古代发配于宁古塔的,其后人还有生活在宁古塔一带吗？

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在有关清朝的电视剧里。经常有人听见皇帝说。“贬为庶民。发往宁古塔。永世不得入关”。宁古塔是什么地方？为什么让犯人很惧怕。有时宁可自杀都不愿发配宁古塔呢？

《宁古塔记略》载：相传兄弟六人。占据此地。满语称“六”为“宁古”。称“个”为“塔”。故名“宁古塔”。宁古塔在牡丹江一带。说起来算是满人的发源地了。

虽说现在是个物产丰富。繁荣的城市。但在古代这也属于极其苦寒之地。以渔猎为生。生产落后。自然条件恶劣。而犯人又大多是宫廷内部勾心斗角的失败者。也算是士大夫阶层。哪里受过这种苦？

尤其是发配的路途中凶险无比。面临老虎豹子等野兽。以及绿林强盗等“人祸”。水浒传里武松就在发配的路中。一座破庙里差点被杀。之后更是险象环生。每次都险些命丧看押的人手中。何况是没有武功的士大夫们？

犯人都是带着枷锁或者脸上刺字发配的。路途遥远气候恶劣。而且不能骑马。必须徒步。沉重的锁链让他们精疲力尽。可能还要面对看守官的皮鞭。风餐露宿。苦不堪言。加上盗贼横行。动辄就有性命之忧。

到了宁古塔后。一般性命是没啥问题了。管饭还是有的。就是要做奴隶。做苦力。这些养尊处优的犯人。不得不垦荒种地。修桥筑路。为当地官员做牛做马。沦为当地富户的家奴。总之生活悲惨。没有尊严。

那么这些犯人有没有后人在宁可塔生活呢？当然有。沦为家奴的犯人。主人还需要“家生子”。需要他们繁衍后代接着帮主人干活；而那些铺桥修路。建设满人家乡的奴隶。自然也是越多越好。

但在宁古塔劳作过。而又活下来的。简直是九死一生。当地有句话说：“到过宁古塔。是个黄泉也不怕”。这足以说明为什么犯人宁可死。都不愿意去宁古塔了。

清朝强调人种等级制度。旗人是贵族阶级。还有阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈是奴隶。旗丁是相对较高的女贞人。而披甲人是降清的汉人。披甲人是自由人当中最低等级。打仗冲锋在前。干活劳作都是他们。

披甲人是旗人的奴隶。而宁古塔的犯人极其后代。往往发配为“披甲人的奴隶”。帮披甲人干活。还经常被活活累死。可见地位之低。生存环境之恶劣了。

不过在宁古塔犯人的建设之下。清朝的龙兴之地已经很繁荣了。到了清朝末年犯人不怕被流放。百分之九十以上都能活下来。而且繁衍后人。过着滋润的小日子。

其他观点：

看到发配宁古塔。这让我想起《甄嬛传》里。因为争斗。甄嬛的父母和妹妹玉娆被发配到宁古塔。而甄嬛在听到家人被发配宁古塔的时候。感觉特别的惊慌害怕。后来查到发配宁古塔的资料之后。宁古塔这个地方是朝臣和文人学子非常恐惧。而像噩梦一样的地方。

名古塔是清朝流放罪臣的地方。在清朝初期。有不服清朝统治者的抗清名将郑成功的父亲。受文字与科场案牵连的文人学子。有能力。有知识的人。在宁古塔这里也依然受到当地人和官员的尊敬。像诗人吴兆骞。还有杨越。被发配宁古塔这里依然生活的不错。一般如果是一个人被发配到这里。以后遇到机会。有人帮忙在朝中疏通说情。可能再回到中原。像牵连的比较深的。全家都被发配到宁古塔的。如果在名古塔生活的很好的情况下。一般就在这里一直居住下去了。

