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中国早先的士是指最低级的贵族。掌握军事及文化知识。直到唐朝。士都是能文能武。讲究出将入相。即学军事也学儒学。和日本武士没区别。日本武士儒学是必修的。还有其他各类知识。甚至包括西学。
宋朝以后把路走歪了。鄙视当兵的。搞纯文人。这真的好吗?孔夫子自己都是出了名的战士。六艺里面射驭都是作战技能。这帮子文人把祖宗的脸都丢完了。
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任何事物的产生都是社会需要的产物。武士骑士也不例外。也就是说当一定的社会背景需要武士或骑士的时候。武士或骑士就产生了。反之当社会条件改变不需要武士或骑士的时候。武士或骑士就退出历史舞台。
在中国历史上不是没有过武士。只是叫法不同。而且退出历史的时间较早。以至于很多人以为中国没有武士。中国的武士出现得早。早在春秋时期就已经出现了。那是各诸侯和大夫为了扩充自己的势力。都会养仕。武士的别称就叫仕而且以武人为主。
中国的养仕之风起源于春秋。盛行与战国。到了公开兼并与竞争的战国时代 。养仕已经成了上流社会时髦标榜的风气。只要有实力的国均君、权臣。无不以尽可能多地收养门客为容。从战国初期的赵嚷子、魏文侯到以后的赵惠文王、燕昭王、战国四公子、秦相吕不韦、燕太子丹门下都收养着数千人以上的门客。其养仕规模是春秋时期不能启及的。到了秦始皇统一六国。中央集权制建立起来。养仕的风气才消失了。此后的历朝历代。皇帝都在防范者各种势力壮大。是不会允许士大夫养仕的。只能皇帝养士大夫。而没有士大夫养仕。所以中国封建社会只有士大夫阶层。而给人以没有武士的假象。
欧洲的骑士是由骑兵发展得来的。其先决条件是只有骑兵取代步兵。骑士才可能兴起。第一次使用骑兵大显身手的无疑是日耳曼击败东罗马之战。这一役。确立了骑兵的优势。但其实骑士不等于真正意义上的骑兵。骑士是西欧军事力量纳入封建体制的产物。一开义务兵始因为有大量自由民的存在。因而实行义务兵自由民服兵役制度。但随着土地兼并。大地产战制导致了自由民数量减少。使得义务兵役制难以实行。能应征入伍的范围日见面狭窄。而且自由民无力承担军事装备。于是骑士开始成为领主的特权。
日本武士的产生是在平安时代。九世纪中期开始。一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装。并利用其扩张势力。这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织。其基础是宗族和主从关系。到了十世纪。朝廷无力镇压地方势力的叛乱。不得不借助各地武士的力量。武士更进一步得到了中央的承认。成为日本的特权统治阶级。
其他观点:
所有的国家。第一代贵族都是武士。靠军功上位的。其实我们国家也是如此
只不过中国历史上的内忧外患真的相对少。中原地带一马平川。基本无险可守。而且国内两条大河东西走向。需要各省人民合力治水建设农业经济。国内大一统。中央控制地方。基本上只有北方游牧民族。而游牧民族文化较落后。整体实力上比中原要弱。势均力敌的对手少。不需要太多武士。只需要文官把地方治理太平就可以了。
日本和欧洲在中世纪很像。就是封建割据。这应该也是人类发展的常态。中国是个特例。原因就是上述的。没有大一统环境。外敌威胁时刻存在
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评论(2)
武士,骑士,都是,自由民,中国,日本,骑兵,士大夫,自己的,势力
没想到大家都对为何欧洲和日本产生骑士和武士阶级,而中国却产生了士大夫阶级?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
中国早先的士是指最低级的贵族。掌握军事及文化知识。直到唐朝。士都是能文能武。讲究出将入相。即学军事也学儒学。和日本武士没