为什么十二生肖里会有龙这个不存在的物种,难道古时真的有龙这个生物吗？

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十二生肖相信每个人都知道。这老少皆宜的常识在这里就不一一列举了。说也奇怪这十二种动物我们唯独没见过龙。究竟是不是我们想象的那个模样呢？估计没有人知道吧。

你的问题说为什么生肖中会有不存在的龙？我个人却认为龙肯定存在。也相信智慧超群的古人并非凭空捏造。没见过的事物也并不代表其不存在。历朝历代的天子都自诩说是龙身龙种。我们也常常自豪的说是龙的传人。

可见这个我们没有见过的龙。在我们生活中可以说是家喻户晓。龙给我们的印象也是高贵神圣不可战胜的形象。因为没有人真正的见过所以我们只能去想象。这样反而更加的蒙上一层神秘色彩。

史书也有关于龙的零星记载。但没有关于龙的出处与起源。只有无尽的传说与动人的神话。从古到今这个生肖中的龙都是以虚无缥缈的形式存在。常说神龙见首不见尾。而我们是首尾都没有见过。

究竟是否存在？最有说服力的是1933年营口的坠龙事件。从那张模糊的照片中似乎可以作为点根据。去想象龙的真实模样。但那是否就是传说中的龙。却也无人能够证实。而由于那发生在战乱时期。最终的证物也不知所踪。

你说你见过。他说他见过。见过没见过。我想只有天见过。

传说盘古用巨斧劈开了天地的混沌。但我们却依然生活一个混沌的世界。人类历史几万年而我们有文字记载的也不过三千年。其他的几万年发生了什么我们一片漆黑。单这三千年就有许多我们无法解不开的谜团。

无法证实的我们站在科学的观点。可以认为它不存在。但并不代表真的不存在只是凭我们现有的智慧无法去探索。有时候我认为人类的每一次更新换代都有其相配备的事物。应该掌握和实现的总会实现。而不应该是我们知道的也许永远也无法看到。因为它不是我们进化中的相适应的产物。

就好比我们发现恐龙化石。证实曾经有恐龙的存在。但是这种生物与我们后期的进化是不匹配的所有注定就会消失。有些文字书籍不也是如此吗？流传的过程中就凭空消失了。怎么消失的我们有的也是不得而知。

人类每一次的更新换代。我想都有其各自的局限性。任何一门相应学科也不是万能的。所以探索的过程中。要对所处的自然环境与曾经的历史本着敬畏之心。今天我们所谓的进步只是依据短暂的历史记载做出的结论。在我们生存的地球上曾经有没有超越我们的生物存在。这个我想也没人知道。

开头我说相信龙的存在。我想相信一些事物总比没有强吧。起码心里头有个可以想象的空间。再说了。尽管我们谁都亲眼没见过龙也无法去证明。但毕竟龙的形象一直存在我们心中。让我们为之自豪和骄傲。

就认为它存在吧。你说呢？

其他观点：

龙作为华夏民族的图腾。在史料与民间传说中多有出现。龙到底存不存在？是否只是人们臆想出来的神奇生物？通过资料与影像我们来分析一下。 一.龙的形象

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物。为鳞虫之长。常用来象征祥瑞。是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。龙的传说等龙文化非常丰富。龙的形象最基本的特点是“九似”。具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐。能细能巨。能短能长。春分登天。秋分潜渊。呼风唤雨。而这些已经是晚期发展而来的龙的形象。相比最初的龙而言更加复杂。

二.龙的记载

1.《张果星经》云：“又有辅翼。则为真龙”。认为有翼方是真龙。

2.《礼记·礼运第九》中。将与凤、龟、麟一起并称“四灵”。

3.东汉班固《汉书》：“臣以为龙又无角。谓之为蛇又有足。跂跂脉脉善缘壁。是非守宫即蜥蜴。”

4.东汉许慎《说文解字》载：“龙。鳞虫之长。能幽能明。能细能巨。能短能长。春分而登天。秋分而潜渊。”

5.《本草纲目·翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼。角似鹿。眼似兔。耳似牛。项似蛇。腹似蜃。鳞似鲤。爪似鹰。掌似虎。是也。其背有八十一鳞。具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯。颔下有明珠。喉下有逆鳞。头上有博山。又名尺木。龙无尺木不能升天。呵气成云。既能变水。又能变火。”

6.清代袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥。龙来哀号。声若牛吼。”

三.史书中的见龙

1.《后汉书——五行志》：龙降温明殿。此句在清代〔洛阳县志。仟异志〕中引作黑如车盖隆起。奋迅五色。敕〔后汉书〕更明确。灵帝光和元年六月丁丑。有黑气堕北宫温明殿东庭中。黑如车盖。起奋迅。身五色。有头。体长十余丈。形貌似龙。

2.《元史——五行志》云：至元二十七年七月。益都临胸县有龙见于龙山。巨石重千斤。浮空而起。

3.东汉建安二十四年。黄龙出现在武阳赤水。逗留九天后离去。当时曾为此建庙立碑。4.东晋永和元年（西元345年）四月。有一黑一白两条龙。出现在龙山。燕王亲率朝臣。在距离龙200多步的地方。举行了祭祀活动。

5.《临安府志》记载。崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙。“须爪鳞甲毕露。大数围。长数十丈”龙山和异龙湖中出现龙。可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之称 !

