热门回答:
老子说的:道可道非常道。名可名非常名。根据《道德经》中解释就是。“道。如果可以说出来。那就不是永恒不变的道了。如果名可以叫得出来。那就不是永恒不变的名了”。
非常道。两种形式出现:一种是歪门邪道。另一种是当走阳光道。老子是道家思想的代表人物。主张按自然规律运动变化形成永恒不变的常“道”。
名可名。两种形式出现:一种是嗅名贬传。另一种是芳名冠世。同样老子是道家思想的代表人物。主张按自然规律运动变化体现言行形成的常“名”声。
一个人还没有来到世上。是没有名的。出生之后才有名。但这个名并不是指姓名。而是指人走自然规律运动变化之“道”体现言行的“名”声。
同样。一个人还没有来到世上。“道”也是沒有的。从来到这个世上。随着一天天长大。就开始有思悟。那么“道”就随着长大变化而认识。就会认识天地万物。自然生命。运动变化这些自然规律之“道”。
一个人生、老、病、死这个过程。就是在认识体验“道”的过程。也就是人的生命运动变化自然规律之“道”。就是永恒不变的“道”。
就现实生活和工作而言。自身的言行就要符合这个人生自然规律之“道”。否则。人就在走恶“道”。而不是走善“道”。比如。为了追求利益。不择手段来达到目的。甚至仗势欺人。强人所难。霸道行径显露出来。这种欲望就是违背自然生存规律。
合符自然规律求生存。就是走诚实。本份。善意之“道”。比如。凭自己能力并适应社会发展动力。来求生存或发财致富。这才是走幸福之“道”。就是善“道”。
其他观点:
道可道非常道。名可名非常名。
老子的道德经。我们要理解“道”是指的什么我想。道说的是人一生。你要入哪门生涯。走哪门道路。。
道。你可选择走邪门。可选择走正道。走邪门违背社会规律杀人放火。欺诈抢劫。入山成匪。这是一条道路。走入非常状态。将会受到道德的遣责。毀灭自已。是非常之道。
你可选择入庙入寺。吃斋念佛。修身养性。成为高僧留名空门。也可谓非常之道。
你可为官为宦。造福社会造福人民。流芳百世。也是非常之道矣。
道可道。道路多多就看你入哪门道。造化至深浅。结果各不相同。
道可道。哲学深奥你自去体会!
名可名非常名。在各自的道路上你的名自已去创造.。
人一生自已道路自已选。可有不出名。不要名。平平一生也是名。不出名的名。
你为社会为人民多造福。鞠躬尽碎。死而后巳。这是非常的出名。留芳百世。
你为国家效力。舍身成仁。也是名。乃非常之名也。
为名之道多多。看你在哪条道上有名。出非常之名。
为非作歹。不以善为本。不以为民为本。违背时代潮流。自已走上不归之路。这也是\"名\"。也是非常之\"名\"。
道多多自已创造。名誉多多自已把握。
道德经是一部非常深奥的人生哲学。
其他观点:
此句是老子先生道德经道经的第一章的第一句话。原文是:
道可道也。非恒道也。名可名也。非恒名也。
第一个道是名词。指宇宙的本原及本质。当原理。规律讲。
第二个道是动词。指讲解。表达的含义。
第一个名是名词。指道的形态。第二个名是动词。当说明讲。
白话的意思是:
可以用言语表达的道。它就不是永恒的道。可以用言语说出的名。它就不是永恒的名。
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评论(2)
自然规律,道德经,之道,永恒不变,是指,你可,老子,这是,言行,还没有
没想到大家都对老子说的:道可道,非常道;名可名,非常名,到底是什么意思?道,到底是什么?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
老子说的:道可道非常道。名可名非常名。根据《道德经》中解释就是。“道。如果可以说出来。那就不是永恒不变的道了。如果名可以