中国古建筑大家了解多少？喜欢古建筑吗？

试试语音读文章

热门回答：

作为晋商文化的发源地。山西大地上有着不少晋商大院。而这其中最值得称道的就是王家大院。

俗话说。王家归来不看院。

王家大院是清代民居建筑的集大成者。它完美的兼顾了中国古代北方民居实用、坚固、美观的要求。素有“中国民间故宫”“华夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”的美称。它是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成。包括五巷、六堡、一条街。总面积达25万平方米。目前。王家大院对游人开放的仅仅是建于乾隆、嘉庆年间的红门堡、高家崖两组建筑群。虽然只占整个王家大院的五分之一。光是这五分之一。就容纳了百余座院落、千余间房屋。

如果你去过王家大院就会发现。与其称它为“大院”不如说这是一座“城堡”或者“庄园”。王家大院建筑结构严密规整。布局错落有致。气势雄浑且精细于细节的打磨和雕琢。有着 “贵精而不贵丽。贵新奇大雅。不贵纤巧烂漫”的特征。这些无不体现着那个时代的富商大贾的雄厚财力和深厚的家族文化。

选址

在选址上。王家大院背山面水。背阴面阳。整体上依照山的层次修建。整个建筑居高临下。站在王家大院高处眺望远方。顿时感到气象宏大。所望之处景色尽收眼底。有“会当凌绝顶。一览众山小”的感慨。

大院东南方向的山势由东向西。西南方向的山势由西向东。大院东部是太岳山支脉石膏山。西部是丘陵地形。王家大院被黄河和汾河环抱。形成了天然太极图。

依山面水之地能藏风聚气。郭璞的《葬经》中说道：“气乘风则散。界水则止；聚之使不散。行之使有止”。气胜不胜。关系到家族兴不兴旺。王家兴盛百年。人丁兴旺。其中也少不了这风水宝地的加持。

布局

王家大院整体坐北朝南。背阴可挡风。面阳采光充足。坡间有南北走向的天然冲沟“高无近旱而水用足。无水灾之患亦无缺水之虞”。

王家大院的每个院落的布局都采用南北中轴线分割。做到左右对称主次分明有藏有露。

“龙”“凤”“龟”“麟”“虎”五瑞兽造型是王家大院“五堡”的院落分布形式。王家大院的每个院落的布局都采用南北中轴线分割。做到左右对称、主次分明、有藏有露。布局继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格。为对外交往接待来客提供充足空间。分割内外。为内在生活的寝居保证了隐私。房间的建造和分配上也做到了尊卑贵贱有等。上下长幼有序。内外男女有别。

目前开放的是“龙堡”红门堡建筑群和“凤堡”高家崖建筑群。我们就讨论这两处的建筑布局。

红门堡依山而建。居中为龙。是整个王家大院的“C位”。连接着其他四个建筑群。让王家大院整天呈现“龙飞凤舞、龟拉尧车、麟吐玉书、虎卧西阙”之势。

红门堡是沿着纵轴线配置主要建筑的。在主要建筑的两侧或者前面再配置不同座次的建筑。让它们共同联合在一起。从而形成了封闭性空间的标准四合院。看上去隐隐形成一个“王”字。

高家崖的院子布局也很讲究。高家崖坐北朝南为坎宅。正北布置三间主宅。东边和西边各布置三间东西厢房。南边布置三间倒座房。宅门安在院落的东南巽方。为生气门。安在南方离位。为延年门。

艺术

王家大院的建筑中既蕴含着浓郁的中国传统风格,又体现了鲜明的地域文化内涵。不仅有北方建筑的特色还在建筑的局部和细微之处汲取了南方园林建筑的设计风格。将造院技巧与造园艺术有机地融为一体。形成王家大院建筑艺术的又一大特色。

说到王家大院的艺术价值。就不得不说它的三雕艺术—木雕、砖雕、石雕。

放两张图你们感受一下王家大院这些雕刻的精致和精美。

王家大院将雕刻渗透进了大院的每个角落。无论是建筑的翼形拱、额枋、雀替、帘架等处的木雕。还是门墩、柱础、墙基石的石雕。墀头、照壁的砖雕。他们都形式多样、制作精美。让人感到王家大院是“粗中有细”。同时。这些密集的雕刻也体现出了王家的财力之雄厚。雕刻的内容涉及花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说等等。每一个都使用了各种象征、隐喻、谐音的设计手法。有着不同的寓意。

比如说：在正堂上下楼梯石柱子的柱头上雕刻猴子。取“辈辈封侯”之意；在中庭院子里的八块石头壁上雕刻的则是“二十四孝图”。体现着主人家“忠孝传家”的传统家风。同时使得大家族中“百善孝为先”的思想耳濡目染深入人心；在专供男孩读书的庭院中的窗子上都雕刻了简洁古朴的书本或者折扇。寓意着“万般皆下品。唯有读书高”提现了主人家重视教育和学识的家族精神；走廊转角处雕刻着两幅巨大的仙鹤和龟背石雕。寓意希望主人健康长寿。而在正厅大门之上的门楣。有一块精美绝伦的木雕。它采用了雕、嵌、描、绘等多种装饰技法。雕刻了一幅惟妙惟肖的喜鹊闹春图。具有极高的艺术价值。

