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孙为何不变小出来呢?先看小说中的说法。
好大圣。急纵身又要跳出。被佛祖翻掌一扑。把这猴王推出西天门外。将五指化作金木水火土五座联山。唤名“五行山”。轻轻的把他压住。众各酩酊。只见个巡视灵官来报道:“那大圣伸出头来了。”佛祖道:“不妨。不妨”。袖中只取出一张帖子。上有六个金字:“唵嘛呢叭咪吽“递与阿傩。叫贴在那山顶上知 。这尊者即领帖子。拿出天门。到那五行山顶上。紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝。可运用呼吸之气。手儿爬出。可以摇挣摇挣。阿傩回报道:“已将帖子贴了。”如来即辞了玉帝众神。与二尊者出天门之外。又发一个慈悲心。念动真言咒语。将五行山召一尊土地神祗。会同五方揭谛。居住此山监押。但他饥时。与他铁丸子吃;渴时。与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日。自有人救他。
五行是什么?金木水火土。
为什么要用五行来镇孙呢?我看了许多种说法。但都觉得有问题。所以又仔细推敲一下。
五行学说是太上老君和玉皇大帝道家的学说。其中南方属于火。东方属于木。北方属于水。西方属于金。中卫属土。协助金木水火的平衡。
如来后来又用唵嘛呢叭迷吽来镇孙。这是什么意思呢?
唵 关闭进入诸天道之门。从天道死亡痛苦中解脱;嘛 关闭进入修罗道之门。从战争残酷打斗中解脱;呢 关闭进入俗人道之门。从人道贫病苦难中解脱;叭 关闭进入旁生道之门。从无明愚痴痛苦中解脱;咪 关闭进入恶鬼道之门。从饥饿痛苦煎熬中解脱;吽 关闭进入地狱道之门。从严冰酷热痛苦中解脱。
六道轮回全封锁。任有天大本领也难逃出来。这才最终困住。
为什么五行困不住?
其实书中早有交待。孙跳出三界外不在五行中。
五行只能约束在五行中的平庸大众。而对在五行之外的就没有用了。
下边我们来解释如来为什么先用五行再用观音六字真言。
如来是佛教的帮主老大。太上老君和玉皇太帝是道教的创始人和帮主老大。
两个教派一直有冲突。但都是暗战。不同教派嘛。自然想找机会比出个高下。好多发展些信徒。也好证明自己才代表天上人间最先进文化的发展方向。
先用五行。一来是给道教面子。我不用我的本领来欺负人。二来呢。就是证明我的比你的强。这一点很关键。
果然。用五行搞不定孙猴子。巡视灵官来报道:“那大圣伸出头来了。”佛祖道:“不妨。不妨”。袖中只取出一张帖子。就把孙给压住了。
的师父是菩提。也就是说肯定是佛家高人。能克制变大变小的也必定是佛教法术。五行术没有用。如来早就知道。故意让道家难堪。
这一招使得漂亮。不着一字。尽得风流。道教和佛教哪个功夫强。高下立判。
从此。道教就低了佛教一头。
再后来。就成了传说中江湖两大派的少林(佛家)与武当(道家)。
其他观点:
其实孙完全可以依靠自身力量逃出五行山。背后原因凄凉!
一、
孙糊里糊涂的就成了众仙争斗的棋子。即使如来佛祖最后前来降他。也不是说孙就真的强大到必须佛祖降服的境地。
那么玉皇大帝为什么要招如来佛祖前来救驾呢?而且既然是救驾。那么首要任务就是干掉叛军啊。可是如来佛祖都做了些什么呢?
