《三国演义》中,水镜先生是怎样的一个人？有人说水镜先生深不可测,是这样吗？

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论匡世伯乐——司马徽

四大经典名著之一《三国演义》中。有一隐士奇人司马徽。字德操。被称水镜先生。他究竟有多神秘莫测？

第一。且看他的学生有多牛。便知他厉不厉害。他的学生有：诸葛亮。字孔明。庞统。字士元。徐庶。字元直。诸葛亮的阵图兵法。星术天文。均来自他的口传心授。还有那闻名遐迩的三分天下的形象模拟图。都是司马徽的原创佳作？而既然推荐他的学生匡抚汉室。却明知了结局与天下归元。能否揭开他的前世今生的神秘面纱？

《三国演义》中。的第三十五回和第三十七回。这位深不可测的高人开始登场。那就是当世英雄刘备刘皇叔落难。马跃檀溪。成为落汤鸡的刘玄德。仓惶间夺路奔逃。深山蟒岭中忽现一处庄园。且有隐约琴声传来。惊魂未定的刘备抚墙喘息。忽听琴声中断。嘎然而止。听到园内老者朗声问道：\"琴声悦耳。想来必有英雄垂听！来者可是当今英雄刘皇叔？”刘备大吃一惊。难道遇上了神仙？否则怎知我的来路底细？机灵灵打起了寒颤。冷汗直冒！然而人家既已洞察分明。已无法躲避。管他是人是仙。只得硬撑着胆子。悻悻然走向庄园大门。一揖到底。弱弱施礼道：“敢问高人大号。玄德这厢有礼！\"但见老者道骨仙风。童颜鹤发。爽朗一笑道：“老朽‘水镜'然也！果然皇叔驾临。甚妙。甚好！\"刘备虽不知水镜是谁。但知是知音。心中顿觉踏实。知道今日必有奇缘。喜从天降！于是。彻夜长谈。直到刘备邀请他出山相助。老者摇首沉吟。最终只说了一句令他莫明其妙的话：卧龙风雏。得一者能安天下！

刘备与然后赶到的赵子龙。与老者依依告别。似梦非梦。如痴如醉：感叹世上真有高人神仙。莫非是仙人指路？这位水镜先生真是神秘莫测。他说的卧龙。风雏是谁？他俩又在何方呢？其实。刘备可能后来才明白。他到过的这个地方是——水镜庄园。

第二。水镜先生的前世今生。深不可测的的司马徽的个人简历：他不是神。但他出神入化地创下了不朽的神迹。称司马徽为半仙决不夸张。从他的对天下的洞察力和对人材的鉴定上确有神力。如“卧龙。风雏与伏虎\"。他不唯刘备的贵人。并且是诸葛亮、庞统。徐庶的恩师。更重要的是。司马徽是位匡世伯乐。为了成就刘备的复汉大梦。成功地推荐了诸葛孔明。庞士元为其军师。为三分天下布下格局。

司马徽。为东汉末年的第一个大儒。其祖籍颍川阳翟(今禹州市)褚河潘庄。字德操。为道家代表。精通道学。奇门。兵法与经学。其为人博学儒雅。识人辨材。具有精湛的鉴赏能力。无论人事。天下事！襄阳名士庞德公交往甚厚。称之谓：水镜。因尔被人尊称水镜先生。

荆州牧刘表办教育。发展文化培育英才。司马徽便客居襄阳。执教传授经略。广揽天下精英。其中。诸葛亮。庞士元。徐元直等等都得到了他的真才实学。他在襄阳除了教授韬略兵法之外。还躬耕田桑。还修建了水镜庄园。他格局宁静。淡泊名利。身怀绝术。却仍清修归隐山林。甘愿农槡。为什么不去帮助刘表称雄天下？因刘表心胸狭窄。难成大器。恐反加害！

刘表长子刘琮前去探访。看到正在耕作中的司马徽。居然认为是庄园里的奴仆。道。\"一个奴役竟敢冒充主人？”司马徽赶紧更衣端庄。弄得刘琮磕头陪礼认错！有人曾对刘表说。司马徽是位隐士奇人。刘表亦慌忙前去考查。只不过司马徽深知刘表气度不足。难以秉承大业。于是唯唯诺诺。缄默不言。刘表肉眼凡胎。不识真人！竟然做出误判。这人徒有虚名。平常人罢了。于是竟弃之不用。岂不悲哉！

譬如说。当他赠送刘备那句匡世箴言：卧龙。风雏得一人可安天下！然而。他目送刘备信心满满却又满腹心事地和赵云离开水镜庄园的背影。却顿足喟叹：卧龙。风雏虽得其主。却未逢时也！

结论。水镜先生——司马徽像是在东汉末年的那个隐形巨人。在襄阳的那个水镜庄园里。摆下一盘中国象棋。他支使他的两个学生：诸葛孔明。庞士元。去和门阀出身的司马懿对羿。他要看看拥有金光闪闪出身身份证的司马懿。在同布衣弟子的较量中。谁的表现更加出彩？司马徽——水镜先生这位匡世伯乐的那颗空明澄澈的超级心湖。波澜不惊。名利不动：吕不韦的爵位。齐景公的财富对他来说。如淡泊清水。湖面微风。怎能惊扰他内心的那份儿清明与空旷！谁能探试他的心湖如镜的深度？从他的两位弟子卧龙。风雏身上。是否能看到他的影子。读出一点他心湖声音？

