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五十知天命。自己应做什么。放弃什么。珍惜什么。人生的时间不多了。
经历过了春生、夏长、秋收。五十应是冬藏时期了。幼稚是好吃之时。食物是是最重要的需求。
借用网络一首诗表达“五十知天命”吧。
有一天。我去世了。恨我的人。翩翩起舞。爱我的人。眼泪如露。
一年后。我的尸骨已经腐烂。我的坟堆雨打风吹。 恨我的人。偶尔在茶余饭后提到我时。仍然一脸恼怒。爱我的人。夜深人静时。无声的眼泪向谁哭诉。
几十年后。我的坟堆雨打风吹去。唯有一片荒芜。恨我的人。把我遗忘。爱我至深的人。也跟着进入了坟墓。
对这个世界来说。我彻底变成了虚无。我奋斗一生。带不走一草一木。我一生执着。带不走一分虚荣爱慕。今生。无论贵贱贫富。总有一天都要走到这最后一步。
用心去生活。别以他人的眼光为尺度。爱恨情仇其实都只是对自身的爱慕。
三千繁华。弹指刹那。百年之后。不过一捧黄沙 。
其他观点:
我是个普通人。我以自己的角度理解一下:
最后:知天命应该是知道了自己和世界是一个整体。人并不孤立;明白了万物万事皆有联系。知大道存在于任何事物里。应该把人生的角色扮演好。把人生的目标完成好。把人生的经验传承好。把人生的环境保护好……
其他观点:
首先。“五十而知天命”并不是指五十岁才知道自己的目标。“十有五而志于学。三十而立”。十五岁时便确立了求学的志向。三十岁时对此生所求取的道应为何强立而不返。所以是“三十而立”。所以“自己此生的目标是什么”对夫子来说。最晚在三十岁时就已经确立了。而且非常坚定。
但我们知道。坚定的确立一个人生目标是一回事。能否达到又是另外一回事。还要看上天是否帮忙。天公是否作美。不论你怎样努力。
孔夫子的目标是要在天下布及仁道。但在他五十岁之前的时候。他还只能一直在杏坛讲学教育弟子。得以在鲁国出仕那还要到一年以后。所以到了五十岁这个年纪。夫子似乎看到了——这个天下。可能真的是很难推行自己的仁道了。
那么。天命既然如此。“我辈”又当如何呢?知天命。这三个字背后。隐藏了怎样一种坚韧的决绝啊!
是为。“知其不可为之”。
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评论(2)
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没想到大家都对论语中五十知天命如何理解的?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
五十知天命。自己应做什么。放弃什么。珍惜什么。人生的时间不多了。经历过了春生、夏长、秋收。五十应是冬藏时期了。幼稚是好吃