首先游奕灵官和翊圣真君是去西天请佛老的二圣。本是十万火急的事。结果这俩人是优哉游哉的去的。去了以后不赶紧拉着如来佛祖走。反而是把孙从出生到现在闹天宫的所有经过都说了一遍。
到最后才说出来历。原来此时的孙被困。需要如来佛祖前往救驾。
随后如来佛祖便对众人说:
“汝等在此稳坐法堂。休得乱了禅位。待我炼魔救驾去来。”
这时候如来佛祖说的并不是降妖除魔。而是用了“炼魔”二字。所谓炼魔。就是锻炼、培养、磨练的意思。显然如来佛祖一开始就没有打算除掉孙。不然的话。他跟孙一见面应该二话不说。直接一巴掌呼死他不就完事啦?这样不更显得如来佛祖更牛叉。更雷厉风行吗?
显然如来佛祖并没有那样做。不然的话。《西游记》也就没办法往下讲了。如来佛祖一露面就制止了其他人的围攻。单独面对孙:
“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者。南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野。屡反天宫。不知何方生长。何年得道。为何这等暴横?”
明明刚才二圣已经告诉佛祖孙的来历了。为什么他还要问?
二、
其实这就是如来佛祖“炼魔”的过程。他一共是分三个阶段进行的:
首先第一个阶段。就是让孙能认清自己。能明白自己几斤几两。可是孙的回答让佛祖有些失望:
“天地生成灵混仙。花果山中一老猿……强者为尊该让我。英雄只此敢争先。”
这个孙张口就做了一首诗。还挺押韵。既把自己的身世讲的清清楚楚。也把自己的野心暴露的淋漓尽致。总之一句话。就是要抢玉皇大帝的位置!
其实如来佛祖想要的是孙的态度。如果他听完佛祖的自我介绍。马上跪地认错。该场战争立马结束。如来佛祖就可以名正言顺的带走孙。美名其曰是“炼魔”。
可惜孙的自负。让他错失了第一次机会!
随后如来佛祖语气就没有一开始那么客气了:
“你那厮乃是个猴子成精。焉敢欺心。要夺玉皇上帝龙位?他自幼修持。苦历过一千七百五十劫……但恐遭了毒手。性命顷刻而休。可惜了你的本来面目。”
话都说到这个份上了。孙还是没能领悟背后的深意。仍然表明自己就是要玉皇大帝的位置。本来孙话音一落。如来佛祖就该一巴掌呼死他。即使呼不死。呼懵了也是可以的。可是佛祖还是打算给孙第二次机会。
三、
如来佛祖见孙如此自负。既然是“炼魔”。强调的就是炼。炼到你心服口服:
“我与你打个赌赛。你若有本事一筋斗打出我这右手掌中。算你赢。再不用动刀兵苦争战。就请玉帝到西方居住。把天宫让你。若不能打出手掌。你还下界为妖。再修几劫。却来争吵。”
如果孙悟性足够高。就会发现这句话中明显的破绽。佛祖怎么可能替玉皇大帝做主呢?这是一个明显的骗局啊!
那么孙该怎么做才能翻出如来佛的手掌心呢?
其实这个问题从一开始就注定孙会失败。他再怎么飞也飞不出去。因为关键不在于能不能飞出去。而在于孙的内心。
只要孙明白了人外有人。天外有天的道理。他就会明白该怎么飞了!
正确的做法就是。孙听完如来佛祖的赌约。想通了。只需要说:
“佛祖。我已经飞出了你的手掌心。我也明白你的意思。我错了!”
所以这个赌约。斗的并不是法术。而是斗心。显然。孙的第二次机会也没有把握住!
孙还不服气。还说自己已经翻到了天边。还在一根肉柱子上做了标记呢。而第三个机会随后就到了:
“不消去。你只自低头看看。”
这句话就差直接跟他说了。你个猴子。都死到临头了。怎么就学不会低头呢?
四、
愚笨的孙还是没能理解如来佛祖的意思。还想逃。结果佛祖直接把他扣在了五行山下……
如来佛祖前往天庭真正的原因。并不全是降服孙。而是安定众神之心。安定众神的“魔”心。这从如来佛祖说的那句话中也可以看出:
“今欲立名。可作个安天大会。”
那么天是安好了。孙能不能在五行山下出来呢?
