天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间,是什么意思？该如何理解？

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孟郊死葬北邙山。

日月星辰顿觉闲。

天恐文章中道绝。

再生贾岛在人间。（唐.韩愈）巜赠贾岛》

这两句诗显示出韩愈对贾岛的赞美和重视。韩愈认为孟郊是一代名家。孟郊死后。上天担心文章恐怕会中断。所以必须生下一个贾岛到人间来。以继承延续文章的命脉。后人用“天恐文章中道绝。再生贾岛在人间”这两句诗来赞美一代文豪的卓越成就及在历史上的地位与贡献。

孟郊死后埋葬在北邙山下。日月风云顿觉得没有生活意义。上天惟恐文章没有人继续写下去。于是又生出一个叫贾岛的诗人在人间。

其他观点：

唐朝是中国历史上诗歌鼎盛的年代。唐代后期自诗人孟郊之后。以贾岛的诗词最为令人传颂。

其诗重词句之锤炼。长五律之韵美;后人以郊寒岛瘦喻其之风骨。

这两句是韩愈写的《赠贾岛》里面的诗。全诗如下：

孟郊死葬北邙山。从此风云得暂闲。

天恐文章浑断绝。更生贾岛著人间。

韩愈也是贾岛的伯乐。他见了贾岛写的诗。希望贾岛能够有更大的作为。就劝贾岛从寺庙还俗。

贾岛生平如下：

贾岛（779～843年）。唐代诗人。字号阆仙。人称“诗奴”。曾经做过和尚。法名无本；与孟郊共称“郊寒岛瘦”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出。贾岛作诗发牢骚。被韩愈发现才华。成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈。并还俗参加科举。但累举不中第；被称为举场“十恶”。后因诽谤罪贬长江主簿。又称贾长江。其一生穷愁。苦吟作诗。其诗多写荒凉枯寂之境。长于五律。重词句锤炼。与孟郊齐名。后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。有《长江集》留传后世。

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其他观点：

先生提问的这两句诗出自中唐诗人韩愈韩昌黎的七绝《赠贾岛》。全诗如下：

孟郊死葬北邙山。日月星辰顿觉闲。

天恐文章中道绝。再生贾岛在人间。

韩退之这首诗是对贾岛及其诗歌的推崇。首句以著名短律《游子吟》的作者孟郊的文声兴起发端。说自孟郊不在后天上的星辰都因没有了孟郊那赫赫有名的辞彩而黯然失色 。这当然是夸张的修辞用法。

世人常以孟郊与贾岛齐名并称。把他俩按诗歌风格称为“郊寒岛瘦”。两人都活了六十四岁。孟郊年长些。比贾岛大二十八岁。说来也算同时代的人。这两位都是那种喜好苦吟作诗的诗人。孟为“诗囚”。贾为“诗奴”。我们可以从他俩的诗号看得出二人的作诗时的苦吟与执着。韩愈在《赠贾岛》里将他们二人一前一后并写。体现出对他俩的敬重与感佩。更多的是一种文人相重的情怀。和对当时开启文坛辉煌后继有人的欣慰。

中唐诗坛以元稹、白居易为执牛耳者。然而他们的诗风浅切已久 。渐无新风。便出现韩孟、贾姚诗风。正所谓“李杜诗篇万口传。至今已觉不新鲜。江山代有才人出。各领风骚数百年。”

天恐文章浑断绝。更生贾岛著人间。这首诗里的“文章”二字指诗歌。上天也怕诗歌没有人再别出心裁地写出新风。就让贾岛出生在这人世间。让他开创一代诗风。

贾岛果然不负韩愈的厚望。终成一代诗宗。他留下的苦吟名句有“鸟宿池边树。僧敲月下门。”“两句三年得。一吟泪双流。”“秋风吹渭水。落叶满长安。”这些诗句刻意求工。而句句确实有新意。

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