电影《驴得水》究竟有什么内涵？

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《驴得水》一群“品行不端”却怀揣教育梦想的大学教师。从大城市来到偏远乡村开办了一所小学校。学校待遇惨淡、生活艰苦。但老师们都自得其乐。每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁。因为学校有一位“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候。一个神奇天才的出现拯救了大家。然而谁能料到真正的麻烦才刚刚开始……这些仅仅是一些简介。真正的内涵有几个人懂？

根据话剧改编的开心麻花的第二部电影《驴得水》。剧情给人感觉很是熟悉。身边常有耳闻。四位不甘清苦、想给山区孩子提供良好教育条件的老师。为了争取教育局多拨款。活生生捏造出一位“驴得水”的老师。又逢一位国际友人想资助教育学家。教育局便派人围着老外的腰包制定计划。物色人选。联系后面的剧情。不禁联想到《儿子的大玩偶》中有一段万仁导的《苹果的滋味》。几个穷苦孩子的父亲不幸被美国将军的汽车撞伤。老美打算弥补过错。补贴给他们不菲的金额。还带一个孩子去了美国留学。哀事变喜事。只是不同于这个故事。在这里老美的资助。被教育局各部门扣下了三分之二。这个差异想想很有意思。跟不少摇着喜剧幌子的电影一样。《驴得水》把取乐精神的观众“骗”进影院。随后又自觉地延伸分解出许多喜剧的悲剧因子。大喜大悲两相照。笑过之后又需偿还以悲。但最后观众看到的其实只剩一团阴云弥漫。先前的喜乐也被无情碾碎。《驴得水》就是这样一类电影。前段在笑。后又哀的掉泪。

电影很明显前后也在剧情发展中分割成了两个部分。以女教师一曼令人讶异的“睡服”为界。围绕两次特派员造访学校。第一次特派员盘算的利益秘密隐藏。只有荒诞的、反讽的喜剧元素。围绕着老师们的是一段段荤腥的调侃。能搔到观众胳肢窝。效果是自然的。后半段虽语言和情节上仍有不少讨观众发笑之处。但一些人的善良被利用陷入了危险的境地。人物丑陋的嘴脸毕现。他们在被迫促成一个更大的骗局。还能笑出来的是浮在故事之外的观众。《驴得水》惊人的地方就在这里。后半部分观众若是试图读出影片的隐喻。就再也笑不出来。而是一点点沉下去。电影设置年份还故意定在1942年。国民党执政时期。这自然是为了避免审查的刁难。把有着污点的教师形象和贪腐的官员规划到旧世界。为结尾绝望的孙佳奔赴延安“新世界”做准备。意识到这一点。这个故事所指的就不仅仅是对人性丑恶的揭露。利益的贪食。更无关教育。而是中国历史微观的演义。

