对梁启超给徐志摩和陆小曼的证婚词你有什么看法？是不是对今天的人们也有意义？

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1926年。徐志摩与陆小曼在北京举行婚礼。胡适先生主持。梁启超先生应邀证婚。作为徐志摩的恩师。学问高深的忠厚长者梁先生。在这场婚礼的祝词。非同凡响。语惊四座：

“悟已往之未谏。知来者之犹可追”。前辙未远。涛声依旧。今人当自警自省！

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天底下最难写、最复杂、最另类、最奇葩的证婚词。就是梁启超给自己的爱徒徐志摩结婚典礼写的证婚词。这个证婚词以它独特的感情和面貌。在当时一石激起千层浪。成为众口传诵的证婚词。即使是今天。人们依然对这个证婚词充满争议和好奇。

为什么说这个证婚词最难写？因为作为徐志摩来说。他是一个再婚之夫。对于陆小曼来说。她是位再婚之妇。虽然时间已经是民国15年。公元1926年。但即便是如今。离婚再娶也不是什么值得骄傲和炫耀的事。何况遵从三从四德还是大多数中国人道德规范的当时？徐志摩和陆小曼的那些风流韵事。早在坊间传为不耻。他梁启超作为戊戌变法的君子。天下闻名的道德楷模。要为这对男女证婚。要证明什么？证明离婚有理？证明再婚可倡？那不天下大乱！

当年。泰戈尔来中国访问时。徐志摩和林徽因陪前陪后。俨然恋人。还合演泰戈尔的戏剧。泰戈尔因此称他俩是中国的金童玉女。让徐志摩和林徽因更加起劲。于是。他们的婚外恋搞得沸沸扬扬。天下皆知。如今。徐志摩又找了陆小曼这个离婚的女人。其道德口碑。与他的文名一样为人熟悉和关注。当然。文名让人钦佩。但一个有妇之夫不顾一切地追求林徽因。已是背德之举。后来又去爱朋友王赓的妻子陆小曼。无疑辱斯文。私德让人所不耻。所以。梁启超要么不接这个活。要接的话。绝对费思量。

但是。徐志摩请梁启超作证婚人。也是迫不得已。对于他和陆小曼结婚。他的父亲徐申如差点没气死。经过徐志摩铁棒磨成针的纠缠。父亲最后勉强同意。但有两个条件。那就是让徐志摩要请胡适作介绍人。梁启超为证婚人。

胡适好说。“我的朋友胡适之”嘛。是个好作好事的谦谦君子。乐于成人之美。但梁启超爱惜自己的羽毛。开始是拒绝的。徐志摩又请胡适为他当说客。胡适第一次到清华大学去代徐志摩请梁启超作证婚人。梁启超一听就连连摆手。一口拒绝了。但胡适好人做到底。后来又去了清华。再次亲自登门请他。胡适毕竟不是一般的说客。他又说请他证婚。是徐父的条件。否则结婚不成。碍于胡适的面子。加上对徐志摩真诚的喜欢。才终于答应了。

答是答应了。然而。证婚词如何写。让这个作文无数、著作等身的人犯了难。写祝贺的话。有助纣为虐的嫌疑；但不写祝贺的话。那他来证婚不是多此一举？但梁启超到底是顶尖的作家。他以批评的外衣。包裹着关心的祝福。写出了一篇看似斥责、实则关怀的证婚词：

“我来是为了讲几句不中听的话。好让社会上知道这样的恶例不足取法。更不值得鼓励。徐志摩。你这个人性情浮躁。以至于学无所成。做学问不成。做人更是失败。你离婚再娶就是用情不专的证明……离婚再婚都是你们性格的过失所造成的。希望你们不要一错再错自误误人……我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！”

而这个证婚词对今天的意义在于。一篇这么难写的证婚词写得这样精彩绝伦。虽然表面是“不中听的话”。但句句是期望、关怀和祝愿。既不得罪公众。又不失自己的长者风范。更显示出对徐志摩和陆小曼深切的关怀。祝福包含于善意的批评中。真是绝妙。值得好好学习！

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谢邀。

↑北京北海公园岁月静好。见证人间悲欢离合↑

就让读者们跟随小编。一起回到1926年10月3日这一天。去往北京北海公园。这里正举行一场盛大的婚礼。其轰动程度不亚于黄晓明和杨颖的婚礼。

新郎是著名诗人。文坛骚客徐志摩；

新娘是著名交际花。上流交际圈名流美女陆小曼。

宾客如云。觥筹交错。而这一天。正是中国传统节日——七月初七。中国的情人节。

在非富即贵的婚礼嘉宾里。证婚人堪称最具有分量。他就是民国大儒。大学问家。名满中华。如雷贯耳的梁启超。

↑梁启超的婚姻观很正！↑

梁启超为什么会来给徐陆夫妇当证婚人呢？

原来。徐志摩的父亲。著名实业家。富商徐申如并不同意这门婚事。他觉得丢人！他儿子抛弃发妻。已然让他愤慨。没想到儿子再娶的这个陆小曼。也是离异过的。关键是。在陆小曼还是有夫之妇的时候。徐志摩就和陆小曼搞到了一起。陆小曼本人呢。又是一个言行轻薄的女子。这一切都让徐申如接受不了。他觉得脸面丢大了。

