《西游记》中孙悟空代表了什么？

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西游记里孙代表了现实生活中无一例外被世俗政权利用的草根英雄们。

孙是东胜神洲傲来国一块灵石受日月之精华。天生地就的一个石猴。他生就桀骜不驯。反派精神十足。无父无母。没有任何靠山背景。纯粹的草根出身。

如来佛祖为了佛法东进。让人口众多的大唐国民信仰佛法。和以太上老君为代表的道教争夺地盘。就和玉皇大帝代表的世俗政权密谋下了好大的一盘棋。就选中了孙为一枚极其重要的棋子。用来保护唐僧去西天取经。达到在大唐国土弘扬佛法的目的。

说说孙的师傅菩提祖师。住在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞。孙到那拜师后。先打工干了七年勤杂工。然后菩提祖师两个晚上就教会了孙七十二般变化和筋斗云。大家看这两种本事。一种是惹祸的。一种是逃跑的。这就很奇怪。一般上师傅教徒弟都是先教怎么做人。然后再教本事。可菩提祖师只教会了孙惹祸和逃跑。不叫怎么做人做事。大闹天宫时候天上那么多神仙都打不过孙。取经路上孙遇到妖怪。除了几个草根妖怪以外。绝大多数妖怪他都弄不过。这些妖怪还都是天上给神仙打工的。到后来玉帝让孙去管理蟠桃园。让一个最喜欢吃桃的猴子去管理蟠桃。这不就是让他监守自盗吗？这些都非常不合常理。

这里可以假设。菩提祖师和如来佛祖就是一个人。其实就是如来佛祖教的孙本领。就是让他惹祸大闹天宫。然后玉皇大帝顺理成章的把如来佛祖请来降伏孙。把他压在五行山下。如来佛祖派观音菩萨去度化唐僧。又让唐僧救出孙。孙为感恩保护唐僧去西天取经。这样就能解释通了。

在吴承恩生活大明朝。他看到了太多那些本事大的、桀骜不驯的人。那一个不是被世俗政权利用。给统治者卖命。本事大的排大用场。本事小的排小用场。谁也跳不出统治者手心。这就是那些草根英雄们的宿命。谁也无法改变。

个人观点。望朋友们多多指教。

其他观点：

书接上文。我们接着说西游记第七回。上一期我们说了第七回的第一首赞诗。顺便辟了一下“孙是通天教主转世”的谣。这一期我们接着聊第二首赞诗 ——又诗： 一点灵光彻太虚。那条拄杖亦如之：或长或短随人用。横竖横排任卷舒。

这首诗什么意思呢？灵光指本心。这里指孙（心猿）。太虚指道。拄杖指依仗。这里指金箍棒。第一句大体意思就是说孙通彻大道。金箍棒也是如此。后面的两句是说孙和金箍棒都能随心变化！

后面还有一首诗：猿猴道体配人心。心即猿猴意思深。大圣齐天非假论。官封弼马是知音。马猿合作心和意。紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理。如来同契住双林。

注意这首诗。信息量很大。牵扯到西游记的中心思想——心猿!我说一下大体意思。猿猴的身体配人的心。心即猿猴意思深远。齐天大圣并非假的。封弼马温是知音。猿是心马是意。也就是心猿意马。心猿要紧缚。意马要牢栓。不要让他们乱跑。万事万物都是一个道理。如果能领悟这些就能想如来一样涅槃成佛！

大体意思就是这样。看过西游记原著打的朋友都知道。西游记里作者常常把收孙呼为心猿。把白龙马呼为意马。心猿意马这个词。出自《参同契》：心猿不定。意马四驰！说的是我们的心就像猴子一样不安分。思维意念像野马一样四处奔驰。修行者认为要把握住这种心神。才能去除蒙蔽。达到平定安和的境界！

作者写完这些诗。于是大闹天宫开始。孙拿着金箍棒东打西敌。无一神可挡。一直达到通明殿里。凌霄殿前。幸亏有太乙雷声应化天尊王灵官拦住。两人一场大战。打了一会还没有分出胜负的时候。又来了三十六员雷将。把孙围在垓心。开始了群殴。然后孙使出三头六臂。把他们打得不能近身！这个时候作者又双叒叕写诗了——诗曰：圆陀陀。光灼灼。亘古常存人怎学？入火不能焚。入水何曾溺？光明一颗摩尼珠。剑戟刀枪伤不着。也能善。也能恶。眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙。恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫。雷将神兵不可捉。

