同是天庭的大将,为什么猪八戒敢常骂孙悟空是该死的弼马温,沙僧却从来不敢骂孙悟空？

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这个问题还得我杨角风来回答。一定要看到最后哦。给你不一样的精彩！

平时我们看《西游记》会发现一个很有意思的内容。那就是取经路上猪八戒经常在被捉弄了或被欺负了后。或当面。或背地里大骂孙：

“你这个遭瘟的弼马温！”

“你这个天杀的弼马温！”

“你这个该死的弼马温！”

而孙听到了猪八戒的痛骂。也不恼。也不气。甚至还会亲切地回一句“呆子”。嘿嘿一笑。事情也就过去了。

取经队伍里的唐僧也会骂孙是“泼猴”、“猢狲”、“畜生”。骂猪八戒是“夯货”、“孽畜”等。同样。孙也曾经在鹰愁涧骂过唐僧是“怂包”。真假美猴王的时候骂他是“泼秃”。猪八戒也曾经有次被叫醒了。骂唐僧是“麻烦精”。有次被派去巡山骂唐僧是“罢软的老和尚”。

那么为什么沙僧就没骂过孙、猪八戒。当然。也没挨过骂呢？

一、

关于唐僧这里。就不用多解释了。人家是取经小分队的分队长。又是孙、猪八戒、沙和尚的师父。几个顽徒不听话。骂他们一顿。也纯属天经地义。就算如来佛祖来了。也不能说什么。

当然。对于孙和猪八戒来说。本就是顽徒。不高兴了。骂骂咧咧两句。唐僧还指望他们保护自己呢。也自然不敢多说什么。

我们单独谈这个沙僧。可以说。取经队伍中脾气最好的就是沙僧了。不管多么看不惯猪八戒。也会亲切地称呼他一声“二师兄”。对待孙和唐僧更不用说。一口一个“大师兄”。一口一个“师父”。从没有爆过粗口。

当然。这也不是绝对。在真假美猴王那一章。沙僧其实也骂过一次。情况是这样的：

当时“假”把唐僧打倒在地。猪八戒和沙僧回来后。气愤不已。猪八戒直接开骂：

“叵耐这泼猴子。怎敢这般无礼！”

而沙僧仍然能忍住气。还跑到了花果山找孙。即使见到了那个“假”也是一口一个师兄。说话很客气。并未爆粗口：

“上告师兄。前者实是师父性暴。错怪了师兄……”

“假”可不管那一套。硬是变出了假沙僧。这下子可惹恼了沙僧。把假沙僧一降妖杖拍死后。跑去了南海：

“这泼猴如此惫懒。我告菩萨去来！”

二、

这就是整本《西游记》中。沙僧唯一一次骂孙。还骂错了人。骂了个“假”！

除此之外。沙僧还曾经骂过一次猪八戒。也是仅有的一次。当时是在狮驼国。他们都被抓了。孙前来营救。沙僧就抱怨了一次猪八戒：

“你是个‘棺材座子。专一害人’！师兄不曾死。你却说他死了……”

除此之外书中就再也没有记载过沙僧骂孙或者猪八戒的情节了！

而猪八戒就不一样了。动不动就拿“弼马温”的梗来明嘲暗讽孙。甚至骂街的同时把沙僧和唐僧都一并牵连了。

比如在车迟国。最后跟羊力大仙比试下油锅。结果孙使了个戏法在油锅里变没了。国王怒了。下令要油炸了剩下的三个和尚。猪八戒就骂上了：

“闯祸的泼猴子。无知的弼马温。该死的泼猴子。油烹的弼马温。猴儿了帐。马温断根！”

比如在平顶山。孙捉弄猪八戒让他去巡山。唐僧也下了命令让他去。沙僧又没说话。猪八戒边走边骂：

“你罢软的老和尚。捉掐的弼马温。面弱的沙和尚！他都在那里自在。捉弄我老猪来跄路！”

当然。猪八戒也不是只会骂孙。大部分时间都是一口一个“哥哥”叫着的。孙也不是一口一个“呆子”称呼猪八戒。大部分时候是称呼他“师弟”。或者是“兄弟”。

三、

那么。猪八戒为什么敢这么骂孙呢？

原因很简单。他被收入取经队伍的时候。孙就没个正经样。一点都不像师兄。别忘了当初在高老庄俩人第一次碰面。就是孙变成了的高小姐。着实戏弄了猪八戒一顿。

整个取经路上。孙也经常捉弄猪八戒。叫他去巡山啦。骗他去化缘啊。哄他井里有宝贝啊。所以。每次猪八戒被捉弄了之后。就算是再好的脾气。也难免抱怨几句。俩人对骂也就在所难免了。

