农历七月十五是中元节,为什么还叫鬼节？

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中元节其实就是农历的七月十五。而这天不仅被称为鬼节。还被称为盂兰盆节。不同人对这个节日的叫法不同。而鬼节主要源自于汉族的传统民间信仰。

　　中元节。鬼节和盂兰盆节是三个几乎一样的节日。就是叫的“人群”不一样而已。

　　“中元节”。是道教对于鬼节的称呼。在道教的理念中。世界由三个基本元素：天、地、水构成。即“三元”。三者称“官”。这三官是三个巨牛的大神。分别于三个时间段降临人间来视察：

　　天官紫微大帝赐福。诞于正月十五。称上元节。

　　地官清虚大帝赦罪。诞于七月十五。称中元节。

　　水官洞阴大帝解厄。诞于十月十五。称下元节。

　　很明显。中元节是地官巡游人间的时间。地官主要是去阴间。超度孤魂野鬼。

　　而“鬼节”主要是汉族的传统民间信仰。传说阎罗王在每年农历七月初一。打开鬼门关。这时在坟墓里蜗居了一整个春夏的孤魂野鬼们终于可以放松放松。享受人间亲人的香火供奉。

　　而到了七月半时（也有说是最後一天）。鬼门关就会重新关闭。而这批孤魂野鬼又得重新返回又闷又潮的坟墓之中。

　　盂兰盆节是佛教对于鬼节的称呼。盂兰是倒悬的意思。倒悬形容非常痛苦的样子。盆是指盛供品的器皿。佛教认为用此器皿来供奉可以解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。

　　我们很容易发现。中元节与清明节不同。清明的“鬼”其实就是先人。但中元节的鬼却有饿鬼和祖先两种含义。

　　清明节和鬼节的区别：

　　根据民间习俗。清明、中元两大鬼节是有区别的。二者的差别就是由阴阳五行观念造成的。

　　清明节祭奠的亡者是自己的祖先亲人。中元节主要是祭祀游魂野鬼。扔馒头啊烧纸啊放河灯啊念经啊超度这些无人祭奠的亡魂。

其他观点：

中元节被叫做鬼节是因为民间传说七月半恰逢夏秋交替的时候。这时也是天地阴阳交替的节点。这一天地宫会将地狱之门打开。放出鬼魂。鬼魂回到阳间觅食。享受人们的供祭。中元节有很多关于祭祖的习俗。例如烧纸、焚香、燃炮、跳天灯等。而这些鬼魂会到阳间觅食。享受人们的供祭。

正因为中元节被叫做鬼节。所以这一天也有着很多关于祭祀鬼魂的习俗。例如人们会举行祭祖、烧纸、焚香燃炮等民俗活动。同时。广西一带有跳天灯的习俗。旧时的跳天灯就是为了驱逐疫鬼。

中元节除了被叫做鬼节。它还被叫做七月半、和盂兰盆节。中元节的称呼来自于东汉后道教的说法。所以。中元节归属道教。七月半是上古时期民间的祭祖节。所以七月半归属民间世俗。而盂兰盆节是佛教的传统节日。

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