我们该如何的去解读和欣赏诗人余秀华其人其诗的？

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文学类作品是偏于感性的。诗歌更是如此。余秀华的诗歌可以带给我感动。带给我心灵的震撼。足矣。现在写诗的人很多。自我加冕的也不少。民间的学界的都有。但Ta们的诗歌很难打动我。遑论震撼。在我看来。余是难得一见的天赋型诗人。所以就诗歌而言。她的很多作品。我是很喜欢的。

至于她本人。虽关注不是太多。但也知道她其实或被动或主动地居于风口浪尖。在滔滔众论中往往身不由己。她骂脏话。扭曲唐诗。固然不妥甚至惊世骇俗。但某些别有用心之人扭住不放甚至用文阁手段大扣帽子。实在居心叵测其心可诛。相比于这些人。倒是觉得余秀华的率直真性情来得可爱一些。

以上。

欢迎指教。

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余秀华的诗有一定生活基础和乡土气息。也有一定的意境。作为脑瘫而作诗。应该肯定她积极的一面。问题出在她太自傲。认为周围的人都不如她。这就败坏了她自身的形象。就拿我自身来说。我也是残疾人；我也写过诗。曾经发表过。(重庆范围内)诚然没有余秀华那么有名气。前后得到几千元稿费。为什么我并不成功。因为我的水平不及。不要说跟艾青、藏克家、田间、闻一多、舒婷、顾城、北岛、海子这些诗人相比。就连不怎么出名的重庆诗人都比我写得好。我有什么值得骄傲的呢？跟他人相比。我是自惭形秽。技不如人了。在这里。我真诚的奉劝余秀华先生。谦虚、谦虚、再谦虚。有时候做一个傻子会比做聪明人得到更多的东西。最后。用一句话奉献给余秀华：

你把苦难当作亲爱的。它可以成就你；你把苦难当作仇敌。它可以毁灭你。

还有一句老话：上帝要你灭亡。先叫你疯狂。

余秀华先生。善自珍重！

其他观点：

第一。余秀华不是诗人。至少历史上一切能青史留名的诗人呈现给我们的精神风貌不像她这么猥琐。即使是花间派鼻祖温庭钧。虽长期混迹于青楼娼馆。其作品以香艳见长。但无荷尔蒙显著分泌。更没叫嚣去“睡你”。

第二。余秀华写的也不是诗。泰戈尔能拿诺贝尔文学奖的诗歌集《吉檀迦利》。恐怕国内没有几人会知道。它的原文是孟加拉语。不仅严格用韵。还遵守格律。泰戈尔亲自翻译成英文后。还是基本符合原著风貌。有韵有节奏。在西方大受好评。只是它被翻译成中文后。犹如我们的唐诗宋词被翻译成现代汉语后一般。被严重搞变了形。可国内的半灌水文痞们。硬是把被翻译得变了形的外国诗歌当作学习宝典。竟衍生出了各种狗屁不通的“诗歌”流派。而余秀华更是奋勇直上。集各种流派之大成。产生了新的流派：村妇思春派。其作品以呻吟见长。间以小资情调作点缀。偶尔又疯狂分泌荷尔蒙。但。随余秀华怎么写。她写的终究不是诗。至少国外一切著名诗人的原著都是有韵有节奏的。而长篇叙事诗的章节间还都是呈对称性的。

所以。对一个伪诗人所写的伪诗。就没有去欣赏和解读的必要了。

另。有人喜欢拿卞之琳的“你站在桥上看风景。看风景的人在楼上看你”来说事。认为有意境就是好诗。我承认卞之琳写的这几句确实很有味道。值得称赞。但我本人还是无法把它当做诗歌来读。顶多只能算心灵鸡汤。或者是禅意。与这类似风格的句子。如今在抖音视频里大把。每天都有人在创作。

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