也就是说。最主要的原因是这俩人“臭味相投”。都好玩闹。虽然也互相骂。但从来不放到心上。骂过之后就忘了。大大咧咧。没心没肺的。前脚骂街。后脚就“哥哥”“哥哥”的叫上了。

其次。猪八戒的本事也大的。除了独门绝技“熬战之法”外。也会腾云驾雾。天罡三十六般变化。擅长水战。还会猪拱嘴、双手搂耙、风帆耳。关于猪八戒会的这几项技能。我前几天刚回答过。感兴趣的朋友可以翻一下。

因为猪八戒本事大。很多时候取经路上也需要他。比如下水迎战、开荆棘岭、通稀柿衕、挑担子等等。孙也不把他当外人。每次安排任务的时候。都是跟他配合。而沙僧永远是个看行李的。

最后就是地位问题了。不管怎么说。猪八戒当年也是天蓬元帅。掌管八万水兵。那叫一个威风。要知道玉帝面前的红人李天王。都是“王”的级别了。也不过是统治十万天兵天将。

连蟠桃盛会。天蓬元帅也是贵宾。也正是因此才喝多了酒。调戏嫦娥被贬下凡的。

四、

其实别说孙了。猪八戒连福禄寿三仙都不放在眼里的。在五庄观。面对福禄寿三仙到来。猪八戒还嘲讽寿星：

“你这肉头老儿。许久不见。还是这般脱洒。帽儿也不带个来。”

寿星不高兴了。回骂了一句：

“你这个夯货。老大不知高低！”

猪八戒继续骂：

“我不是夯货。你等真是奴才！”

而孙在三仙面前是什么级别呢。在孙求助他们的时候。三仙也告诉他了：

“那镇元子乃地仙之祖。我等乃神仙之宗。你虽得了天仙。还是太乙散数。未入真流……”

由此可见。孙在天庭的级别。确实不高。即使后来被玉帝封了齐天大圣。但也属于没有编制的那种。他的实际编制就是弼马温。也怪不得被天蓬元帅嘲笑。甚至于取经路上的小妖都敢以此嘲讽孙。

既然讲到了这里。我再插入一段小知识。既然天蓬元帅级别高。为什么取经路上只有孙能喊出土地。猪八戒却做不到呢？

而且。猪八戒都敢骂三仙。曾经的级别又高。为什么镇元子宁可跟孙结拜。也不愿意带上猪八戒呢？

其实很简单。猪八戒虽然经常提自己是天蓬元帅。但那已经是过去式了。他早就被剥夺了官职被贬下凡了。而孙就不一样了。他可没有被判死刑。而且齐天大圣的称呼也没有被剥夺。

五、

更重要的是。在取经之前。身为五方五老之一的观音菩萨。曾经给孙一个承诺：

“我许你叫天天应。叫地地灵！”

正是有了这项特权。孙才能在遇到危险的时候。敢上天。敢骂土地出来。毕竟那些神仙也好。基层土地也好。没有不怕观音菩萨的。

也就是说。不管猪八戒承认也罢。不承认也罢。取经路上。孙的地位是超过他的。即使自己曾经辉煌过。但那已是过眼云烟了。

同样的道理适用于沙和尚。他也是被剥夺了官职。被贬下界。而且这个人别看憨厚老实。其实属于那种人狠话不多的。

唐僧为什么从来不敢骂沙和尚。还不是因为他们一见面时。沙僧说得那句话：

“以往有九个取经人来此。都被我吃了。我见他们的头颅漂在水中不沉。于是觉得好玩。就拿来串在了一起挂在脖子上把玩。”

孙再顽劣。猪八戒再夯。对待取经人上面还都是毕恭毕敬的。做猴妖也好。做猪妖也罢。可从来没听说过专门吃取经人的。不仅吃。完了后还把人家的脑袋串起来把玩。

换你是唐僧。面对一个脖子上挂着九个取经人头颅的沙和尚。你敢骂他吗？

就唐僧那怂货。自然不敢。若不是观音菩萨教了他念紧箍咒。他在孙面前都不敢表露一点不是。

而且从沙僧一招就干掉“假沙僧”来看。这个人确实狠。那么他为什么也不敢骂孙呢？

六、

首先。我们要看沙僧在天庭的时候。做了个什么职位？

沙和尚在天庭的时候是卷帘大将。顾名思义。就是玉帝出行要卷帘子的那个。当然。这个官职也并不低。按照沙僧自己的话讲是：

“南天门里我为尊。灵霄殿前吾称上……往来护驾我当先。出入随朝予在上。”