除此之外。王家大院的楹联也是其装饰艺术的一大特色。

在整个大院内。凡堂必有楹联。凡门户必有匾额。大多数是木材质。其中少数是砖石。

它们无一雷同。虽然字数寥寥但意境悠远。为宅院增添儒雅的文意的同时。也赋予了每个院落独一无二的神韵。字体涵盖行书隶书篆书草书。形制包括竹型联、秋叶额、书卷额、折扇额。内容从歌功颂德到自言其志再到谆谆教诲应有尽有。比如有“映奎” 、 “桂馨” 字样的是期盼科考顺利能够金榜题名；有“观我” 、 “视履” 字样的是警示个人要时刻规范自己的行为；有“就日瞻云”是彰显自己谒见帝王的荣耀。

三雕也好。楹联也罢。它们都是作为文化的象征存在在王家大院里的。它们潜移默化地熏陶着王家的世代子孙识礼守制、谨遵祖训。引导他们在一条既定的路上有所作为。产生了不同于普通百姓之家的士大夫气质并不断引领着着家族的兴盛发达。

其他观点：

说起古建筑必须得提一民国时期学术机构。

中国营造学社（Society for the Study of Chinese Architecture） 中国私人兴办的、研究中国传统营造学的学术团体。学社于1930年2月在北平正式创立。朱启钤任社长。梁思成、刘敦桢分别担任法式、文献组的主任。学社从事古代建筑实例的调查、研究和测绘。以及文献资料搜集、整理和研究。编辑出版《中国营造学社汇刊》。1946年停止活动。中国营造学社为中国古代建筑史研究作出重大贡献。

说到营造学社的古建筑学家也得提梁思成和林徽因。

梁思成（1901年4月20日—1972年1月9日）。籍贯广东新会。生于日本东京。毕生致力于中国古代建筑的研究和保护。是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师。被誉为中国近代建筑之父。

梁思成曾任中央研究院院士（1948年）、中国科学院哲学社会科学学部委员。参与了人民英雄纪念碑的设计。

从1930年到1945年。梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省。190多个县。考察测绘了2738处古建筑物。很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识。从此加以保护。比如像河北赵州大石桥、武义延福寺、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。也正是由于在山西的数次古建筑考察。使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘。完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。

1931年。林徽因受聘于北平中国营造学社。次年。为北平大学设计地质馆和灰楼学生宿舍。在此后数年中。她多次深入晋、冀、鲁、豫、浙各省。实地调查勘测了数十处古代建筑。单独或与梁思成合作发表了《论中国建筑之几个特征》《平郊建筑杂录》《晋汾古建筑调查纪略》等有关建筑的论文和调查报告。还为署名梁思成的《清式营造则例》一书写了绪论。这是一本研究中国古代建筑必读的重要工具书。

1963年。梁思成设计了扬州“鉴真和尚纪念堂”。建筑于1973年建成。1984年。荣获中国优秀建筑设计一等奖。

1988年8月。中华人民共和国国家科学技术委员会颁发证书。表彰梁思成教授和他所领导的集体在“中国古代建筑理论及文物建筑保护”的研究中做出的重要贡献。被国家科学技术委员会授予国家自然科学奖一等奖。

梁思成的学术成就也受到国外学术界的重视。专事研究中国科学史的英国学者李约瑟说：梁思成是研究“中国建筑历史的宗师”。

刘敦桢（1897.9.19-1968.5.10）。字士能。号大壮室主人。湖南新宁人。现代建筑学、建筑史学家。中国建筑教育及中国古建筑研究的开拓者之一。中国科学院院士（学部委员）。

1921年毕业于日本东京高等工业学校（现东京工业大学）建筑科。南京工学院（现东南大学）教授。1955年选聘为中国科学院院士（学部委员）。

刘敦桢毕生致力于建筑教学及发扬中国传统建筑文化。

刘敦桢著有《佛教对于中国建筑之影响》、《北平智化寺如来殿调查记》、《大壮室笔记》、《明长陵》、《大同古建筑调查报告》、《易县清西陵》、《河北西部古建筑调查记略》、《河南北部古建筑调查记》、《西南古建筑调查概况》等论文。为中国古建筑研究树立楷模。毕生致力于建筑学教学及发扬中国传统建筑文化。着重民居和各地古建筑调查。创办中国建筑研究所。为中国建筑教育及中国古建筑研究的开拓者之一。

刘敦桢所创办的华海建筑师事务所。在上海等地做了多项设计。后来他又在长沙设计了湖南大学教学楼和市内名胜天心阁。在南京设计了一批民用建筑以及中山陵前的光化亭、中央大学学生宿舍、食堂和中央图书馆阅览楼等。1960-1966年。对南京瞻园的改建。是他最成功也是最后的建筑制作。也是他对园林研究的具体实践。