能!
即使后来如来佛祖弄了个“唵嘛呢叭吽”六字真言贴到了五行山上。孙仍然可以:
“那座山即生根合缝。可运用呼吸之气。手儿爬出。可以摇挣摇挣。”
想必儿时的我们没少替压在五行山下的孙操心。怎么不变小飞出来啊?怎么不用金箍棒变大捅破山啊?怎么不会金蝉出窍去摘六字真言啊?
所谓五行山。金木水火土根本压不住孙。而六子真言。就是所谓的六道生死之门。是可以封闭孙的法术。
这时候的孙才开始好好琢磨如来佛祖说过的每句话。尤其是这句:
“趁早皈依。切莫胡说。但恐遭了毒手。性命顷刻而休。可惜了你的本来面目!”
原来打败自己的不是别人。而正是自己。如来佛祖本就具备碾压自己的本领。可还是一次又一次的开导他。“炼”他。为的就是让他明白这个道理。
如果孙明白了这个道理。那么六字真言就会失效。他就能出来。而因为他明白了天外有天。外面还有很多人等着下毒手。他也就不会主动出来。
如果孙明白不了这个道理。那就施展不了法术。仍然出不来。
所以。真正困住孙的。恰恰是他自己的内心。不管他懂也罢。不懂也罢。他都不会出来。
同时如来佛祖仍然不放弃对孙的磨练:
“又发了一个慈悲心。念动真言咒语。将五行山召一尊土地神祗。会同五方揭谛。居住此山监押……待他灾愆满日。自有人救他。”
也正是这次经历。彻底改变了孙。也为他日后取经之路奠定了基础!
至于他在五行山下到底能不能出来。那就仁者见仁智者见智了。就像读者被这篇文章困住一样。想通了就能出来。想不通也就出不来……
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其他观点:
孙被压在五行山下。虽然他会七十二变化 。但就是不能变小飞出来。为什么呢?主要的原因有两方面。
第一方面。压孙的五行山。是如来佛的手的五指变化而来。当时是孙与如来打赌。说一个筋斗云可以十万八千里。但如来说“那你也跑不出我的手心!”于是比赛的结果。输了。没等反应过来。就被如来翻手成五行山压住了。这五行山。并不是多重。而在他的五行威力上。五行是金木水火土。东方属木。南方属火。西方属金。北方属水。中央属土。所以五行山就是以中央土为圆心沿东南西北画了个圈。五行圈牢固无比。上可圈神。下可圈怪。当然能被压住。同时。五行相生相克。金生水。金克木。水生木。水克火。木生火。木克土。火生土。火克金。土生金。土克水。这样形成一个五行就(无形)链条。将紧紧锁住。岂能跑脱?同时五行山即为两界山。分隔阴阳两界。那么一跑就是死。不跑就是生。不动。所以一压就是五百年。
第二方面。压制的是山上封条上的唵(ōng )嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)(mēi)吽( hōng)六个字。六字大明咒源于梵文。这六个字的意义就是观世音菩萨心咒。是诸佛慈悲智慧的音声显现。六字真言的最厉害的地方。是能关闭六道生死之门。“唵”为诸天之门。“嘛”为修罗之门。“呢”为人间之门。“叭”为畜生之门。“咪”为饿鬼之门。“吽”为地狱之门。故此六字能令六道空虚。既然六道空虚。就无道无门可走。就逃不脱了!
当玄奘到了之后。佛缘应结。如来心锁已解。五行化了。玄奘掲去封条。六道充盈。便得以脱身。拜玄奘为师。走向成功成果之路!最终成佛!
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评论(2)
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没想到大家都对《西游记》悟空被压五行山下,为什么不变身出来?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
孙为何不变小出来呢?先看小说中的说法。好大圣。急纵身又要跳出。被佛祖翻掌一扑。把这猴王推出西天门外。将五指化作金木水