所谓《周礼》,讲的是什么？对后世有何影响？

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周礼包括吉礼（祭祀鬼神。祈求福祥）。凶礼（哀邦国之忧。包括丧礼、荒礼、吊礼）。宾礼（迎宾亲附诸侯之礼）。军礼（和协邦国。包括大师之礼、大田之礼）。嘉礼（亲善万民。包括饮食、昏冠、宾射、飨燕等礼）等。礼乐共举。繁复细琐。无所不至地渗透于社会生活的各个层面。礼书有“经礼三百。曲礼三千”之谓。周礼是周王朝的根本,是周王室维护统治的依靠,周王室以周礼来维护其地位.

影响：一是巩固周王室统治.二是周礼和儒家思想逐渐发展成为我国民族的精神文明的重要部分,周礼对现在我国的文明礼仪的影响是非常重要的.

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《周礼》是儒家经典。又名《周官》、《周官经》。儒家经典\"三礼\"(《周礼》、《仪礼》、《礼记》之一。是管制礼法汇粹、名物典章之全书。世传为西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。但实际上成书于两汉之间 。是古代华夏民族礼乐文化的理论形态。对礼法、礼义作了最权威的记载和解释。对历代礼制的影响最为深远。其本质是“经国家。定社稷。序民人。利后嗣”。中国历代都非常推崇周礼。以至于周礼影响了中国历史三千年。其中的奥妙耐人寻味。

《周礼》是一部通过官制来表达治国方案的著作。《周礼》中所记载的先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制。多有史料可采。内容极为丰富。中国古代社会所设置的吏、户、礼、兵、刑、工六部及其职权划分、官职职能等。就是由周礼模式脱胎出来的。名物制度也多源于周礼。《周礼》六官的分工大致为:天官主管宫廷。地官主管民政。春官主管宗族。夏官主管军事。秋官主管刑罚。冬官主管营造。 涉及社会生活的所有方面。在上古文献中实属罕见。《周礼》所记载的礼的体系最为系统。既有 祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等国家大典。也有如用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等的具体规制。还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载。许多制度仅见于此书。因而尤其宝贵。

《周礼》的礼制。对后世影响之大。超乎人们想象。政治制度方面：历史上那些重大变革。如西汉王莽改制、北宋王安石变法等。都是从《周礼》中寻找的思想武器。我国自隋代开始实行三省六部制。其中的六部。就是仿照《周礼》中的六官设置的。唐代将六部之名定为吏、户、礼、兵、刑、工。作为中央官制的主体。这种制度一直沿用到清末。历代修订的典章制度。如宋代《开宝通礼》、明代《大明集礼》等。都是参照《周礼》。斟酌损益而成的。

城市建设方面：北京城的格局。最初也是忽必烈以《周礼》为范本建立的。明清两代不仅沿用了元代北京‘面朝后市、左祖右社’的格局。还参照《周礼》。建了天坛、地坛、日坛、月坛等。最具有典范代表的都城--隋唐长安城。整个城市的布局严整、统一。充分体现出周代王城的布局特点。依《周礼》建都的例子。即使在海外也不鲜见。如朝鲜的汉城。同样有面朝后市、左祖右社的格局。乃是海外依仿《周礼》建都的典范。

文化思想方面：西周以宗法等级制度为核心的礼的思想。成为中国古代社会正统统治思想的核心。当然在其后的时代。礼的适用范围和功能发生移转。从西周之时主要作为政治权力分配功能的原则。到汉代以后转变为社会生活层面秩序塑造和维持的机制。但礼的基本原则。并未发生改变。反而得到巩固和强化。同时。西周意识形态奠定了中国古代社会意识形态的基本格局。

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一般都认为。周礼的作者是周公。但根据后世考证发现。周礼中记载的官职名称。公田的大小。与周初的情况不合。而且文字风格与当时不符。

《周礼》汇集的典志是全方位的。它既保留有西周的旧制。又兼有春秋战国的新制度的滥觞。内容繁杂。

《周礼》记载的建国设官。以政体上看是君主专制政体。但与后世的君主体制不同。享有至高无上权力的国王。无绝对权威。在立君。国迁等大事上必须遵循百官和万民的意见。日常的财政支出。也受到一定的监督与制约。是一种保留有部分民权的君主制。

《周礼》记载的经济制度比政治制度更加广泛。对农民的负担和分配。采取均衡制。要求均衡社会的劳役。以便各供所得。各尽所能。做到大家温饱。在经济活动中。注意开源节流。重视财富的积累。

《周礼》对万民的教化。强调读政令和习礼乐。在周礼看来。只有让万民和百官深入了解王的政令。方能正邦国。协万民。在实施的道德教育中。突出音乐的感化作用。教育组织。有国学和乡学。国学为国家所设。培训贵族子弟。乡学为地方学校。庶民可以入学。远为后世的兴学。提供了一个借鉴。

《周礼》的理刑思想重在犯罪前的纠治。而不是在犯罪后的施刑。他的立足点是以教立国。而不是以刑立国。对于邦国的不协和万民之间因买卖或财产转移而发生的诉讼。《周礼》依据卷书和契约决断。民间的诉讼。需要交保证金。以制止随意的争讼。

《周礼》中还显示出了审美的习尚。最突出一点就是重祭祀。崇尚舞乐。为后世创造了灿烂的祭祀文化和精巧的工艺品。

总之。《周礼》汇集了当时典制的方方面面。集中了数百年间的政治家。思想家对国家体制的设想。他的思想框架以儒家为思想中心。兼容法家阴阳五行思想。实实在在地记录了当时重要史实和人们心底希冀。应当说它是一部具有多学科史料价值的古代典籍。所以影响后世至深。

我们今天的婚丧嫁娶等等的习俗都能看到《周礼》的影子。我们今天的许多待人接物的方式。也是源自《周礼》。《周礼》已经默默地影响到每一个中国人的思想丶行为的方方面面。

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