中国古籍中的西王母所居住的昆仑虚到底在哪里？是新疆的喀喇昆仑山吗？

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昆仑山。公认为万山之宗。

古籍中没有喀喇昆仑之说。

昆仑出美玉。美玉通神。

昆仑天籁之音。而生音律。

昆仑神祗。西王母居昆仑在情理之中。

至于昆仑到底指哪座山。我们不能妄加揣度。

但有一点大概不会错的：古籍中所称昆仑。一定是与昆仑山相关的山系。

我们常人所了解的昆仑。高寒冷峻死寂荒凉。对于整个昆仑体系来说。是极其有限的。

如《山海经》所记山川风物。很多经得起考证。古人可能不懂函数。不讲坐标。更没有卫星定位。但我们绝不能轻看古人的智慧。

古籍所载。有的可以考证。有的无法考证。有的无需考证。

我们把“昆仑”视为现在的昆仑山不是挺好吗？

神话。神祗。神奇。

这是很美的事。

我说的都是只言片语。一孔之见。凑个热闹。无需当真。闹着玩的。

其他观点：

双擎日月轮。巍巍昆仑山。壮哉！

第一、首先。我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。

昆仑山脉亚洲中部大山系。自西向东的走向。昆仑山脉西高东低。按地势分西、中、东3段。昆仑山是中国西部山系的主干。又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部。横贯新疆、西藏间。伸延至青海境内。全长达2500公里。昆仑山西起帕米尔高原。平均海拔5500-6000米。宽130-200公里。西窄东宽总面积达50多万平方公里。在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省。最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以。昆仑山的主体在新疆境内。并且主要高大山峰也在新疆。

昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位。古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”。人头豹身。由两只青鸟侍奉。是道教正神。与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源。河源出于寘。其山多玉石。采来。天子案古图书。名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到。张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头。河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”

上述的文献典籍中。是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山。因为瑶池、西王母的居所在天山。所以。《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述。都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合。所以。昆仑山就是指新疆的昆仑山。

第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘。以观黄帝之宫。而封之以诒后世。遂宾于西王母。觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑。天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒。瑶池在天山上。也就是现在的“天池”。天池为国家AAAAA级风景旅游区。

第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南。流沙之滨。赤水之后。黑水之前。有大山。名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”。黄河之西。贵州赤水的后面。长江的前面。这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内。这个只说了昆仑山的一部分。

第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里。周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细。况且神异经中都是些神话传说。说“西北海外。有人长二千里。但日饮天酒。天酒。甘露也。”。有长2000里的人吗？岂不是神怪？

第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚。方八百里。高万仞。上有木禾。长五寻。大五围。面有九井。以玉为栏。面有九门。门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事。无法考证其真实性。

第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域。了解到一些西北地理知识。回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近）。但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源。河源出于阗。其山多玉石。采来”。于是。武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处。汉武帝以“昆仑山”命名。指的就是西域昆仑。

第七、诗词中关于昆仑山的记载。

伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿。与日月兮齐光。”

唐代大诗人李白的“若非群玉山头见。会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。

宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦。制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟。长揖北斗相劝酬。一饮一千古。一醉三千秋。高卧五城十二楼。刚风冽冽吹酒醒。起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘。飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿。挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴。在昆仑山头、月边织云锦。长揖北斗星。挥斥八极。昆仑山雄奇凌空。显然是说新疆。

“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。

第八、总结

女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说。无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》。现代经典小说。金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后。受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约。可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆。统称为之昆仑。而这些流传千古的昆仑墟。瑶池。王母玉宫。蟠桃盛会。八柱擎天。八骏逐日。昆仑失火。玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。

另外。昆仑山是个很大的山系。是一个山脉。有很大的地域范围。地理命名也都叫昆仑山。但不能以某个地点来认定就是昆仑山。这只是个统称概指。而且古代典籍中记载也不一定都详细准确。同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说。更不能以神话代替历史著作。所以。人必须有自己的主张和立场。不能人云亦云。莫衷一是！

其他观点：

海外昆仑在古埃及。新疆的喀喇昆仑自古至今不适合人类居住。只是汉武帝定的。

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