你认为余秀华的《穿过大半个中国来睡你》的诗名可以接受吗？

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谢谢邀请。这个问题问得有点让人抓狂。但是又感觉如鱼鲠在喉。不吐不快。于是冒着被口诛笔伐的危险公布我的答案：本人对余秀华的《穿过大半个中国来睡你》无法接受。更不赞同。理由如下：

第一。这首诗的名字毫无艺术可言。充满了对道德的亵渎。我不清楚余秀华创作这首诗的时候是在什么环境下完成的。也不清楚当时究竟处于什么心态。但从这首所谓诗歌的标题和内容来看。我认为是一种哗众取宠的做法。也是一种对道德的亵渎。更是一种心灵残缺的具体体现。“穿过大半个中国来睡你”的睡是什么含义？为什么不用“寻”、找而偏偏要用“睡”？这种赤裸裸的宣泄让人费解。

第二。这首诗的标题暴露出余秀华对人生理解的扭曲。许多资料显示。余秀华的人生不同于正常人。她的思维和人生观也非正常人可比。尽管她对文学追求的精神让人敬佩。但她的作品从艺术角度上理解是毫无价值的。某种程度上还会误导一大部分阅历浅的年轻人。

第三。余秀华的人生观和性取向是存在缺陷的。有人把诗人形象地比喻成疯子。我也这么认为。但并不是说诗人的作品就可以胡言乱语、可以造次。想怎么写就怎么写。想怎么疯就怎么疯。毕竟作品是需要走向大众的。这样就需要诗人有强烈的社会责任感。作品就必须要对大众负责。这是最基本的要求。否则写得再好也是分文不值。

以上是我个人观点。不代表大家。非喜勿喷。

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还为此“诗\"津津乐道的人。我想多半是患上了“性饥渴症”的可怜虫。把某种放荡与横欲之念所谓诗化和包装一番。就认为真的诗了?!还大谈什么诗的本质、意象、……什么外国什么什么诗云云。好象还权威和高雅的不得了……是啊。什么都可成诗。但试问一下。是不是什么鸡鸣狗盗、漂娼卖淫、贪污腐化的东西都可入诗呢?还大谈什么“大胆创意\"。如果把什么肮脏的东西都敢写出来。那不是更够“大胆”了吗??!!如此之说。真的不知羞耻!什么外国诗人怎么样怎么样?中国诗人就要用中国风格做中国人、写中国诗!学外国好的东西值得提倡。但是不是外国的性泛滥也要照搬照套呢?!是不是以强调自由为借口就可以不分场合的乱说话、滥发情了呢??有些东西。你放在枕边可以乱来。但万不可把它当作流行歌曲去传唱。因为那样会令大多数人感到很恶心！……。……

其他观点：

说诗名有问题的。大概还活在上个世纪吧！现代人了。应该有一些后现代主义艺术风格的基本常识以及对人性清醒深刻而敏锐的洞察吧！言归正传。说说这首诗。

《穿过大半个中国去睡你》。似乎已经成了余秀华的代表作。这是一种极其诡异的社会文化现象。严格说来。这首诗不应该成为她的代表作。更不应该成为她的诗风的代表。余秀华的诗主流其实是极其干净、纯洁。甚至是极其内敛含蓄的。而绝不是像这首诗那么充满某种标题党意味。感情直露甚至有些放肆无度。让一些不明真相或不懂诗歌之道的读者由于误读而对诗人产生某种深深的误解 。

我们先来看看原诗：《穿过大半个中国去睡你》 其实。睡你和被你睡是差不多的。无非是 两具肉体碰撞的力。无非是这力催开的花朵 无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开 大半个中国。什么都在发生：火山在喷。河流在枯 一些不被关心的政治犯和流民 一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤 我是穿过枪林弹雨去睡你我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你 我是无数个我奔跑成一个我去睡你 当然我也会被一些蝴蝶带入歧途 把一些赞美当成春天 把一个和横店类似的村庄当成故乡 而它们 都是我去睡你必不可少的理由

“这首诗能流行。足以证明中国社会的精神状态真的得了脑瘫。如果《诗刊》选用了这首诗。诗刊想干吗？想鼓动中国妇女性解放吗？让人类社会回到动物时代。抛弃一夫一妻制？中国社会的性泛滥。某些媒体脱不了干系。……还是就诗论诗。这一首纯是出轨感情的流水帐。简直瞎用意象！枪林弹雨？放心国家不会向通奸犯开枪。但社会的唇枪舌箭是有的。也贴切些。而火山、河流、麋鹿、丹顶鹤。这些跟你个人的肉欲没有关系。知道丹顶鹤的爱情吗？一生一世不离不弃。你这算什么？事实是鸟儿崇高你乱情。那最后睡你的理由除了肉欲还有什么？应该有：家庭、社会责任和良心。这一切余秋华诗里全不见。全是字里行间透出的肉欲横行。她的大脑真的有问题。以至体现诗歌现象也是脑瘫现象。”

