历史上侬智高母亲吃人,是真事吗？

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我是大史官。我来告诉你“历史上侬智高母亲吃人。是真事吗？”

900多年来。我国壮族人民为了怀念民族女杰。各地的壮族村庄都建有娅王庙。“娅王”是人们对她的尊称。而且在每年的农历四月的第一天都会杀牛进行祭祀。据说这一天是当年阿侬征战的出师日。另外。每年的农历七月十八还是“娅王节”。这是壮族人纪念阿侬的日子。要说她喜欢吃人。我无法相信。但据野史记载。说她每顿饭都要杀死一名小儿来供她食用。这种说法太离谱了。一天岂不是要杀死三个人。在古代不可能有那么多的人可杀！所以。我认为不可信！

其他观点：

提起侬（nong）智高这个人大家可能很陌生。但是广西朋友对他相当熟悉。为何？因为侬智高是广西古代的一位民族英雄。到现在广西的一些传统节日都和侬智高有关。他的传说和勇敢事迹世代流传了下来。

侬智高（1025～1055）是广西广源州（今靖西、田东一带）人。生活的年代大约在北宋宋仁宗年间。

从地图上可以看出来。广源这个地方在北宋年间属于山高皇帝远的蛮荒之地。和宋朝国都汴京（开封）相距3000里地。这在交通不方便的古代堪比天涯海角。

但是广西却和南越国相邻。南越国也叫交趾国。即现在的越南。过去南越国是中国的藩属国。

侬智高出生于广西侬氏大姓世家。他的老爸侬全福是个英雄。由于广源州这个地方出金矿。南越国垂涎三尺。欲霸占而后快。侬全福于是带着当地老百姓揭竿而起。反击南越国的侵略。

经过不懈的战斗。侬全福赶走了侵略者。不久在广源自称皇帝。封原配妻子阿侬为皇后。封儿子智高为南衙王。

讲真他就是一个土皇帝。北宋朝廷岂能让他生存。南越国也不会任其做大做强。侬全福就在这夹缝中顽强生存了下来。

然而就在侬智高十四岁的时候。他的父亲侬全福被南越国王捉住了。没过三天就砍了侬全福。侬智高在母亲阿侬的辅佐下接了老爸的班。厉兵秣马誓为父亲报仇。

经过五年的征战。19岁的侬智高在广西安德州建立“南天国”。当然有如此巨大成就离不开母亲阿侬的帮助和辅佐。

侬智高的母亲阿侬长得很美丽。是个巾帼不让须眉的女英雄。手中一柄大刀令敌人心惊胆寒。横向对比。就好比是杨四郎的妻子大刀王怀女一样的女人。

相传阿侬每天要吃一名童男的肉。据说是补充能量。平衡阴阳。这是真事吗？

这件事放在古代边远的广西、云南一带有可能是真的。从过上面地图可看到。云南和广西相邻。在三国演义中。诸葛亮曾经七擒七纵蛮王孟获。在诸葛亮渡泸水时。当地风俗是要用童男童女祭祀水神。也就是要杀人才能渡过泸水。

云南和广西相邻。风俗应该相差无几。既然杀童男童女是习俗。阿侬吃人肉也就是很正常的事了。想当初刘备还吃过人肉呢。他可是一位号称仁义的君王。何况莽荒之地的广西阿侬呢？

杀人和吃人都是不人道的事。诸葛亮因为害怕杀生折寿命。于是发明了用面食做成童男童女的模样。里面用的是猪肉。这就是包子的前身。诸葛亮无意中发明了包子美食。

相传阿侬由于天性野蛮。对吃人肉不以为意。到后来他的儿子侬智高被北宋名将狄青所斩杀。侬智高领导的起义灰飞烟灭。他的母亲阿侬不知所踪。

900多年来。壮族地区的人民时刻怀念这位民族女英雄。每年的农历四月头一天都要杀牛祭祀。据说这是当年阿侬征战的出师日。每年的农历七月十八是“娅王节”。纪念的就是阿侬。

