你觉得岳飞有没有造反的可能？

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如果武穆王心存反心。他还会成流芳千古的武圣？

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跟曹公学文化 岳飞永远不会反叛国家

谢谢邀请。岳飞是民族的魂。他爱国抗金不是为了自己。作为从小受爱国思想印象较深的岳飞。反抗意味着背叛。在赵构招他回来一起他就反了。因为这与他所受教育有关：

第一、岳母刺字“精忠报国”。这是岳飞一生的梦想。也是一生追求。为国家竭尽忠诚。牺牲一切。《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩。当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之。飞裂裳以背示铸。有‘尽忠报国’四大字。深入肤理。”尽忠。就是忠于皇权。所以作为一个以孝为大国都。岳飞既然有尽忠思想。反叛南宋是不可能的。

第二、赵构也没有说他反叛。秦桧应“莫须有”。其实就是不需要用。赵构杀岳飞两点。割除中兴四大将军军权。还有就是与金议和。这是金过首要条件。其实。赵构是知道岳飞不会反叛的。

第三、宋朝的文人政治无法让将军反叛。因为宋以人文政治为主题。当时赵构建立以长江为天然战壕得到南宋防御体系。把南宋化成三大战区。岳飞只是中部战区最高将领。一旦反叛。西部战区四川和东部战区秦淮。两面夹击。不是岳飞能够顶的住的。赵构真还不是一个没有头脑的人。当他建立南宋。定都杭州时。就建立南宋抗战防御体系。保重隔江而治的安全性。他真还是不是汪精卫。南宋各项权利都是完整的。

第四、岳飞一旦独立。失去财政支持。打仗需要权来维持。岳飞只是中部战区司令。位于中部战区湖北湖南财政是有文官负责的。即使当时岳飞反叛。手里只有兵。而没有必须财政。作为有头脑的岳飞。他自己应该很清楚反叛后果。即使后来他被杀后。岳家军几个将领也不敢反叛。后来被换岗到其他战区做了较低层次将领。他们也是逆来顺受。说明赵构整体把控能力还是很强的。

所以。我们不能脱离当时实际。去瞎瞎想。岳飞作为民族英雄。就是他尽忠报国。死而无怨的气节。现在很多黑岳飞的。他们用心叵测。就是让我们丢掉英雄。我们一定要有一个正确认识。

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《韩世忠墓志铭》里面有讲到岳飞被杀：”中興之烈。公為第一。主上英武。所以駕馭諸將。雖隆名顯號。極其尊榮。而干戈鐡鉞。亦未嘗有所私貸。故岳飛范瓊皆以䟦扈賜死。惟公進而許國。杖一劔戡除大憝。為社稷之臣。退釋兵柄。以功名富貴。始終一品。為公師。持三鎮戎節。累封大國。進爵稱王。賜號扬武翊運功臣。食邑一萬三千七百户。寔封五千九百户。澤流子孫。功書竹帛。追配前哲。可謂賢也。“

此段说明：

一、赵构英武。能驾驭手下。

二、韩世忠为国家栋梁之臣。中兴数将之首！

三、岳飞称不上社稷之臣。干戈鐡鉞。有所私貸。

四、岳飞与范琼以飞扬跋扈遭到赐死。 是岳飞之死的真正原因！！！

著名历史大师吕思勉及陈龚禄的结论。中兴数将包括岳飞是军阀。按军阀作风行事。一次不听命令。可以借口。反复不听号令呢？即使毛主席也不会容忍。强调党对军的绝对领导！

岳飞死于张宪岳云意图谋反。他的罪名有多个。不要以讹传讹。新闻工作者要学习史学大师的。而不是根据习惯听从来源于街头巷尾的民间杂谈或乡野文学或刘兰芳的评书。

我们先来看看我们所知道岳飞资料的来源。岳飞个人传记作者岳珂。发现只要搜岳珂。直接弹出岳珂人渣。可见岳珂实在有辱岳飞这一祖宗之名。

1、宋史列传第一百八十三徐鹿卿传：”会珂守当涂。制置茶盐。自诡兴利。横敛百出。商旅不行。国计反诎于初。又置贪刻吏。开告讦之门。以罔民而没其财。民李士贤有稻二千石。囚之半载“。