这是个啥官呢？

大家也知道。《西游记》成书于明朝。所以这个官职要从《明史》中寻找：

“皇帝登基、冬至、元旦等重大礼仪活动时。锦衣卫正指挥一人。在铜丝帘右侧。面东而立。百户二人于帘下对立。”

这两个帘下对立的百户。就称之为卷帘大将。由此可见。沙僧其实属于锦衣卫的一个小头目。属于常伴玉帝身边的人。

这类人都有一个显著的特点。就是刚才我（杨角风）提到的人狠。话不多。而且阶级意识强烈。不该自己过问的事一概不问。不该自己说的话。一概不说。

这也是整个取经路上。沙僧一直循规蹈矩。不怎么主动降妖的主要原因。因为他的本职工作就是护着唐僧。护着行李。

因为有着这种阶级观念。所以作为最后一个加入取经队伍的人。沙僧牢记自己是师弟的身份。不敢越线。对唐僧很尊重。同样对孙和猪八戒也很客气。人前背后都称呼“师兄”。

而且他牢牢记住当初菩萨跟他说的话。每每到关键时刻。都能跳出来重复一遍：

“我等因为前生有罪。敢蒙观世音菩萨劝化。与我们摩顶受戒。改换法号。皈依佛果。清源保护唐僧上西天拜佛求精。将功折罪。”

所以。沙僧为什么跟孙和猪八戒无法打成一片。就是因为他太一本正经了。规矩太多。跟他在一起实在太累。

这就是他不敢骂孙。而孙也亲切地称呼他一句“沙师弟”的原因所在！

我叫杨角风。换种视角看西游。你会发现不一样的乐趣。喜欢就请关注吧！

其他观点：

猪八戒为何敢骂孙。而沙和尚从来不敢骂孙呢。实际上关键不是敢不敢的问题。主要是性格决定的。

但是后面却发生了变化。作为老大的天蓬元帅不知检点。调戏天庭宫娥。被贬下界。成为猪妖。而本来四圣排名最末的灵应佑圣真君则不断进步。成为九天荡魔祖师。也就是真武大帝。地位上升到大帝。不止统领一方那么简单。成为真正的天界大佬。在猪八戒被收服的时候。他自己也曾经说道。就算九天荡魔祖师下来。他也不怕。不是说他比人家厉害。实际上那个时候。猪八戒远不如九天荡魔祖师。只不过人家曾经是他小弟。肯定会给他面子罢了。

想想看。北极四圣以前是道家四大护法。实际上有着很好的上升渠道。如果猪八戒不是那种性格。很可能后来真武大帝的地位就是他的地位。只可惜猪八戒在当天蓬元帅的时候就有些不知检点。不思进取。所以最后堕落到猪妖的地步。这一上一下。差距就太大了。

凭借猪八戒以前天蓬元帅的地位。他如果喜欢哪个女子。正儿八经的打个报告。娶到人家并不困难。可是他的性格太随便了。喝酒喝多了就不知道自己姓什么。公然调戏宫娥。这等于触怒玉帝尊严。他这种行为。在高级神仙世界里可能也是独一份的。

就算被贬下界。成了猪八戒。他也丝毫没有悔改。刚下界就跟一个妖精卵二姐勾搭上。后来熬死了卵二姐。居然落下脸面。去给一个人家做上门女婿。这样的一个神仙。可以想象他的个性是多么惫懒混不吝了。他的一切行为。都显得粗鄙不堪。不要说不符合他原本上仙的身份。甚至连普通妖怪都不如。猪八戒个性就好像人间那种无所事事的小混混。好吃懒做。出口成脏。

正因为如此。他见到孙大呼小叫弼马温就不足为奇了。对于这个弼马温。猪八戒其实印象挺深刻的。毕竟当年孙大闹天宫。吃了太上老君的金丹。吃了王母娘娘蟠桃。还搅和了蟠桃大会。最后被如来擒拿。那时候猪八戒还是天蓬元帅。对于下界上来的这个妖猴的本领也是暗自佩服。所以在高老庄的时候。他一听孙要来拿他。吓得就要跑路。因为他自认为打不过孙。

而沙僧是卷帘大将。实际上就是玉帝的侍卫官。侍卫官是玉帝近臣。级别比较低。而做侍卫官的有个最大的特点就是不能多话。多听少说。也只有这样的人才能在玉帝身边伺候。因此沙僧本来就是沉着稳定的个性。就算他心里有再多想法。他也不会轻易表达出来。

