如何更好地“面对”文言文？学习和分析等？

热门回答：

谢谢题主。对于这个问题。我想用最通俗的语言来回答。希望对您有所帮助。

所谓文言文。是相对于现代白话文而言的。据说在古代。文言文是供文人专用的。所以对于今天的初学者来说。几乎相当于一门外语了。

但是。只要你掌握技巧。入门并不是太难。下面就根据我多年的教学实践。分享几个实用的小方法。

一 反复诵读

古人云：“读书百遍。其义自见。”学习文言文必须多读。不要拿到一篇文言文。就急于达到什么样的阅读高度。“磨刀不误砍柴工”。诵读的过程。即是“磨刀”的过程。而且能够流传至今的文言文。大多音韵和谐。文质兼美。像《岳阳楼记》、《出师表》、《滕王阁序》等。反复诵读。形成习惯。不但对理解原文有帮助。而且还会收获一种美好愉悦的感受。

每一篇文章。都有它产生的时代背景。这个背景。就是人物活动的大舞台。就是故事产生的肥沃土壤。毫无疑问。了解背景对理解文章很有意义。

例如《桃花源记》。产生于东晋。当时战乱频繁。民不聊生。陶渊明空有济世情怀却无法实现抱负。愤然辞官归隐。但是不做官不等于不再关注国事民生。他希望社会有所改变却又无能为力。无奈。只好把希望寄托在幻想中。于是。就勾画出了一个没有战乱、没有剥削、没有压迫、和谐美好的理想世界“桃花源”。

了解了《桃花源记》产生的时代特点。我们更容易理解文章内容、主旨及作者透过文字所表现的情感。

三 理解大意

在反复诵读的基础上。揣摩一下文章的基本内容。我一直不赞成刚开始读就不离工具书的做法。利用工具书的确能够节约时间。提高阅读效率。但是。这样做不如自己先动脑筋独立思考解决问题更有效果。在诵读达到一定熟练程度的时候。就可以先问自己几个问题：

1.写的何人或者何事呢？

2.这个人有何特点。是如何表现的呢？

3.作者通过人或者事想说明什么呢？

例如。读《扁鹊投石》

医扁鹊见秦武王。 武王示之病。扁鹊请除。左右曰：“君之病。在耳之前。目之下。除之未必已也。将使耳不聪。目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投石曰：“君与知之者谋之。而与不知者败之。使此知秦国之政也。则君一举而亡国矣!”

这篇小短文中。主要人物是谁？扁鹊和秦武王；主要事件是什么？扁鹊想给秦武王治病。秦武王却听信身边亲信的话怕扁鹊治不好他的病。反而造成“耳不聪。目不明” 。扁鹊“怒而投石”；通过这些人和事想表现什么？从扁鹊那一番意味深长的话就可能得知——治病和治国一样。应该和懂它的人商议。

通过诵读。再加上一番独立思考。文章大意就可以基本掌握了——这是借治病谈治国的道理啊。

四 积累重要的文言词语

这里强调“重要”二字。

学习文言文。说到底就是需要把它转化成现代文。一篇文言文。无论长短。都是有单词组成。只要我们明白关键词语的用法和意义。整篇文章的内容也就理解了。目前中小学文言文测试。对于句子翻译的评分标准规定。只要翻译准确几个关键词语、语句基本通顺就可以满分。

所以。平时学习文言文要学会积累常见常用的重点词语。不用面面俱到。这时候就可以借助于一些优秀的工具书了。

积累要从实词入手。实词以下列几类为主： 通假字、 古今异义词、多义词、 成语等；然后要根据语言环境准确判断常见的虚词的用法和意义。文章释义的问题就基本解决了。

总结：文言文是祖先留给我们的宝贵精神财富。无论你出于何种目的学习文言文。一定要有持之以恒的精神。要讲究点方法。从诵读开始。了解背景。把握大意。理解内涵。这样坚持下去。你将会得到一份满意的收获。

其他观点：

1、积累文言实词。掌握在不同语境下的不同意思。

2、分请虚词。掌握他们在句中的词性和作用。

常考的虚词有18个。主要考查虚词在文段中的意思。以及句中的词性和作用。

比如只“之”这个虚词:①取消句子独立性。主谓之间不翻译。②结构助词“的”。③代词。这就要联系上下文看看代指的是物还是人了。④宾语前置的标志。⑤定语后置的标志。

常用的虚词有:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之等。

有些虚词是实词转化来的。所以要经常练习。多读多背。掌握语感。

3、了解古代汉语的语法知识。提高文言文阅读能力。

因此。要想学好文言文。重在平时积累。多读多记。这样自然而然就产生语感。看到一句话。就会脱口而出这句话的意思了。中国文化博大精深。你只要好好研究。也会发现语文学习是非常有意思的。

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其他观点：

朋友。您好。很高兴和您一起探讨“文言文的面对、学习和分析”问题。

随着全民对传统文化认知、学习的日渐深入。

越来越多的有识之士都认识到了文言文学习的意义。

书香居将自己多年学习文言文的心得。从以下三个方面和您分享。

一、正确认识文言文。

正如习主席所说：中华优秀的传统文化。

是我们的祖先留下的宝贵遗产。也是丰富的智慧宝藏。

文言文则是我们开启这座文明宝库的钥匙。

如果我们能通达文言文。宝库的门就打开了。

里面的宝藏就属于自己。就能增学问、长见识。

我们如果能古圣先贤的学问智慧、经验教训形成宝藏。

（比如《论语》、《易经》等智慧结晶。）

学会学活、活学活用。就站在了巨人的肩上。

二、找到学习的方法。

传统文化经过数千年的学习继承。

有着行之有效的学习方法：古法教学。

古法教学。学文言文就是背书。

比如：《诫子书》、《师说》、《岳阳楼记》等。

能够熟背五十篇古文。就可以读懂文言文；

能够熟背一百篇古文。就能够写文言文了。

文章可以到《古文观止》里面去选。

《古文观止》文章一般不长。

而且全都是从历代文言文精品中选的精品。

可谓：字列明珠玑。文成灿锦绣。

三、真正学好文言文。

要有自信：世上无难事。只怕有心人。

要有恒心：契而不舍。金石可镂。

每周背会一篇。

一年就是50篇。之后就可以读文言文了；

两年就100篇。 之后就能够写文言文了；

如果认真学文言文。天天读。三年自然就通达了。

知道--做到--得到。

知道是前提。做到是关键。得到就自然而然了。

小结

人生。不用努力就可以得到的。恐怕只有年龄了吧。

往日真知可惜。来日依旧因循。

若肯当年一苦。无边受用从今。

人到中年。静下心来读这句话。一定会深有感触的。

往日的真知灼见值得珍惜。但对未来的时光。却仍像从前一样不知把握。

过去如果愿意勤奋努力、不怕吃苦。现在就可以得到广大的利益了。

几句心语。与您共勉； 十年心得。愿您受益！

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