这些表达杂乱而激烈的批评梳理起来应该包括了三点意思：

1、首先从道德层面上认为这首诗是一首鼓吹“性泛滥”、“肉欲”的坏诗；

2、其次在艺术上认为是“流水帐”。“瞎用意象”；

3、从生理缺陷上攻击诗人“大脑真的有问题”。因而诗歌也是“脑瘫现象”。

详细诗意的分析

下面我们就来具体的分析一下余秀华的现代诗《穿过大半个中国去睡你》。看看这首诗的艺术成色如何。虽然人们常说“诗无达诂”。诗歌解读见仁见智的现象很普遍。而现代诗因为诗歌意象的复杂多元性往往显得解读难度更大；但是。作为一首严肃的表情达意的诗歌而言。它毕竟还是可以做出基本的价值判断的。

先看前三句：

“ 其实。睡你和被你睡是差不多的。无非是 两具肉体碰撞的力。无非是这力催开的花朵 无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开”

“大半个中国。什么都在发生：火山在喷。河流在枯 我是无数个我奔跑成一个我去睡你”

这六句诗歌以密集的意象群表达了诗人的一种火山喷发似的强烈欲求。直抵人性欲望的极致（巅峰或谷底）。这种表达是极不寻常的。极其疯狂也极其深刻。虽然诗人明知这种肉欲情爱是“虚拟”的。但依然不顾一切的去追求。诗中的一系列“火山”“河流”“政治犯”“流民”“麋鹿和丹顶鹤”“枪林弹雨”等意义悬殊极大的意象群的出现表达的只有一个意思。即“我”对你的渴望欲求是至高至上的唯一。即使拿全世界的善恶是非与我交换我也不肯。这种情感的表达是绝妙的汉乐府民歌中“山无陵。江水为竭。冬雷震震。夏雨雪。天地合。乃敢与君绝”的现代演绎。但是力度更强。且毫无古诗的陈义。完全是现代诗人推陈出新的现代理念展示。

“把无数的黑夜摁进一个黎明”“把无数个我奔跑成一个我”的意象表达了诗人长期压抑痛苦的生活情感如今终于有了一宣泄的机会。万念归一。你是我的唯一的“黎明”。为了你。我的万千思虑也全神贯注为一个理念。即为了“你”而奔跑。奔向你。“穿过大半个中国”的奔向“你”。“去睡你”。

“当然我也会被一些蝴蝶带入歧途 都是我去睡你必不可少的理由”

诗歌的最后的五句在情感倾诉的高潮中又出现了一个顿挫。让诗意的深入似乎又出现某种阻断或“矛盾”：当“我”在不顾一切地奔向“你”的时候。“我”却依然不免被途中的美丽“蝴蝶”所吸引。且把他乡当“故乡”。这里表达似乎出现了某种“悖论”。尽管你是我的唯一的“黎明”。但是。“我”为何依然心生“它想”？且更出人意料的是。这种“旁生枝节”的行为竟然是“我去睡你必不可少的理由”！ 诗歌的表达在这里戛然而止。留给了读者无尽的想象。称得上是“言有尽而意无穷”。

爱与美的宣言

由上可知。《穿过大半个中国去睡你》是一篇疯狂寻求爱与美的诗的宣言。“睡你”的意象只是一种象征而已；所以。所谓“性泛滥”。“回到动物时代”。“抛弃一夫一妻制”“出轨感情的流水帐”的否定指责安全脱离了诗歌的艺术本意；在“天涯”上我也见过与此相类的否定。有篇帖子竟然批评诗人“难道有才就可以任性？就可以赤裸裸的‘自慰’？就可以去睡别的男人。而给自己的老公戴绿帽子？”这些完全误读甚至不懂诗歌的蛮横指责其实在“余秀华热”的大众喧嚣声中占有相当的比重。当然其中还包括一些盲目的追捧者。他们也几乎完全不懂得怎样去欣赏现代诗。

余秀华就是这样一位极其出色的优秀现代诗人。有论者将她比为中国的中国的艾米丽·迪金森。这是有一定道理的。在这个诗人越来越平庸的时代。余秀华无疑是一颗耀眼的诗歌亮星。她算得上是一位天生的真正把诗歌视为生命的诗人。

读着余秀华的诗。我常常禁不住惊叹。一个相貌如此平凡、社会地位如此卑贱的残疾女子。她的心灵世界竟然是如此的丰富。她的诗歌才能竟然是如此卓越。命运在这里究竟开了一个怎样的玩笑？当着这个充满金钱铜臭、诗歌已然被许多文人弃如敝履、日渐衰微的时代；当着这个许多贪官穷奢极欲、贪得无厌、金钱财富多得无处存放的时代；当着这个大众浅薄娱乐已成时尚。明星歌手一掷千金、挥金如土、奢侈无聊到去吸毒的时代……竟然还有像余秀华这样的穷酸诗人。十几年如一日地以诗歌作为自己生命的支撑。过着如此高雅清明的精神生活。写下这么多的优秀诗歌。这是怎样的一个诗歌奇迹！

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