也许。只有诸葛亮的八阵图能诠释司马徽——水镜先生的高度！或者说。从卧龙岗茅庵草堂里那幅楹联：淡泊明志。宁静致远。那字字珠玑里。能测试一点他的授艺恩师——水镜先生的那不可测的深度！

瑾此。是笔者的浅论。分享与大家！谢谢关注！

其他观点：

水镜先生名叫司马徽。东汉末年隐士。曾把诸葛亮和庞统推荐给了刘备。并告诉刘备卧龙、凤雏两人。得一人可安天下。但是当刘备成功请到诸葛亮出山时。水镜先生说：“卧龙虽得其主。不得其时。惜哉！”要了解水镜先生要先从他的多个身份说起。

一、水镜先生还是“好好先生”

在与人交谈时。司马徽从不说别人的缺点。也从不问别人的好恶。都说好话。乡下有个人跟他打招呼。他说：“好。”曾经。有人把儿子的死讯告诉了司马徽。司马徽便答道：“很好。”司马徽的太太知道后便责骂他：“大家以为你道德高尚。才告诉你。为什么突然间听到别人的儿子死了。却要对别人说好话呢？”司马徽回答说：“你的话也很好。”

所以到了明代。司马徽被人称为“好好先生”。成语也就是“好好先生”由此而来。后人多用“好先生”来指不守原则的人和不敢或不愿得罪任何人的人。

二、水镜先生还是个庄主

被称为“水镜庄主”的水镜先生是一村之长。水镜先生司马徽。颖川人。字德操。《水镜先生》中只有八个字的外貌描写“松形鹤骨。宇不凡”；

水镜先生居所草堂中也略有勾勒—“架上堆满了书卷。窗上盛放着松竹。横琴在石床之上。清气飘然。”就其家境而言。应该是一位富户。

假如划线成分恐怕不是地主。而是富农。然而。他这个庄主看起来却德高望重。不是那种欺压村民。贪心不足。作威作福的人。因为水镜先生的存在。使得水镜庄成为三国最具文艺特色的美丽乡村。

三、水镜先生喜欢结交各类名流

同时他也喜欢交友。经常和一些有识之士喝酒畅谈。玩棋抚琴。可谓：谈笑有鸿儒。往来无白丁。孔明、崔州平、徐庶、孟公威等鸿儒名流都是他的随笔。热心为村民讲授文化知识。和蔼可亲地对待邻里。是三国最有影响的朋友圈主。

【结语】

他还有很多徒弟。如诸葛亮、庞统、徐庶、崔州平、孟公威、石广元等

人以类聚。物以群分。水镜先生到底是否真不可测这个没有记载。俗话讲。名师出高徒。能教出这么多位大名鼎鼎徒弟。足以证明他的实力。

能向刘备推荐卧龙凤雏二人。还能说出“诸葛亮未得其时”这样的话。足以看出水镜先生的格局远远大于诸葛亮。能看清大势的人。自然深不可测。

其他观点：

在电视剧《司马懿》中。曾经有过水镜先生身影。虽说出现的时间很短。但还是让人过目不忘。这长长的胡须。再加上这仙风道骨的衣服。了解剧情都知道。不是什么等闲之辈。必须是个很厉害的人物。那么。水镜先生是谁

一、水镜先生是谁

在三国志中有记载。水镜先生为司马徽。他其实是中国历史上三个半圣人之一诸葛亮的老师。在道学和兵法上。水镜先生都有研究。很多人也为他的才学慕名而去。这中间包括诸葛亮还有庞统。能成为诸葛亮的师父。可见实力也非一般。

司马徽很懂得用才惜才。诸葛亮和庞统两人就是他给刘备最好的武器。司马徽学识渊博。有着自己的判断能力。正因为这样。他才成为了别人口中久负盛誉的水镜先生。都说优秀的人会相互吸引。从他结识的朋友韩嵩、庞德公就可以看出。

在诸葛亮还未出名之前。司马徽的盛名是名扬四海。各国的统治者都想要将水镜先生给收入麾下。最后他到了曹操旗下。但遗憾的是。曹操还未扩大自己的势力。水镜先生就已经撒手人寰。实在是很可惜。不过司马徽似乎。曹操对于他的安葬。也十分隆重。可见其地位非同一般。

二、水镜先生被誉为三国第一高人

公元198年。水镜先生在荆州襄阳做客。当时最高长官刘表也是听闻此人在境内。想要重用水镜先生。第一次去拜访水镜先生的时候。刘表的目的也是想要重用他。但是在和他聊了之后刘表的一番言论让所有人都吃惊。他说：水镜先生只是一位普通书生!

猜测一下。应该是水镜先生对刘表说了什么话。能让他有如此感悟。虽说刘表也不是什么平庸之才。但是依照他的能力。根本就掌握不了水镜先生。所以比起重用。倒不如还水镜先生一生安稳。

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