6.《唐年补录》记载。唐咸通末年某日。有青龙坠在桐城县境内。因喉部有伤。当场死去。龙全长十多丈。身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多。头上有双角。口须长达两丈。腹下有足。足上有红膜。

四.现代考古与龙

1971 年。内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村。出土了一件“C”形青玉龙。后经考古勘查确认该玉龙属于距今约 7000 多年的红山文化遗物。玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成。周身光洁。头部长吻修目。鬣鬃飞扬。躯体卷曲若钩。造型生动。雕琢精美。有“中华第一龙”的美誉。

这件玉龙用黑绿色玉制成。琢磨精细。具有相当高的艺术价值。是中国已发现的时代较早的龙的形象之一。从其首部特征看。吻部较长。鼻部前突。并上翘起棱。端面截平。有 2 个并排的鼻孔。玉龙现收藏于国家博物馆。位列十大镇馆之宝。安徽含山凌家滩、湖北天门肖家屋脊也都有类似的玉龙形象。它们有可能是龙的原始形态。

1987 年。河南濮阳西水坡遗址。清理出一条长 1.78 米的蚌壳摆塑龙。距今近六千年。1994 年。在湖北黄梅县白湖乡焦墩遗址。清理到一条长 4.4 米的卵石摆塑龙。距今约六千年。

1995 年。考古学家在辽宁的阜新兴隆洼文化查海遗址发现了一条长 19.7 米的红石堆塑龙。这条龙有头、尾和四肢。已经比较完整。查海遗址是八千年前的新石器时代文化遗址。证明中国龙文化至少已经有了 8000 年的历史。这是迄今为止得到考古界公认的。最早关于龙的遗存。

1996 年。辽宁葫芦岛杨家洼遗址。发现了两条土塑龙。距今约八千年。

新石器时代晚期。玉的神秘功能在先民的眼里愈发至关重要。与天地宗祖鬼神沟通的琮、璧、戚等礼器。都是用好玉琢制的。在辽西、内蒙古、徽、湘、鄂、太湖流域的发达地区。人们也用玉琢出龙形。足见龙在当时非同一般的地位。

五.现代见龙事件

1.辽宁营口坠龙事件

营川是大辽河下游。包括营口市的河川及盘锦市大洼县一带。该事件的过程是：1 首次坠落：1934年7月初。营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙。人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇。寺庙僧侣每天为它作法超度。数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致。有四爪和鳞片。嘴上两个长须。大眼睛凸出。身长大约10来米。2 再次坠落即营口河湾坠龙。三个阶段：1）出事：8月初《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道：7月28日一条龙在营口的天空降而升。弄翻三只小船。卷坏日资厂的房子。九人死亡。掀翻停在车站的火车。这种奇怪现象。央视纪录片没谈。2）水中折腾。3）进入芦苇丛：8月8日。在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。发现一具与传说中的龙特征一致的尸体。腥味远飘。有双角且是鹿角式的杈角。这在动物界罕见。鳞片装了两大筐。死亡前声音如牛叫。3 参观龙骨：当时的伪营口第六警察署将龙骨运至西海关码头附近空地陈列数日。《盛京时报》派人采访。称为“营川坠龙”等。图文并茂。轰动一时。观者络绎不绝。导致去营口的火车票一时涨价。骨架保存在营口一个师范学校做标本。后因战争时期社会混乱。下落不明。

4 当代探索：营口市史志办编有《营口龙之谜》一书。2004年底中央电视台《走近科学》栏目播出纪录片“破解七十年谜团”。次年播放《龙影遗骨》又探讨（到2008年时重播过9次）。四川电视台拍摄的『辽宁营口的“神秘龙骨架”—视频在线观看』。画面很清楚。

2.高邮龙吸水

高邮龙吸水事件发生在2007年9月6日17时。据说当时在江苏高邮市西部高邮湖湖心出现数十年未见的罕见场景。因为龙卷风而形成高达千米、水天相接的水柱(俗称“龙吸水”)。湖面水位顿时下降好几厘米”持续约10分钟后消失。顿时大雨倾盆。天地间混沌一片。