宁古塔在哪里？

宁古塔是在黑龙江北面。气温极其低下。宁古塔也是满族的发源地。这里冬天零下几十度。条件气候极其的恶劣。很多被发配的人是在半路中都死去。这里几乎是常年冰封。从八月份都开始下大雪。一年之中。大多数是冬天。只有5到7月份。稍微暖和一些。而且是阴雨连绵。努尔哈赤带领清军入关后。很多人也跟着迁居中原。也是因为这里条件恶劣。所以人口也比较少。

清朝的时候在中原早已经进入耕种时代。而宁古塔这里。常有野兽虎狼出没。森林较多。还依然采取的是原古方式的猎渔为生。住的房子还是“掘地为屋”。就像一线城市和山村里对比一样。这就是为什么很多被流放到这里的人。因为不适应在半路上死去。也有的。到了宁古塔之后不能够适应这里的条件和温度。死去的人不在少数。宁古塔和繁荣的中原相比。就是一个没有开化的蛮荒之地。

哪些人被发配到这里

宁古塔是在清朝时期专门用来流放罪犯的地方。流放到这里的人。有的是真正的罪臣。而有的是皇帝眼中的“罪臣”。

在清朝初期顺治年间。流放到这里的人。大多数是抗清的将领。还有一些受文字狱和科场案连累的文人学子。

像郑成功的父亲郑芝龙是因为比较衷心明朝。抗击清朝。被发配到宁古塔。还有大文豪金圣叹的家属。思想家吕留良的家属。安徽方拱乾、方孝标家庭。浙江扬越、杨宾父子。著名诗人吴兆骞。佛学家函可。文人张缙彦等。

这些被发配到宁古塔的人。其实就是皇上不能判死刑。而且皇上又不想看到的人。只有把他们远远流放到。条件极其艰苦的地方。如果死在半路上。这是宁古塔也正好趁了皇帝的心意。如果侥幸活下来。而且距离中原较远。对清朝也不会再有什么响。所以对待这样的人。发配是最好的方法。而且显得皇帝仁慈。没有要其性命。

总结：发配宁古塔的流入。有没有后人这里生活下去？

根据我们中国传统落叶归根的思想。发配到宁古塔的大多数是被判定有罪的人。如果能够回到中原。很多人还是非常乐意回去的。像居家被发配到宁古塔的。在朝中又没有人帮忙疏通说情的。一般是很难再回到中原。像被发配过去的杨越和妻子就在宁古塔生活得很好。给宁古塔带去了耕种技术。改变了宁古塔原始猎渔为生的生活方式。后来在宁古塔这里做生意。成为了一代商贾。

其他观点：

肯定有。这是必须的。但是问题来了。首先你得有命成家。你后代有命活下去。电视上说“发配宁古塔与批甲人为奴”这披甲人可不是什么善类。清朝关外可是努尔哈赤发家的地方。派汉人守呢他们又不放心。于是乎披甲人就出来了。满清时期人主要分三类。最低的是“阿哈”（奴隶。以汉人。朝鲜人。征服的东北其它小部落人等为主）。地位最高的自然是“旗丁”。而介于这两者之间的呢？就是“披甲人”。说白了披甲人也是奴隶。但是奴隶天天在鸟不拉屎的地方。你不给好处别人。别人凭什么又受气又卖命。而且别人受气也需要宣泄啊。所以就把关内的人搭配到这边给披甲人为奴。也就是说你是奴隶的奴隶。只要披甲人受气。你没得跑。肯定遭殃。而且住的。吃的也差。还得受折磨。就算你受得了这关还有下关。

从北京到宁古塔。4000里路。这是一趟长达四个月的迁徙。每日50里。日日无歇。交通发达的今天。50里不过半小时车程。但几百年前。对于只靠双脚。又身带枷锁的流人来说。却是极大的考验。宁古塔在黑龙江以北。是广袤的冰封之地。他们的牢房。在人烟荒芜的东北边境。每年只有5月是暖和的。8月就开始入冬。“宁古严寒天下所无”。想逃跑也不可能。森林、沼泽、野兽是这里的特产。冬天气温零下40°是正常天气。所以你就算勉强结婚生子。也不一定你子女能活下去。

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