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顾城生于诗人之家。是上个世纪70~90年代中国朦胧派诗歌的代表人物之一。在谈到顾城时。公众首先会想到他的那句名言:“黑夜给了我黑色的眼睛。我却用他寻找光明。”
这首诗并不难以理解。觉得难以理解是因为人们总是习惯了往艰深里求去。
《远和近》
你。
一会儿看我。
一会儿看云。
我觉得。
你看我时很远。
你看云时很近。
你可以把它解读为人心之间的疏离关系。也可以解读为触不可及的一种诉求。
这首诗很短。同样关键词组只有四个。抓住这四个。解读这首诗就迎刃而解了。
“看我”、“看云”;“很远”、“很近”。
远和近是由看我和云得出来的结论。我和云都是实体。不同之处在于。云是自然中的一种美好状态。我是你眼中的无关之物。
云是美好的。自由的。“你”喜欢。向往它。所以感觉你亲近它。
“我”相对于云。则不那么入你眼。入你心。
所谓未入此心。与此无关。
远和近本来指的是空间距离。但在这里。就是指的心灵距离。
新月派诗人卞之琳有一首《断章》:
你站在桥上看风景。
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子。
你装饰了别人的梦。
两首诗篇幅都很短。
《断章》写的是一刹那的意境。《远和近》写的是一瞬间的状态。
其他观点:
诗无达诂。只能说说我自己的看法。
”你一会看我。一会儿看云”。这句不难理解。奇怪的是。为什么会“你我看时很远。你看云时很近”。
我们不妨还原一下当时的场景。作者与诗中人心心相通。当对方看云时。他能够体会到她的心情感触。觉得她与自己必然心意相通。通过看云这个动作。他们俩之间的距离拉近了。这就有如宝玉和黛玉在花下共读西厢。通过“读西厢”。通过他们对于西厢产生共同的喜爱。他们的心靠得更近了。
但是。当宝玉借西厢里的句子。向黛玉表达感情。黛玉马上就不悦了。这是因为。“读西厢”时。她是以自己诗意的浪漫的一面去面对的。当她和宝玉四目相对。她是以社会人的全部与他相对的。她不是一座孤岛。她所受到的教育。背负的道德制约。她心中的疑惑。都会让她不完全是浪漫的诗意的。她被她所负荷的东西推远了。
那么诗中人又是怎么一种情况呢?我们已不得而知。能知道的是。当她看云时。她是可感知可了解因此显得触手可及的。当她回过头。她的眼神你很难看懂。
当然。也有可能是另外一种情况。陕北民歌里唱。面对面睡着还想你。恋爱中的人。总是想无限接近对方。《白玫瑰与红玫瑰》里。那个英伦玫瑰与佟振保分手时。吊在他身上。换了一个姿势。又换了一个姿势。不知道怎样贴得更紧一点才好。因为相爱。所以不能忍受一点空隙。
因此。“你看云时”。我觉得我们心有灵犀。已经是很近了。但你转过头来看我。爱意升起。我才知道。原来我们不够近。而这一点不够近。就被表述成了“很远
”。
其他观点:
远和近
你。
一会儿看我。一会儿看云。
我觉得。
你看我时很远。 你看云时很近。
这是顾城很出名的一首小诗。很短。不过寥寥几句。也足以让广大爱好者不吝赞美。
说到解读赏析的时候。又会有很多不同的解读。这又是一千个哈姆雷特的原因了。
我说说我的一点看法。其实。这么短的章句。又没有事件在里面。所以。这首诗应当很好理解。
虽然只有几句话。但是在云、我。远、近之间的变幻中。已经表露出了作者对于心里距离的虚实难测。又隐隐表达了作者有渴望进一步拉进距离的愿望。
所以。把它理解为表达人与人之间心灵的距离就好了。至于是爱情。还是友情。我认为二者是皆可的。
诗歌发展到朦胧诗阶段。已经远远不能用古诗词的赏析方法去解读了。
古诗词。哪怕是只有二十字的五绝。也是时间、地点皆备。有景有物有升华。可放至于时空背景下好好理解一番。
而朦胧诗。顾名思义。就是营造了一份朦胧、模棱的意境。所以。我还是说不用做过度的解读。也许是说者无心。读者有意呢?
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评论(2)
西厢,你看,看我,的是,很远,宝玉,很近,会儿,距离,我觉得
没想到大家都对如何赏析顾城的《远和近》?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
顾城生于诗人之家。是上个世纪70~90年代中国朦胧派诗歌的代表人物之一。在谈到顾城时。公众首先会想到他的那句名言:“黑