“不以物喜,不以己悲”,该怎么去理解？

热门回答：

“不以物喜。不以己悲”。该怎么去理解？

要理解好“不以物喜。不以己悲”的涵义。首先要明白这句话使用了古汉语中常用的一种特殊的修辞手法——互文见义。它是在意思相对或相关的文句里。前后词语互相呼应。互相交错。意义上互相渗透、互相补充。使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。如：

1、岐王宅里寻常见。崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)

意思是：(当年我)常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声。并非在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人。

2、“迢迢牵牛星。皎皎河汉女”(《古诗十九首》)

意思是：迢迢皎皎牵牛星。迢迢皎皎河汉女。

3、主人下马客在船(白居易《琵琶行》)

并不是主人站在码头上。客人站在船上。而是主人下了马来到船上。客人也下了马来到船上。

4、秦时明月汉时关(王昌龄《出塞》)

“秦”与“汉”互补见义。即明月仍是秦汉时的明月。山关仍是秦汉时的山关。并非明月属秦关属汉。

“不以物喜。不以己悲”。出自范仲淹《岳阳楼记》。原文摘录：

嗟夫！予尝求古仁人之心。或异二者之为。何哉？不以物喜。不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧。退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人。吾谁与归？

时六年九月十五日。

其意思是：既不会因为自己在外物上的得与失。也不会因为自己个人处境上的好与坏。而或欣喜。或忧伤。

这句话充分体现了古代仁人志士一种豁达淡然的思想境界。

通城二中 黎文

二0二0年元月二十八日

其他观点：

喜与悲要守位。太过不及都遭罪（原创）

喜与悲都是七情所为。喜伤心。悲伤肺。太过就把身体毁。

没心没肺。能活百岁；想的开放的下。做人不会累。

《范进中举》喜极疯。

黛玉早死就因悲！

不以物喜。不以己悲。就是活人路标。提醒你。路。千万要走对。

天。有明有黑。虽然太阳放光辉。也难免刮风下雨吼大雷。

地球。有山有田有水。上上下下形势给。拐弯抹角你得随。

都想道路平坦坦。世事难达想的美。

天有不测风雨。人有旦夕祸福。变。就把七情推。

不以物喜。不以己悲。平衡心态最为贵。

七情要守位。大过不及都遭罪。生。形势逼。平。人作为。

其他观点：

不以物喜 不以己悲 出自北宋文学家范仲淹 岳阳楼记中的名句 意思是无论面对失败还是成功 都要保持平常心对待 不因一时成功和失败而妄自菲薄 无论何时都要淡然处之 不卑不亢 笑看秋月春风 仰望碧空云卷云舒 得之坦然 失之泰然

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