徐鹿卿简介：嘉定十六年（1223年）廷试进士。累官吏部侍郎。提举鸿禧观致仕。及卒。谥清正。

2、宋史列传第一百六十四袁甫传：”岳珂以知兵财召。甫奏珂总饷二十年。焚林竭泽。珂竟从外补”。

袁甫简介：少承家学。又从学于杨简。宋嘉定七年(1214)进士第一(状元)。甫所至兴利除害；在朝靡切权贵。抗论不阿。卒。谥正肃。

3、宋史列传第一百七十一杜杲传：调江山丞。两浙转运使朱在辟监崇明镇。崇明改隶淮东总领。与总领岳珂议不合。慨然引去。珂出文书一卷。曰：\"举状也。\"杲曰：\"比而得禽兽。虽若丘陵。弗为。\"珂怒。杲曰：\"可劾者文林。不可强者杜杲。\"珂竟以负芦钱劾。朝廷察芦无亏。三劾皆寝“。

作为岳珂下属的杜杲。无法满足上司时任淮东总领（财赋）兼制置使的岳珂的贪欲。岳珂竟以杜杲向崇明百姓征收的“芦”课不足为由。诬陷杜杲。

杜杲简介：南宋战功显 赫的抗金抗元爱国将领。有文才。 荫补入仕。宋宁宗嘉定十二年（1219）。金军攻打滁州（今安徽滁县）等地。杜杲时任江淮置司幕僚。率军前往救援。州城得以保全。淳佑二年（1242年）。蒙古军大举南侵。杜杲应诏为官。。。。在真州大败元军。淳佑八年（1248年）病故。享年75岁。朝廷赠开府仪同三司。

4、清代史学名家全祖望对其评价：岳珂、杨绍云、郑定、蔡廙之在四总。借天子之法令。吮百姓之膏血。外事苞苴。内实囊橐。何居乎。倦翁而亦预此列也。。。。然则珂直掊克忮深之小人。得无有愧于乃祖乎。

按宋史其他大臣记录。岳珂在南宋是个人渣。是个鱼肉百姓的大贪官。他的贪污腐化是给岳飞脸上抹黑的。

岳珂大家可以百度一下。文学家。岳珂写了金陀粹编及其系列。宋史岳飞传照抄之。他被定义为文学家说明历史是清楚的。岳珂的作品是文学作品。如同西游记。不具备史学价值。岳珂自己是个大骗子。神话岳飞以借岳飞之名谋利！

关于岳飞。非议最多。不懂装懂的人太多！赵构是岳飞的君父。没有赵构的提拔任用。岳飞只能做一个打工仔。只能在部队里面混吃混喝。难道马云的公司取得的成绩都不是马云的。倒是下面具体负责人的。马云有运筹帷幄之功。这一点也是最重要的。所有的功劳都是马云的。之所以取得成绩。首先是马云安排得当。知人善任。因为都有这种功劳是职业经理的。不是老板的。才有武将飞扬跋扈。居功自傲。不服从管理。任正非懂什么。什么都不懂。他只懂管人。这就够了。统帅是不需要上阵杀敌的。那是下面人的事情。这一点都搞不懂。就在瞎逼逼。你永远只能自以为是的瞎逼逼。做不到一方诸侯。要想给赵构打工。做将军的人太多了。是因为赵构提拔任用了岳飞。不断给他升职加薪。才有岳飞的飞黄腾达。如果连这一点你都不懂。老老实实做事是最佳选择。赵构对岳飞有再造之恩！

我们来看看民国大师怎么说！

民国大师吕思勉及民国著名史学家陈龚禄对赵构及岳飞的评价得出与大众完全不同的结论。北京大学教授邓广铭经过实地考察。也得出朱仙镇大捷为虚假虚假历史。

陈恭禄(1900-1966)。中国著名历史学家。

陈恭禄1944年出版的《中国通史》。评价宋高宗：高宗备受艰苦。崇尚节俭。享受远不及大将。听政至勤。幼年曾受良好之教育。爱好书字。大政之决定常为慎重考虑之结果。唯以祖宗之法为精审详备。不欲有所变更。其收大将兵权。恢复旧制。为其一例。高宗深谋远虑。过于其后诸帝。

吕思勉民国大师同样结论。南宋诸将韩世忠`、张俊、吴玠、岳飞等因为赵构放权放钱。权利及行事风格形同军阀。飞扬跋扈。各自为政。不听指挥。无法形成有效合力。再战再败。所以不得不议和以整军备战。

至于岳飞。确是冤死。但同收大将兵权以恢复旧制的大背景有关。先是金人深入淮南。形势危急。高宗诏岳飞赴援。飞不出兵。朝廷深以为憾。大将骄横。成为严重之问题。后召大将并赴行在。及至。罢其兵权。出于韩世忠、岳飞意料之外。其部将至欲为变。即张宪意图政变。岳飞以此冤死。所以张宪是岳飞之死的罪人。张宪擅自意图兵变。朝廷无法知道是张宪的意思还是岳飞的意思。只能杀！

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