元曲同样是文化瑰宝,同样是一个时代的最高艺术成就,是什么因素制约了广泛流传？

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我以为一样在流传。不过曲容易与词搞混了。有点不易与词分开。词、曲都一样。皆当歌词吟唱的。但现代人却把它们当为一种文学体裁。现在的歌词。其实是自由诗。现代的艺人文学素质较前人差。好像是他们学不来。连自由诗也太会写。歌词乱七八糟。甚至比不上民歌。难以置信。时代的发展。他们落伍了。演出得东西。有文化素养的人是不太喜欢看的。反而吸引了一般小青年。因而艺人身价也不错。还赚了不少钱！

以上种种原因。确实写元曲和演唱元曲的少了。甚而罕见了！他们只是把其当作文学欣赏或学着试写的。至于演唱。似乎有点失传！为了发扬祖国的文化传统。建议教育部门。有必要加强这些弱项的学习。以便使祖国的传统文化发扬光大！我相信。一旦发扬起来。又是一种喜闻乐见的东西。以丰富国民的精神生活。甚至可走出国门！

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元曲是中国戏剧最早的雏形。是中国戏剧发展史中的源头。 最有代表性的。元曲四大家关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。因此被称为“元曲四大家”。至今为止还将家喻户晓。关汉卿的《牡丹亭》一直延续到现在。马志远的。西风瘦马。小桥流水。垂柳人家。成为千古绝句。元曲文化是中国文化的瑰宝之一。至今为依然闪亮夺目。

其他观点：

唐诗宋词汉文章。元曲明清小说。无一不代表着我国历个朝代文化文学艺术的最高成就。而元曲作为元代另一种文学文化艺术的表现形式。也可说佳篇纷呈。杰作不少。言其文化瑰宝实不过份。

可元代作为一个短命王朝。等级森严。人分三六九等。以曲取仕。促进了元曲的繁荣发展。从另一个角度去看。实乃幸事。要说是什么因素制约它的广泛流传。我不妨谈谈自已看法。

元曲作为和乐而唱的文学艺术表现的形式。实分散曲与杂剧两种。有不少入远高初中语文课本。记忆犹新当属马致云的《净秋沙。秋思》孤藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。断肠在天涯。关汉卿的《窦娥冤》碧血飞白帘。不辩贤愚枉为地。不堪黑白枉作天。至看之还令人心生无限敬畏之情。

就其文词而言。语句艰涩繁杂。也不乏俚语村言。套调有牌。复杂难记。远不及唐诗宋词。合角有韵。㫰㫰上口。易于成诵。流传广泛。

然。元曲实乃我国古典戏剧艺术文化之雏形。具近代王国维考证。\"中国的真正戏曲。则从元杂剧而始。”。言之有据。论述详备。在戏剧发展史的研究不失开创性的意义。

较为著名的流传至今的当属关汉卿的《窦娥冤》。马致远的《汉宫秋》。白朴的《梧桐雨》。郑光祖的《倩女离魂》。并称元曲四大家。及至稍晚王实甫的《西厢记》。孔尚任的《桃花扇》等许多名作至今唱响戏坛。广泛流传！

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