这个时候。胡适和刘海粟站出来当和事佬。终于说服了徐申如答应这桩婚事。但为了挽回面子。徐申如提出一个条件。必须邀请到大学者梁启超来当证婚人。他才同意这桩婚事。

↑徐志摩的父母：徐申如和钱慕英夫妇↑

梁启超是徐志摩的老师。他很喜欢徐志摩的才华。但对他的私人生活很不满。徐志摩当年为了追求林徽因。给发妻张幼仪递交了离婚书。梁启超听闻后。写信批评徐志摩的草率不负责任的行为。

没想到徐志摩说出了那段堪称渣男标配的名言：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣：得之。我幸。不得。我命。如此而已”。梁启超也拿他没办法。

借徐志摩陆小曼结婚这个机会。梁启超答应担当证婚人。他在登台之前。其实就已经想借机劝诫自己的爱徒。此外。胡适极力邀请梁启超。这也是梁启超出任证婚人的一个因素。

于是。他说出了堪称历史上最为真诚坦率的一段证婚词。以下黑体部分是证婚词内容。括号内是背景介绍及小编解读：

↑徐志摩和发妻张幼仪↑

“我来是为了讲几句不中听的话。好让社会上知道这样的恶例不足取法。更不值得鼓励！（徐志摩为了追求林徽因。抛弃发妻张幼仪。追逐林而不得。正在此时。徐志摩好友王赓因为工作繁忙无法常陪妻子。就委托徐志摩陪陆小曼参加社交活动。可徐志摩却和王赓妻子发生了感情。这个女人就是陆小曼。陆小曼背弃了丈夫。离婚嫁给徐志摩。）

徐志摩。你这个人性情浮躁。以至于学无所成。做学问不成。做人更是失败。你离婚再娶就是用情不专的证明!（徐志摩跟随梁启超。但并没有研究学问。而是成为新诗代表人物。论学问当然是酒囊饭袋级别。用情不专形容徐志摩。十分贴切！让人感到反胃的是。徐志摩把他的用情不专。解读为所谓追求爱情。堪称当代小三渣男的精神文化代言人。）

↑陆小曼对不起自己的前夫王赓↑

陆小曼。你和徐志摩都是过来人。我希望从今以后你能恪遵妇道。检讨自己的个性和行为。离婚再婚都是你们性格的过失所造成的。希望你们不要一错再错自误误人。（梁启超看得透彻啊。剥开所谓爱情的皮囊。他断言徐志摩陆小曼的结合。是因为彼此的性格缺陷造成的。不但伤害了张幼仪。王赓。更是在社会上起到了很坏的风气作用。陆小曼不能相夫教子。反而肆意交游。直到婚姻破裂。可见。恪守妇道并不是迂腐顽固。而是维持美满家庭的重要方法。）

不要以自私自利作为行事的准则。不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的。不要再把婚姻当作是儿戏。以为高兴可以结婚。不高兴可以离婚。让父母汗颜。让朋友不齿。让社会看笑话!

↑梁思成和林徽因夫妇幸福的笑容↑

（梁启超这段话。对今天离婚率飙升的社会。仍然有相当的现实意义。

别用自由掩盖自私自利的本质！

别用爱情当成荒唐享乐的借口！

不要把婚姻当儿戏。动不动就离婚！

要对个人形象负责。而不是不管不顾父母脸面。伤害友情。让社会看笑话！）

总之。我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚!这就是我对你们的祝贺!我说完了!”

↑徐志摩和陆小曼的婚姻并不美好↑

（其实。要不是徐志摩早逝。徐和陆的婚姻能支撑多久。还未可知。在徐志摩意外早逝之前。他们两人的婚姻已经出现了危机：

陆小曼豪华奢侈的生活习惯。带给徐志摩巨大的经济和精神压力。不得不疲于奔命；

陆小曼鸦片烟瘾很重。这对未来生小孩肯定是不利因素；

陆小曼和翁瑞午当时已经有暧昧关系……）

梁启超说的都是大实话啊！！徐志摩和陆小曼的婚姻并不美好。他们的爱情更不过是虚伪的皮囊。

希望现代社会所有对婚姻不忠诚的人们能够反思一下梁启超这段证婚词。思考一下徐志摩陆小曼的婚姻。思考一下到底怎样才能经营好婚姻！

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