文/秉烛读春秋

其他观点：

侬智高是北宋年间壮族农民起义领袖。关于他的身世和事迹由于史料缺乏。还有很多没有搞清楚的地方。更别提他的母亲了。所谓“侬智高母亲吃人”。完全是统治阶级为了诋毁农民起义领袖而拨的脏水。

(侬智高像）

据广西流传很广的民间故事《智高捉龙驹》所说。侬智高出生在傥犹州一个壮族寨子的头人之家。他出生的时候。红光满屋。成群的燕子飞到他家翩翩起舞。侬智高出生当天就学会了骑马。三天就学会了射箭。七天就能拉着大象四处跑。这些故事虽然荒诞。但表明在壮族同胞心目中。侬智高就是神的儿子。是壮族人民的英雄。

侬智高长大后。当时的交趾王经常侵略傥犹州。侬智高被推举为壮族人的首领。与交趾兵激战三天三夜。但终因寡不敌众而失败。他退到靖西安德。召集壮族同胞。成立了南天国。抗击交趾王的进攻。保卫了家乡的安宁。

（侬智高的家乡）

为了壮族同胞的安宁和国家的完整。侬智高多次上表宋朝。请求“内附”。而宋朝统治者认为“智高叛交趾而来。恐疆场生事。却而不受”。拒绝了壮族同胞依靠祖国的正当请求。宋仁宗为了与壮族同胞划清界限。还在邕州设立关卡。造成与交趾两面夹击侬智高的态势。想牺牲壮族同胞来换取和平。侬智高在这种情况下。对大宋深感失望。决定反宋自立。以谋求民族生存和发展。

侬智高召集了各个壮族部落首领开会。在会上侬智高说：“今吾既罪于交趾。中国又不纳我。无所容。只有反耳”。于是壮族同胞在侬智高的率领下。自立为“侬王”。很快攻下了邕州城。沉重打击了宋朝统治者。

（侬王庙）

据宋代余靖《武溪集》记载。“智高骁勇而善用兵。因击并近州邑而统有之。拓地浸广。胜兵浸盛。交趾不能制。南方亡命者多归之”。侬智高起兵后。短短数月攻克了广东和广西的数个州县。当时有首儿歌唱道：“汉兵被困柳州城。内无粮草外无兵。只好钻洞出城去。谁知又遇侬家军”。可见当时侬智高的义军声势浩大。宋朝军队被打得狼狈不堪。

侬智高的起义规模并不大。时间也很短。从1052年五月到1053年二月被扑灭。总共只有八个多月。但这是壮族历史上第一次有组织有规模的反抗中央政权的斗争。是对宋朝民族政策和民族压迫的反抗。沉重打击了宋朝在岭南的统治。侬智高的起义虽然最后失败了。但丝毫不影响他在壮族人民心中的地位。

（侬智高起义地区）

侬智高起义失败的原因很多。但他战胜过宋朝名将杨文广。也差点生擒另一名将狄青。说明侬智高的起义军还是很有战斗力的。对宋朝的威胁还是很大的。在起义失败后。宋朝四处捉拿侬智高全家。侬智高带着一家人和五百亲兵转移到大理国。准备借兵再进行斗争。但在中途中了埋伏。侬智高的家人被俘。侬智高本人在亲兵的护卫下突围而出。从此亡命江湖。成为一名壮族侠客。

宋朝抓住侬智高的母亲阿侬后。本来想让阿侬招降侬智高。但被老太太严辞拒绝。在生死关头。侬智高的母亲阿侬表现出了视死如归的民族气节。宋朝政府气急败坏。将侬智高的家人全部杀害。为了污蔑侬智高和他的家人的名声。编造出了“阿侬每天吃一个小孩”的谣言。只不过是想给他们安上罪名。消除他们在壮族同胞中的影响力而已。

（壮族英雄侬智高）

侬智高起虽然失败。但宋朝也不得不更改了对壮族同胞的民族政策。以安抚为主。缓和了民族矛盾。但交趾国侵略中国的野心愈来愈大。他们后来大举进犯广西。杀害了成千上万壮族同胞。如果宋朝接受侬智高内附的请求。这都是可以避免的。

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