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古人聪明。发明天干地支来纪年。六十年一个轮回。既好记又很少重复。一个人一辈子很难活过两个轮回的。
而且为了更好的记住年月。更形象更有趣。还给十二地支配上了十二种动物。让你对这些年月想忘都忘不了。要知道我国在没有使行公元记年以前。可是全靠这样来记年的。它的重要性不言而喻是非常重要的。在没有使行公元纪年以前。是无可替代的一种纪年方法。
其他观点:
早在我国的战国时代。当时的人们就已经把12种动物和12支联系起来了。但那时并不是为了记录时间。而是用来占卜。被称为十二禽或十二兽。曾经有一段时期。有不少历史学者持有十二禽可能是跟佛教从印度传来的观点。但后来随着秦简的出土。其起源因此被大大提前了。《诗经·小雅·吉日》中曾记载:“吉日庚午。即差我马”。可视为与午马联系起来的证据。
秦简上记载的十二禽中的个别动物与当今的标准有点不同。但总体上而言差别不大。而十二生肖到东汉时已完全定型。与现今并无二致。
在战国之后的相当长的一段时期里。十二禽只与地支有关联。在占卜师进行占卜的时候。可能会与干支纪日联系在一起。但与干支纪年却并没有联系。
时至南北朝。人们才开始普遍将干支纪年与十二禽联系起来。作为自己的属相。这时生肖的说法才被确定下来。
《南齐书·五行志》记载了当时几个名人的属相:陈显达属猪、东昏侯(萧宝卷)属猪、梁王(萧衍)属龙。其中陈显达(427年。丁卯)的出生年份与属相相距太远。可能是哪里搞错了。萧宝卷(483年。癸亥)、萧衍(464年。甲辰)的属相与出生年的干支吻合。
或许是干支纪年过于抽象和复杂。这种纪年方法在传入突 厥、粟特、契丹、吐蕃等民族时。为了易于记忆他们往往选择用十二生肖来代替地支。用五色或五行代替天干。形成了具有其民族特色的生肖纪年。这样一来。在中国各民族的世俗生活中。生肖纪年要比干支纪年更具有影响力。原本就已经形成的十二禽占卜法。也就被套用到生肖纪年上。成为了一种算命理论。
其他观点:
十二生肖是深受大家喜爱。是很吉祥的东西。来源传说很多:
一。后羿射日之后。九颗太阳砸到地上引起冲天大火。烧裂了地面。许多被封印的妖魔从地下钻出。地上顿时鬼怪丛生。妖魔遍地。其中有十二个魔王最为厉害。吃人无数。还时不时地兴起水灾、旱灾、瘟疫。分别是:蝎魔王。象魔王。狮魔王。猫魔王、蛟魔王。蟒魔王、驴魔王。羚魔王。猩魔王。鹰魔王。豺魔王。熊魔王。
二。天帝要挑选十二种动物。封神成为守护天宫的十二大将。
猫听说了。跟老鼠商量着第二天应聘。老鼠起了一个早自个去了。走到天宫门口遇到了牛。为了争第一决定比谁大。于是老鼠跳到牛头上走进宫门。人都很奇怪老鼠怎么骑着牛。就说:“好大一个老鼠。”于是鼠排第一。牛排第二。
老虎跟龙来了。为了正第三。比赛谁跑的快。正跑着呢。兔子蹿出来。挡住了龙。于是虎第三。兔第四。龙第五。
这时蛇来了。要跟龙争。龙说:“你头上无角。身下无脚。拿什么跟我比。”于是蛇排第六。
然后马来了。排第七。
羊跟猴来了。两人谦让一番。最后羊排第八。猴排第九。
鸡跟狗到了。鸡说:“鸡司晨。狗守夜。你应该在我后面。”于是鸡第十。猴第十一。
最后猪到了。也要比一比。人都说你又懒又笨还比什么。于是猪排最后。
三。古时人根据动物的习性:
- 准备与好友合伙做生意,开什么店合适?
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评论(2)
纪年,魔王,干支,生肖,属相,来了,地支,老鼠,动物,显达
没想到大家都对为什么会有十二生肖的说法?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
古人聪明。发明天干地支来纪年。六十年一个轮回。既好记又很少重复。一个人一辈子很难活过两个轮回的。而且为了更好的记住年月