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电影《驴得水》影观后感！一个民国都市的女子甘心居住乡村。一个风华正茂的女子却保持着单身。令人浮想联翩。在黄土地的小学里。一个弱弱的女子。远离都市的繁华。加入到教育救国的实践中。最后难逃红颜薄命的结局。留下了无尽的凄美。驴得水中唯一袅娜多姿、楚楚动人的女子（张一曼）。并未介绍到达荒凉地农村小学的故事。晏阳初提出的医治愚贫弱私。就是这些有志青年的梦想。但她那么异于当地农妇的衣着打扮。从来都是一身裹身。一头长长的绣花。一个大大的微笑。在仅有六个学生的学校无疑显示她那独特的气质。那身旗袍。在庙改造后的小学。在低矮的窑洞里。显得是那么袅娜多姿。她确实是大城市的姑娘。也许因为逃避某些东西才来到这里。或许是逃避失败的爱恋。才来到迥然于过往熟悉的环境。以此过完余生。正如主题歌唱的那样：“我要美丽的衣裳。”一开始假借驴得水名义骗取的钱财。她就买了好多身美丽的衣服。以后几乎每个场景。她都会穿一身美丽的旗袍。乐观地立在人群中。在以吕得水的名义获得大批资助以后。大家买来了留声机。在婉转的音乐下。她首先约刘帅良跳舞。随后又与校长跳起来动人的舞蹈。与男伴的完美配合。一前一退。举手投足间都尽力将舞蹈发挥到极致。可见她的舞蹈功力深厚。并非一日之功。那舞姿。在流光四溢、昏黄街灯的照耀。慢慢旋转。一身旗袍。演绎着绝妙的舞姿。实现了公主的梦想。她应该在乱世中也渴望着美好的爱情。毕竟在近乎荒无人烟。甚至驼水都不得采取非常之道的地方。有一个对生活要求极为精致的女子。她每次都把自己自己打扮得极为精致。每次与人交谈似乎会有乐观的笑容。尽管疯掉以后。她还是很乐观地。满田野跑来跑去采摘野花。在教堂的婚礼上。她一开始还是蛮犹豫要不要进去。但是当看到校长女儿穿着美丽的婚纱。她还是手捧着一束灿烂的鲜花出现了。鲜花大大小小。捧在手掌里。好像美丽的少女。满嘴里都是关于美好婚姻的词语。那真的只是一个女子在乱世中渴望天长地久的爱情。从别人的话。可以窥探张一曼的今生前世。在大家动员张一曼向铜匠的媳妇承认勾引铜匠的时候。无疑说明当时张一曼当年境遇很惨。要不是校长收留她。她现在还不知道哪里。甚至在跟教育局的官员协商农村教育家的候选人时。教育部官员说道张一曼的时候说了句：“你的情况我就不说了。”随后大家都保持沉默。甚至裴魁山在漫天的蒜叶中向张一曼告白的时候。裴说了句意味深长的话。那就是“虽然你在别人眼里看起来很放荡。但是我知道其实你很单纯。”别人眼中的她。似乎在诉说这个女人过往的不平凡。似乎在暗示女子过往的风尘。树大招风。一个貌美的女子。掉入了一群素质并不高、“品行不端”的男子中。犹如狼入虎口。校长应该是在他最落魄的时候救过他。所以她在校长剪断那长发的时候。心理无限忧伤。却还是默默接受了。甚至在减掉长发的时候。她还在回忆与校长过往美好的画面：一起跳舞。一起欢笑。一起穿着艳丽的校服拍照片……就算疯掉以后。他在一片盛开的油菜地里。开开地采着的时候。校长对她说：让她尽快会自己的屋子里做校服。不做完不出来。即使外面出现任何声响都不用管。后来即使校长像头驴一样被困在驴棚里。像驴一样嚎叫。她都没有出来。裴魁山是剧情中向她深情告白的知识分子。他们朝夕相处。甚至都要发生了关系。可是张一曼终究不爱他。只是他的过客。在一片蒜叶凤舞、青葱岁月中。一个女子听闻裴魁山深情告白以后。她也许经过很深的感情。知道固执己见往往不能善终。她也许经历过单相思的年岁。知道那终究不是爱情。于是素爱开玩笑的女子。一下子正经起来。果断决绝了兵荒马乱年月一个男子的钟情告白。后来铜匠还是出现了看似放荡的女子世界里。偶然的机会他们还是发生了关系。个人感觉。其实张一曼还是对铜匠有感觉的。在第二天早上。当初照大地的时候。铜匠就要回到面朝黄土背朝天、和自己槽糠之妻过日子的生活。张一曼听说铜匠很喜欢她那头发。卷卷地很好看。于是果断拿起。剪断了一绺长发。据说。女孩不轻易断发。送断发于他人。必定有深刻的含义。后来。铜匠深陷爱恋之中。在默默注视那袅娜多姿的背影消失在黄土地的时候。忽然有感而发唱起一首歌。一首高亢动人的歌声骤然响起。勾人心魄。张一曼应该是笑着回头看了铜匠。却迎面哭着走了。现实就是这样。最好的爱情是对了人对了时间。张一曼只是遇对了人。但是时间不对。张一曼与铜匠发生关系。改变了很多人的命运。所有信誓旦旦爱她的男人。变了。裴魁山觉得她伤害了一个至爱她的男人自尊心。于是拼命挥霍着金钱。挥霍着最初教育救国的梦想。他开始穿着貂皮大衣。开始不再那么有公益心。不再为张一曼说好话。甚至在铜匠让大家站起来批评张一曼的时候。裴魁山骂得特别狠。刺穿了红颜薄命的张一曼的心。恐怕那种撕心裂肺。只有她自己知道。她也许并不是不去爱他。还是只是怕伤害一个真心的人。在张一曼疯掉以后。他甚至向校长提议。要把她锁起来。一个男人鼓起勇气向她告白。最后化为泡影；最重要的是自己心爱的女人竟然在自己的眼皮下和别人上床。那种痛苦恐怕是谁都难以体味的。所以以后他纵有千百极端的举措。也是可以理解的。铜匠在槽糠之妻的逼迫下。还是以一个男人的勇气主动向家里的母老虎反抗。那可能是铜匠一辈子最风光的时候。因为他为了一份爱情挺身而出。勇敢地向所有的人表达了钟情于这位风尘女子。可是所有的对他来说。不过是一场幻觉。那瞬间被打脸的感觉。恐怕和裴魁山眼睁睁地看着心爱的女人和别人上床一样。张一曼也许是有高见的人。知道裴魁山和铜匠并不是深爱自己的人。所以当两个男人深情告白的时候。她还是告别以往的嬉皮笑脸。坚定又云淡风轻地拒绝了这两个男人。毁掉一个男人最钟情的东西。往往带来可怕的后果。事实也证明是这样的。几个曾经口口声声说爱她的男子。还是伤害她最深。也许那些男人。并不是真正地爱慕这样一个让人看不清的民国女子。他们爱慕的只是虚荣的自尊心。并不是与张一曼精神上真正的门当户对。倒是剧中没有表达爱意的几个男主角。没有伤害她那么深。一个女子尽管拥有世上最美好的梦想。却敌不过乱世的枪响。当婚礼的教堂一声巨响。响起的不是花炮。而是一声枪响。所有虚幻的婚礼瞬间破灭。人在一瞬间都可以被撞倒在地。曾经爱慕的自己人却没有一个去扶她。还有好多人趁机去抢美国人的美元。却没人怜悯乱世中姑娘的梦想。手捧的鲜花最终还是倒了一地。散落的到处都是。无论她怎么后来拼命守护。无论她再怎么捡拾。都捡不起曾经美好的梦想。张一曼还是没有善终。最终在枪声中结束了自己凄美的一生。我记不清楚后来张一曼的床上到底有几套崭新的衣服。如果是三套的话。必定是她穿着梦想中新学典礼要穿的红色衣服离开的；如果是四套。也有可能是她给校长的女儿也做了一件。自己还是穿着美丽的衣裳离开了。张一曼在他乡。还是默默地消失在黄土地里。她可以等待世上最好的爱情。却敌不过人间的是是非非。

