藤的上下分支情况。

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