“神”和“仙”有区别吗？

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热门回答：

“神”与“仙”。其实区别很好区分的。我今天来给大家讲一下。他们是如何来区分的。

其实在中国很早以前是没有仙的说法的。只有神的说法。比如说。开天辟地的盘古大神。水神共工。火神祝融。

在这里其实大家就能看出来点什么了吧？

什么是神？

神分为先天的和后天的。而且神是分为三种的：天神。地祇。人鬼。

天神一般就是指先天而生的拥有某种能力或者可以控制某些力量的大神了。比如说盘古大神。女娲大神。

后天而生的就不能叫做天神了。后天而生的神就叫做人鬼了。别看他们的名字是人鬼。但是他们确实是神级别的。比如说后世大家最为熟悉的。财神赵公明。武神关羽等等神明。都是在人去世以后世人给封的神。

剩下的就是神中比较另类的一种了。叫做地祇（qi二声哦）。这类神说起来就更常见了。这类神不是活着的人或者物。而是本就存在天地之间的物体。比如说三山五岳。五湖四海等大江大河之类的等等。

我这么一说大家其实多少会有一点认知了。下面我再给大家通俗点说。什么是神。想必封神演义大家都看过吧。封神演义又叫什么。叫做封神榜。

为什么叫做封神榜。因为上了这个榜单的都是神。封神榜上封的神。最后都去哪了？？？

封神榜三百六十路正神最后都上了天宫了。进了天庭了。去天庭上班了。

1.管领三山正神炳灵公(黄天化)

2.五岳正神：

东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)

南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)

中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)

北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)

西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)

3.九天应元雷神普化天尊(闻仲)

4.雷部二十四位催云助雨护法天君：

邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣；

庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环；

秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角；

李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变；

姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素；

吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)；

5.南方三气火德星君：

(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑；

6.火部五位正神：

尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)；

主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼

7.瘟部六位正神：

东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡；

西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭；

劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)；

北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意；

看看以上封的这些都是有自己职务的。就跟现在社会的。国防部。财政部。教育部是的。每个人都去了跟自己本领相关的部门了。

就跟西方神话中的神差不多。不如西方的雷神。冥神。海神。火神等等。拥有什么能力就是什么神。就得去管这些元素。

其实用最通俗的话讲。神是什么。神就是修炼出某种能力的生物或者生灵。你能控制火就是火神。能控制雷就是雷神。就像X战警里边的变种人一样。一般的神就只拥有一种甚至两种能力。而所有的神。都是可以享受人间的香火祭祀的。因为他们享受了人间的香火祭祀所以人间的栽苦他们就要去管。天旱了祭祀水神系的神。比如河神。龙王。上山打猎打柴要祭祀管大山的山神等等。

其实在世人的世界里神和仙的区别真的不大。并且他们完全是可以互换的。比如说三清。这三位完全是先天的大神。但是在世人的眼中。他们就是仙人。也叫作神仙。因为不管是仙还是神。他们都拥有人没有的力量。他们都神通广大。

但是仙和神真的不一样。

仙。是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。仙不同于神有先天的存在。仙只能通过后天的修炼而成。

其实在道教和佛教在中国传布以前对于仙这个说法还是很模糊的。仙是在春秋前后道教开始发扬。这才有了仙的说法。再来看看仙的等级划分。

地仙。天仙。真仙。金仙。玄仙。大罗金仙。大罗真仙。大罗玄仙。准圣。教主。混元金仙（圣人）。混元至仙（洪荒传道时之鸿钧）。鸿蒙。

看看仙这个分类。真是不少。一般仙人先天而生的几乎没有。都是得靠后天修炼而成。比如说天上最出名的八仙。八位仙人。据说这八位都是太上老君的记名弟子。在天地之间是无拘无束。自由自在。

还有在民间最为常见的保家仙。狐仙。黄仙等等。这些都是后天修炼有成的仙人。一般仙是没有人管束的。既不享受人间的香火。也不用再某一处任职。

看完这些大家对于神和仙的区别就分得清了吧。神多数指那些只会一种或者两种能力的先天而生的。在天地之间各司其职的大神通者。而仙多数指那些修炼有成。但是不愿意管事的。喜欢在天地之间任我遨游的神通者。

其他观点：

谢邀请!应该有区分吧!历来传说中的神仙。不清楚。但当今还有所谓的神汉。仙婆。肯定是有区别的。要不就乱啰!反正没听说过有仙汉神婆之称。

其他观点：

宏观来讲。仙是道教特有的；而神是种统称。道教里的仙。佛教里的佛菩萨、基督教里的GOD,印度教里的梵天。希腊的种马宙斯。北欧的那些阿萨。只要是那些有超自然能力的。代表正统有一定主宰力的。都可以统称为神。

具体到道教内部。也是分为神和仙的。

神的特点是:

一。先天生成。

不用修炼。生下来（或者亘古以来就存在）。就具备超能力。比如盘古、女娲、夸父、任公子、羲和、帝閽等。

二。奇形怪状。

比如女娲人首蛇身。西王母豹尾鸟嘴。九个脑袋。六条腿啦。虎面人腿啦。

三。不讲道德。

仙的话。“长生不老谓之仙”。有以下特点:

一。一般是由人修炼而来。动物也可以修成。不少地方都有狐仙传说。植物、石头吸收天地灵气、日月精华也是可以修成的。“八仙过海”中就有桃树修仙的故事。仙的出现。表面神和人的界限已经不是不可逾越。

唐之前中国以“神话”为主。唐之后随着生产力的发展。对道德的要求越来越高。神灵也必须为人民服务。否则将被打入淫祠。仙话开始占主导地位。

孙就是典型的仙。一开始修外丹成仙之后。天宫里所有神。包括佛教的四大天王。都奈何不了他。

可以看出“神”代表了人对未知自然界的敬畏与服从。“仙”以人为贵。代表了随着生产力的不断发展。古人已相信人定胜天。对大自然的自信。

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