布达拉宫真的有仓央嘉措说的那么美吗？

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布达拉宫。藏传佛教的圣地。信佛圣徒的归宿。信仰力量的发源地。

布达拉宫之美。美在巍峨雄伟。美在殿堂辉煌。美在瑰丽宝库。美在降红佛门。美在虔诚匍匐。美在普渡苍生。

降红白墙。黄道佛国之下。信徒一生叨叨念念。匍匐长磕。朝拜大爱的圣地。魂牵梦绕坚如磐石。朝圣长匍信仰如铁。诠释着布达拉宫的壮丽大美。

西藏。心中的布达拉宫。能够感受虔诚。可以洗涤心灵。化掉心中魔鬼。净化身上罪孽。这是一种文化情怀。高尚的情怀。

仓央嘉措。六世达赖。一个亦佛亦俗。亦佛亦民的佛国教主。本着佛门普渡众生的佛系信念。让佛更亲密民众。让佛牵挂人间。让佛与民同乐。让佛融入民间。

仓央嘉措之美。美在把佛的旨意。轻轻的撒入凡尘。美在把佛的慈念送到大地。美在把佛的心性传播人间。

如佛音的仓央嘉措情歌。凄美祥瑞。古韵典雅。婉转悠扬。《问佛》、《那一天》、《见与不见》、《不负如来不负卿》等等。那一首不是梵音佛语。人间真情。悠然情爱。让我们再次体验《那一天》的天地合一。深邃意境。人文情怀。

那一天。我闭目在经殿香雾中

蓦然听见你颂经中的箴言

那一月。我摇动所有的转经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年。我磕长头匍匐在山路

不为觐见

只为贴着你的温暖

那一世。我转山转水转佛塔

不为修来生

只为途中与你相见

那一夜。我听了一宿梵唱

不为参悟

只为寻你的一丝气息

那一月。我转过所有经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年。我磕长头拥抱尘埃

不为朝佛

只为贴着你的温暖

那一世。我翻遍万水千山

不为修来世

只为路中能与你相遇

那一瞬。我飞升成仙

不为长生

只为佑你喜乐平安。

住在布达拉宫。他是雪域之王。流浪在拉萨街头。他是世间最美的情郎。布达拉宫之美。撞见仓央嘉措情歌之美。两美相汇。世间大爱。大美如斯。

其他观点：

对于美。每个人的看法是不一样。

我第一次看见布达拉宫。给我的第一感觉不是美。而是宏伟和壮观。

站在布达拉宫广场看布达拉宫特别的宏伟。高大。

进到布达拉宫里面。特别宽敞。亭台楼阁。仿佛进入了古代的皇宫殿堂。

站在宫殿上方。俯瞰整个拉萨市区。那感觉太棒了。无法用言语来表达

很高兴为您解答。希望对您有帮助！

其他观点：

布达拉宫真的很美。如果能实地去布达拉宫旅游。亲身走进布达拉宫。不但会感受到布达拉宫的美。而且会被其神奇、神秘和珍贵所吸引。

一、布达拉宫的美。是一种历史文化之美、建筑艺术之美。

布达拉宫从公元七世纪开始建设至今。历经1300多年的历史。经过多朝多代的不断增建。一直到1988年。还进行了一次大规模的修缮。

可以说。每一个历史时期的增建、修缮都荟萃了当时最高的建筑艺术和修缮技术。而政教合一的西藏治理模式。必然反映出当时的社会、历史、政治、宗教、文化等现实状况。这些方方面面的艺术形式几乎无所不包。人们总能在这里找到自己感兴趣的知识领域。

布达拉宫不但是藏民族建筑艺术的瑰宝。更是中华民族的建筑瑰宝。不但在中国绝无仅有。在世界上同样也是绝无仅有的。可以说是世界艺术最宝贵的一部分。

二、布达拉宫的神秘。唯有置身其中。才能深切地体会。

在导游的引导下。缓步进入大门。拾级而上。沿途除了拥挤的游客。也有络绎不绝的信徒前来进香、膜拜。游客感到的是好奇和神秘。而藏族信众则满脸的虔诚和崇敬。不论搀扶着的老者。还是正值中年的臧胞。抑或牵手的孩童。无不满怀严肃。

本人去游览的时候。是十月底。有许多藏胞身背雪白的奶前来。义务进献给布达拉宫。用于浇灌宫墙。这是臧胞基于信仰的无私奉献。千百年来。日积月累。形成布达拉宫独特的白色和红色的墙体。

三、布达拉宫是一座名副其实的宝库。

作为宝库。不但是历史文化的宝库。也是藏传佛教的宝库。荟萃了历朝历代的宗教圣物。

从艺术角度来看。布达拉宫内的建筑构建、雕塑、绘画、各类工艺品。都堪称极品。都是文物级别的物件。

从宗教角度来看。里边供奉的都是达赖喇嘛生前所用的宗教器物。即便是以普通人的眼光来看。也极具宗教价值。更不用说站在藏胞佛教徒的角度。更为圣物。

同样地。布达拉宫里边的各类金器、银器、玉器的各类器物。不论从自身价值、艺术角度、文物角度。都极具价值。甚至称之为无价之宝也不为过。

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