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开心麻花从同名话剧所演绎的电影《驴得水》成了中国电影年度的现象级影片。各种对于这部电影的解读和分析也都甚嚣尘上。然而。想要请各位看官在消费完这部电影后。能够分一些注意力给电影背后那个现实的农村。在《驴得水》本身的剧本里。将故事设置在了一九四二年。故事是一个小学校将一头驴作为教师冒领薪水。结果教育部门的大员要来检查。于是学校只好找人李代桃僵。之后演绎出了很多荒诞的内容。但在时代背景诸如像上世纪四十年代自然有其考虑。但是多家媒体曾经报道。这个故事的原型却是来自一次现实的聊天了。

的确。像这部影片到底水准如何。姑且不下定论。但当下确实存在这样一个现象。不少人觉得一部电影只要盯准人性黑暗面。就认为这部影片很深刻。艺术性很强。但若是从客观来说。这种认知判断标准的形成。并非没有缘由。毕竟在很长的一段时间里。不少假大空的影片或者高大全的人物形象。让观众败坏了胃口。而当下呢却也有着各种心灵鸡汤泛滥。国产片大多浅薄、娱乐。极少让人看到有讽刺、批判力度的作品。而像《驴得水》这样的片子出来。自然令人觉得不同一般。觉得有艺术深刻性。这也可以理解。