何况沙僧以前就是个伺候人的活。对于比自己更强的人。他会有本能的敬畏。孙的本事和人际关系沙僧都是看在眼里的。他绝对不会去触怒孙。

也正是因为猪八戒这个性格。从天蓬元帅变成了猪妖。后来保护唐僧西天取经。他也是偷奸耍滑。出功不出力。人家孙都成佛了。他也只捞个净坛使者当当。好在猪八戒个性如此。也不是十分在乎。最后当个逍遥神仙。也不枉了。

其他观点：

在《西游记》原著中。猪八戒确确实实经常骂孙。有当着面骂。有在背后骂。而沙僧则从来没有骂过孙。非常的老实。

我们先来看看猪八戒是如何骂孙的。

在车迟国的时候。猪八戒这样骂孙：

闯祸的泼猴子。无知的弼马温！该死的泼猴子。油烹的弼马温！ 猴儿了帐。马温断根！

在对付青狮精的时候：

天杀的弼马温！到这们苦处。还来打诈财物哩！

在对付灵感大王时：

你这弼马温。彻是个急猴子！你再缓缓些儿。等我哄他到了高处。你却阻住河边……

有时猪八戒连唐僧、孙、沙僧一起骂：

你罢软的老和尚。捉掐的弼马温。面弱的沙和尚！他都在那里自在。捉弄我老猪来跄路！大家取经。都要望成正果……

猪八戒敢骂孙的原因。

一、猪八戒自身有一定的本事。

猪八戒曾是天蓬元帅。统管八万水军。是北极四圣君之首。懂得三十六天罡变化。手中的九齿钉耙比孙的如意金箍棒还厉害。

孙若真正与猪八戒对打起来。不见得就能赢。在云栈洞的时候。两人就打得难分高下。猪八戒自身本事过硬。自然不畏惧孙。大家都是受观音菩萨指引。保护唐僧西天取经。有共同的目标而已。

因此。在本事都差不多的情况下。孙与猪八戒彼此之间。谁都不用看谁的脸色。谁离开了谁都一样可以逍遥自在。

二、猪八戒没有大志。又是性情中人。

若不是观音菩萨来恩威并施。说西天取经完后。有好吃好喝的。猪八戒根本不屑于去西天取经。说什么利益众生之大道。他才懒得去理会。他只想过自己的小日子。

本来他小日子过得不错。在云栈洞有自己的房产。先是与卵二姐做了一年夫妻。然后在高老庄又混得风生水起。有美妻。又能吃得好。比做神仙还快乐自在。

现如今。十万八千里取经路。长途跋涉。日晒雨淋。吃不好。睡不香。又要挑担又要化斋。还要打怪。猪八戒自然心生怨气。

三、孙经常坏猪八戒的“好事”。

猪八戒藏点私房钱在耳朵上。偏偏被孙发现。没有了零花钱。害得他想私自开小灶改善伙食都不行。

唐僧让猪八戒去化斋。他心中忿忿不平。为何不让沙僧去。于是想舒舒服服地睡一个懒觉。可孙又变成虫子打扰他。

四、孙也让猪八戒操心。

三打白骨精后。孙回去花果山逍遥。这唐僧又被妖怪擒去。猪八戒想散伙。可又无法向观音菩萨交待。只得去花果山找孙。还被猴子猴孙绑了起来。

红孩儿烧得孙晕厥过去。若不是猪八戒懂得医理。帮孙拿捏拿捏。说不定孙早已归西。

同是天庭大将的沙僧。为何不敢骂孙？

一、沙僧与猪八戒不同。虽然名为卷帘大将。但说透了就是天庭的服务员而已。本事远不如猪八戒。他深深知道。自己远不是孙的对手。所以毕恭毕敬。

二、取经路上。遇到大的困难。都是孙、猪八戒去解决。他本事不大。往往只能守着唐僧。既然出力不多。哪有资格去骂别人？

三、沙僧性格憨厚。一心只想取经成功。从此解脱。不再受苦。一路取经。任劳任怨。吃不好睡不香也无碍。只要能顺利继续西行。所以他从不责骂孙、猪八戒。

综上所述。同是天庭的大将。猪八戒因本事、志向、性格等多方面因素。他敢骂孙。而沙僧人微言轻。但志向与孙相同。所以他从来没有骂孙。只骂一路上的妖魔鬼怪。

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