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上界玉帝管众神。如来西天佛称尊。一个君来一个臣。职位大小易辩分。法力无边如来佛。玉帝平常仰仗的很!
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玉帝和如来谁更大?
我是老井。很高兴回答。
这个问题你要是请高僧大德来回答。那肯定会说没有可比性。
我来回答的话。我就会认真的说——
确实没有可比性!
但我会说为什么?还会说人为什么有此一问?
提问者所说的玉帝和如来。是《西游记》里面的人物。是作者吴承恩设定的《西游记》环境中的人物形象。
所以。人物得按人类的思维来说话。
照这个思路。玉帝只管天界。那些神仙。大都是和玉帝平起平坐的。玉帝管不着。王母娘娘的蟠桃会就是为这些神仙准备的。
而如来在《西游记》里好像什么都管了。
因为孙有啥连观音菩萨都解决不了的事。最后都是请如来出面解决的。就是大闹天空收拾残局的还是如来。
按这个说法。没有什么有比如来大的了!
但是。吴承恩创作的《西游记》。他确实是想表达一种思想的。这种思想超越了人类的思维。
这种思想就是——如来。
这是佛教的根本思想。见到了如来就见性成佛。唐僧最后功德圆满成佛了。
暂且称为思想。如来不是思想。而是本来。所以包含了所有思想。
老井才疏学浅。确实找不到更好的词汇。有一些词汇也可以代替思想一词。但太生涩。比如佛、大智慧、菩提、觉悟、般若、涅槃、寂灭……
是的。如来不是我们想象的那样。
《金刚经》云。“若人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。如来者。即无所从来。亦无所去。故名如来。”
照这么说。如来就不是什么高大上的人或物。
《金刚经》也说了怎么见到如来。“若见诸相非相。即见如来。”
《西游记》第58回就解释了这句话。
孙和六耳猕猴打到如来面前的时候。如来对四大菩萨。五百罗汉讲法时就说。“知空不空。知色不色。名为照了。”
意思说。你在领性的情况下。就见到了如来。就像阳光普照了所有的地方。一切都清清楚楚明明白白。
那么回到我们的题目。玉帝和如来谁更大?
按人类思维说。如来更大。
但佛法肯定是超越人类思维的。
《圆觉经》云。“一切世界始终、生灭、前后、有无、聚散、起止、念念相续、循环往复、总总取舍。皆是轮回。……”
意思是说。人的思维都是二元思维。是轮回的根本。不是对就是错。不是白就是黑。
我总要比你强。就算我儿子也不能输在起跑线上。
所以。按佛法来说。玉帝和如来怎么比?
照佛的那个境界来看。人类的任何比较。那就像猴子捞月—— 一场空。
其他观点:
谢谢邀请!这两个神主不好比较大小。玉皇大帝是东方道教的神主。主要掌管与道教有关的事。传播道家思想。姜子牙斩将封神。从此才有了神。姜子牙把张氏封为玉帝。所以人们称之为张玉皇。如来是南亚和西亚部分地区佛教的神主。主要传播佛家思想。创始人是释迦牟尼佛。他要求人们消除欲望。走向世界大同。所以人们称之为佛。佛道教和佛教是互相有来往的。道教由我国传到亚洲、欧洲!;佛教由南亚传到我国。又从我国传到朝鲜、日本等国。
由于宗教信仰、文化体系不同。所以不好比较大小。
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评论(2)
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没想到大家都对玉帝与如来谁更大?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
上界玉帝管众神。如来西天佛称尊。一个君来一个臣。职位大小易辩分。法力无边如来佛。玉帝平常仰仗的很!其他观点:玉帝和如来谁