编撰出版的《苏州古典园林》获1981年国家科技进步一等奖。

刘敦桢对中国古建筑的辛勤研究和取得的成就。使他在学术界获得了崇高的地位和声誉。他在1933-1937年间在华北六省进行大量科研调查。共写出论文、调查报告、读书笔记等35篇。约65万字；与其他学者合撰论文7篇。30万字。他研究了我国古代官式建筑（宫殿、坛庙、寺观等）和“营造法式”、“工部工程做法”。抗日战争期间。他对云南、四川、西康等地古建筑的调查。填补了我国建筑史上一大空白。1950年。他参加了南京市和江苏省的文管会工作。对南京城内外的古建筑和古墓葬。进行多次调查。写出了修整或保护计划。1952年。开始了对国内传统民居的调查和研究。

罗哲文。1940年考入中国营造学社。师从著名古建筑学家梁思成、刘敦桢等。1946年在清华大学与中国营造学社合办的中国建筑研究所及建筑系工作。1950年。先后任职于文化部文物局、国家文物局、文物档案资料研究室、中国文物研究所等。一直从事中国古代建筑的维修保护和调查研究工作。

罗哲文27岁时调到文化部文物局。开始了漫长的文物保护生涯。全中国100多个国家级的文化名城。每一座他都亲自考察过。1985年。侯仁之、郑孝燮、阳含熙和罗哲文在全国政协提案。参加了《保护世界文化和自然遗产公约》的申报工作。使长城成为了被保护的世界文化遗产之一。他走遍全国文化名城 被誉为“万里长城第一人”。

吴良镛。男。汉族。江苏南京人。中共党员、民盟盟员。1922年5月出生。清华大学教授。中国科学院和中国工程院两院院士。中国建筑学家、城乡规划学家和教育家。人居环境科学的创建者。其先后获得“世界人居奖”、国际建筑师协会“屈米奖”、“亚洲建筑师协会金奖”、“陈嘉庚科学奖”、“何梁何利奖”以及美、法、俄等国授予的多个荣誉称号。

2012年2月14日。荣获2011年度“国家最高科学技术奖”。2018年12月18日。党中央、国务院授予吴良镛同志改革先锋称号。颁授改革先锋奖章。并获评人居环境科学的创建者。1980年当选中国科学院院士。1995年当选中国工程院院士。

吴良镛从事建筑教育及城市规划、建筑设计的理论研究与实践工作。

郭黛姮。1936年10月1日出生。清华大学建筑学院教授、博士生导师。国家一级注册建筑师。兼任中国建筑史学会常务理事、学术委员；中国紫禁城学会理事。“雷峰塔”改建总设计师。著名古建筑专家。师从中国建筑史学大师梁思成先生。

主要著作有：

《中国古代建筑史·第3卷·宋辽金西夏建筑》

电子版《营造法式新注》

《乾隆御品圆明园》

《远逝的辉煌——圆明园建筑园林研究与保护》

《20世纪东方现代建筑名作》

《东来第一山——保国寺》

《华堂溢采 中国古典建筑内檐装修艺术》

《我国古代的几种建筑》

王其亨。天津大学建筑系博士生导师。中国研究建筑风水理论著名专家。1947年出生。河南博爱人。毕业于天津大学建筑系。获工学硕士学位。后留校任教。1988年晋升为教授。天津市政府授衔古建筑学家。

主要从事中国古代建筑传统及理论的研究和教学工作。尤以大规模的古建筑测绘研究、明清皇家陵寝研究、皇家园林研究、古代建筑图学及传统建筑设计理论研究等方面成绩突出。

其他观点：

作为一个曾经建筑学专业的大学生。目前喜欢旅游的政府工作人员。我对古建筑的认识和理解：

1、中国古建筑主要是古代的陵墓和宫殿以及庙宇。其实民居保存下来的并不多。就是有保存也是明清时期。再早的就没有了。

2、中国古建保存下来的有限主要原因。一是木结构容易失火不易保留。二是注入各种运动的破坏。

3、现在存在的古建筑有很多都是新整修的。在参观时要注意看有关介绍。

4、参观古建筑要学习历史。掌握建筑建设的时代背景。

5.参观古建筑。要用历史的眼光。用当时的社会社会生产力、科学水平来看古建的成就。

6、对于古建筑要主语运用美学的眼光欣赏。

7、对于古建筑的继承和发展要“扬弃”。比如中国古建筑主要学习其空间布局。意境氛围营造。对于大屋顶、斗拱结构则要慎重选择。

• 准备与好友合伙做生意,开什么店合适？
• 想开个店,开什么好呢？资金不多,刚刚创业。谢谢？
• 有什么行业适用于初创业？
• 刚入社会的人想开店,最好开一家什么店？
• 我是一个创业小白,想要开一家店铺,大家有什么好的推荐吗？

以上就是由互联网推广工程师 网创网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~