这里在辟一下谣。很多人都用这首诗里的“摩尼珠”来证明孙是佛教一颗珠子。闹天宫就是一场佛教的阴谋云云。这真是误人子弟。我真想说“没文化真可怕”！他们完全不知道这首诗的意思。以及作者的良苦用心！这首诗通篇其实就是一个字：心！

“圆陀陀。光灼灼”是心。出自《清华密文》：“性之初见。如星大。圆坨坨。光灿灿。”摩尼珠也是心。出自《悟真篇》原句“光明一颗好摩尼”。“能善能恶”还是心。出自《性命圭旨》原句是：此心灵灵不昧。了了常知。三教大圣教人修道。是修这个。成仙成佛是修这个。披毛戴角也是这个。

“也能善。也能恶。眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙。恶处披毛并带角。”这一句其实作者就是在说。仙佛和妖魔就在这颗心的一念之间。为善就是仙佛。为恶就是披毛戴角的妖魔！西游记里的妖魔只在善恶之间。和物种没有关系。凡九窍者都可以成仙。

这颗心就是心猿孙。西游记从头到尾写的就是这颗心！大闹天宫是迷失之心。西天取经是修正之心。功到成佛是圆满之心。西游记全名叫西游释厄传。只有心性圆满才能没有烦恼没有痛苦。才是真正的释厄！

好了。今天就到这里了！下期我们聊聊孙到底有没有飞出如来手心？事情没那么简单！五行山到底有什么含义？想知道。就关注老狼吧。关注老狼。更多精彩。别忘了点赞！

其他观点：

西游之前孙被压在五行山。原因是大闹天宫。为啥大闹天宫。因为被天庭抓。为啥被天庭抓。因为吃了蟠桃。搅乱了蟠桃会。为什么吃蟠桃搅乱蟠桃会。因为他是猴子。爱吃桃。还有桃子就在眼前。为什么桃子在他面前。因为玉帝让他管理蟠桃园。为什么让他管理蟠桃园。因为齐天大圣府就在蟠桃园边上。但是猴子就是不偷吃。OK。说到这里。是不是有什么主线了。对。猴子的所作所为就算不是玉帝安排的。也和玉帝脱不了关系。

纵观整个西游大面上西游四人组杀了妖怪。扫清了反天势力。是占了大便宜的。佛教佛经东传。也赚了便宜。这是明面的。 微观呢。佛教让唐僧花十四年走十万八千里路经历八十一难取得真经。回到大唐。确是连读都没读。交给唐王第二天就接回灵山。这个细节说明佛教西游的主要目地并不是佛经东传。至少不重视。可见佛教是有其他目地的。天庭则时常下凡帮助猴子除妖。既显示了天威浩荡。又扫清了反抗。道门老君两次出手。一次两个童子差点被猴子玩死。一次坐骑下凡搅的天翻地覆。佛祖都不愿出手。耍足了威风。也是赢家。人间少了妖魔作祟。也是赢家。四方大赢。人间没有统一的势力。收益具体人看不出。但是其他三方可是玉帝。老君。如来都是最大赢家。尤其是佛教的如来。开篇还是西方佛老。和观音同级。之后成了佛祖统领佛教。玉帝巩固了势力。老君展示了能力震慑了其他方。

回过头来看孙代表的是什么？在收付猪八戒后遇到了乌巢禅师。先不说这个乌巢禅师是什么人物。至少孙用金箍棒戳他的鸟巢。确实不动你分毫的。可见他的实力很强。说了一个偈语。说了会有野猪挑担子。会遇到水怪。会有千年老石猴知道西行路线。而这时的孙是刚从五行山出来的。也就去了一趟东海。接着就回来了。四海龙王实力不强。不可能知道这个西游秘密。也就是说孙在出来前就知道这个西游路线的。再细化。猴子就和玉帝近距离接触也就是在第一次上天封弼马温的时候。其他没怎么接触。还和玉帝闹翻。告诉猴子的不会是玉帝。老君呢。和猴子近距离接触是八卦炉炼化猴子。还被猴子推了和趔趄。也不怎么会告诉猴子。也只有猴子在被压山下五百年。被佛教监控着这段时间了。所以猴子石地图。是如来佛祖安排的地图。也就是棋子！

牵扯到各方利益。玉帝肯定有参与。老君也有参与。和如来商讨。定下计划有佛教牵头。引出西游。让猴子牵动何方目光。完成利益划分。所以猴子是整个过程就是一个棋子的角色。被各方大佬导演着有完一个地方又一个地方。完成一个阶段又一个阶段。他是演员。是先锋。是探子。是棋子。是傀儡。并不是我们小时候看的那个大大的了不得的猴哥！

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