当时龙吸水事件刚刚一发生。就跟发现青海湖海底惊现12米巨型真龙一样。引起了很大的轰动。国内多家媒体播出。最先播出的是东方卫视。细心的网友发现。视频前十几妙。发现一个龙型的生物在云层中间游走。大家想一想。是什么生物能够在龙卷风环境下在随意飞行?我想只有是传说中的龙。并且有网友曝光了高邮龙吸水拍到龙高清图片。截图中的轮廓红色线条已圈出龙型的位置。

这个比较有意思的是。在东方卫视上播放时是一个版本。在中央电视台播放时。却变成了三只鸟在飞行。

左边：央视cctv4画面 右边：东方卫视画面

六.龙是否真的存在

关于龙的记载。从古至今延绵不断。但是大多数的人对于这个问题依旧半信半疑。究其原因。在于至今未曾捕获一条真龙。或者有龙的遗骸（至少从未在公众面前曝光过）。对待这个问题。从下面几个方面分析。

1.史料的记载是否有用

中国可以说是世界上历史记载最详尽的国家。从官方史册到地方典籍州志府志无不如此。首先。官方历史容易受政治左右。参考《明史》（《明史》由清朝编纂。其中的内容在此不再赘言）。而地方州志府志受政治波及很小。可以说。在可信度上非常高。历史上出现的数次坠龙事件。以此为依据是可信的。

2.古人的思维与现代人的思维辩证

如今。对龙的存在持有很大猜疑的人。一个理论就是——古人的思维。他们敬畏鬼神。把许多自然现象归结于神灵盲目崇拜。

古人确实崇拜自然。敬畏自然。但是古人不是傻子。我们先人前辈的智慧。同样不可小觑。古人不会无端端的把一条蟒蛇。一条扬子鳄（有人提出龙就是扬子鳄）当做龙。记载详尽又对龙的外貌描述如此细腻。古人所见的可信度上也是极高的。

总结：龙。我认为是存在的。无论是从出土文物。历史资料。还是种种现代的坠龙、龙吸水游龙。都可以对此作出说明。只是官方的态度模糊。《走近科学》将营口龙骨硬生生说成“鲸骨”。美其名曰——“扫除迷信”。如此看来《走近科学》。有时候并不科学。而龙。这一华夏民族数千年的信仰与图腾。不知什么时候才能真正获得正名。

其他观点：

一。首先我们论证龙是否存在。

我认为龙这种生物是存在的。只不过是并没有传说中的如此神通广大。他只是一种稀有动物。被人们神化了而已。

1。根据统计。世界上每天会有75个物种灭绝。就像我们的大熊猫。要是没有法律和人们的保护。估计几百年就要灭绝了。同理。我认为龙是存在的。是一种生存在水中的巨型生物。可能是大型鱼类。或者是鳄鱼之类的。也可能是大型蟒类（蛇又称为小龙）。只是在当时因为环境变迁问题。处于即将灭绝的边缘。但是当时并没有《野生动物保护法》。人们也不会划分自然保护区。所以随着时间的推移灭绝了。再也找不到这种生物。经过人们的神化。就变成了能够吞云吐雾。行云布雨的神龙。

2。古代帝皇称为九五之尊。九五出自《易经。乾卦第一》“飞龙在天。利见大人......”身着龙袍。在我国众多史料和出土文物中都能找到龙的影子。一个新事物的出现与广为传播。肯定不会是空穴来风。必有其依据。就像UFO一样。世界各地都有出现过。可能很多人还有幸看到。这才有了外星人的说法。如果这样的现象见都没人见过。就有人说有外星人。这就没人相信也不会有人流传。

总之。龙是存在的。只不过是由一种事物神化而来。并非是小说或者电视剧描写的那样住在龙宫。腾云驾雾。神通广大。

二。十二生肖为何会有龙。

1。十二生肖与十二地支相互对应。

子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

子时。夜间十一点至次日凌晨一点。老鼠频繁活动之时。称“子鼠”。

丑时。凌晨一点至三点。牛夜间吃草。农家在深夜起来挑灯喂牛。称“丑牛”。

寅时。凌晨三点至五点。此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”。

卯时。清晨五点至七点。天刚亮。兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草。称“卯兔”。辰时。早晨七点至九点。此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾。又值旭日东升。蒸蒸日上。称“辰龙”。

......

十二生肖用于对应地支计时。每个时辰用再次之间活动频繁的动物代替。这就是龙出现在十二生肖。并且对应于辰时的原因。

2。龙是中国的图腾。中国各族人民都是龙的传人。龙对我们来说有着极为特殊的意义。

正如《龙脉书艺》“龙乡颂”所写。天是龙形象。地是龙图腾。山是龙脊梁。水是龙血脉。风是龙起舞。雪是龙飞翔。人是龙子孙。家是龙故乡。

龙在中华民族中占据绝对的地位。十二生肖把龙排进去。也就不足为奇了。

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