看了相关的评论。就目前尚不可能“开放”到原版《色戒》的尺度。但是随着分级制的慢慢形成。这方面的尺度将会有所松动。而《驴得水》的“荤段子”很荤么？不见得。彼时彼地的环境和人物。即便是“荤”得合理那也就无妨。如果脱离人物和环境。就不容易得出客观的结论。像在影片中饰演女主角张一曼的任素汐因此片一炮而红。论漂亮度她是显然不够的。然而其拿捏得当、张弛有度的表演。让张一曼的形象塑造得非常丰满。在“票房押在明星上”的时代。很少有导演和制片人敢于“推出新人新星”。此片一反“依赖明星”的套路。用一群“演技派”下足功夫塑造人物。这才是“艺术正道”么。

之前也看到过一些个新闻报道说。近年来。我国一些地区县城和中心乡镇的小学“大班额”问题比较突出。而偏远农村“麻雀学校”却在增多。以《驴得水》故事源发的甘肃省为例。截至2015年。甘肃省义务教育阶段学校、教学点共一万多所。其中百人以下的中学和小学八千六百多所。小学校均规模二百二十余人。其中农村小学校均规模一百余人。目前。甘肃省只有一个学生的学校共二百一十多所。只有一个教师的学校有一千一百多所。而一些学校面临消失的风险。但所幸在社会关注下。甘肃省也已出台了《关于规范农村义务教育布局调整的实施意见》来明确要求保留和设置必要的教学点。以至防止因布局调整造成学生辍学。

若说起在时下的环境里。粉丝电影大行其道的当下。而《驴得水》几乎是一部“反明星化”的电影。主演大部分是原版话剧演员,包括任素汐、王堃等。他们当中不但没有以颜值为卖点的“鲜肉”和“小花”。甚至没有像沈腾、马丽这样“脸熟”的演员外。尽管电影比起目前院线上映的生拉硬扯、胡编滥造、东拼西凑的段子集锦似的所谓喜剧来。对于这《驴得水》仍然高出几十个段位。绝对值得一看。毕竟。过硬的剧本才是电影成功的最为重要的基础。观众并非都盯着演员阵容和影片宣传。如果剧本比较糟糕。即便是小鲜肉云集。满屏都是傻白甜也是无济于事的。在此应给郭敬明和他的《爵迹》一些掌声。毕竟人家提供了一个这么棒的反面教材。

而另则有评论者认为。对于大众来说。这《驴得水》是开心麻花团队贡献的第二部电影。尽管票房没有《夏洛特烦恼》那么惊艳。但是却证明了开心麻花的无限可能性。从剧场、春晚到综艺。这个团队在不同舞台之上都能够做到优秀。又呈现出比本山传媒、德云社等艺术团体更丰富的讽喻内涵。值得观众继续关注其矩阵式尝试喜剧。电影《驴得水》用历史讽刺剧的结构去完成一个荒诞不经的故事。但最终这个“荒诞”的体验还是由一个慈善家口里说出。而局中人从不觉得自己荒诞不经。也从未怀疑过自己所经历的一切有多么“黑色幽默”了都。

即便如此。就关于“自知”的问题里需要跳脱出自我。来一次彻底的反身性思考才得以完成。倘若这故事因一个谎言开始。而到最后根本收不回来只能任由它破碎在地。而且。在影片中的人物性格和命运也因为这个谎言发生了翻天覆地的变化。曾经高喊着“团结。乐观。奋斗”的老师和校长最后支离破碎；曾经自由纯粹的张一曼半疯自杀；就连最单纯的校长女儿。最后也不得不配合演戏……尤其是在影片的后半段。影片中每个人物中人性的美好被撕裂。丑恶被赤裸裸地暴露了出来。这是喜剧。而从骨子里却也透露出一个彻头彻尾的悲剧来了。诸如此类。

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