《封神演义》中,你认为姜子牙救不活比干是天意还是人为？

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姜子牙是封神演义之中最重要的一位人物。背后有阐教做后盾。手持除商立周的尚方宝剑。甚至还有无字天书在手。他下凡之时违抗天命。救活了本该抵命的樵夫武吉。这样一位呼风唤雨之人物。起死回生之术不过是小道尔。为何别人救的得。偏偏自己同朝大臣比干救不得。

纣王气数未尽。姜子牙下山第一站去的是商纣王朝。准备造福百姓。因为要推翻商朝与百姓没关系。而比干贵为辅佐大臣。高居亚相之位。做官更是恪尽职守。精明能干。做人胸花坦荡。刚正不阿。受到人们的爱戴。而姜子牙同样是满腹经纶。法术高超。在同朝为官的日子里面。与比干私交比较好。姜子牙自知在商朝日子不会久。因为奉命扳倒商朝。同样算得比干命不久矣。送他一道灵符。关键时刻可以救他一命。

究竟是苏妲己的法术太厉害。还是姜子牙的符不行。到底比干还是死了。法术通天的姜子牙为什么没有救下比干。到底是姜子牙不想救比干。还是说救了比干有什么顾及？倘若姜子牙把比干救了下来又会发生什么？

如果妲己将比干挖心。比干却没有死。那么以后苏妲己就会更加畏惧比干。无论做什么事情都会防着比干。那么比干在朝廷中的位置更加牢固。比干贵为亚相。在朝中是三朝元老。无论是做人还是做事上都是无可挑剔。这样商汤的王朝会更加的稳当。

比干再联手闻仲。一个主张朝内稳定。一个专心平定叛乱。而且比干还是皇亲国戚 。如果比干没有死。帝辛还会更加重用他。这样五关守将看到了希望不会叛逃到西周。就算后来帝辛死了。比干还能拉起来一帮人。人们还会跟着比干。比干还会拉拢黄飞虎。与苏全忠一起除掉妲己。凭借他的高超地位。帝辛很快会回到正轨。商汤更加固若金汤。

对于这些事情姜子牙一定考虑过。救活了比干。就是救活了商汤。为自己找麻烦的事情。姜子牙不会做。有人说为什么不把比干拉拢过来？真要过来。给比干什么位置？所有位置都有人了。比干就是多余之人了。

姜子牙给比干留有符。并没有真心要救比干。只是为了自己心里过得去。毕竟同朝为官。私下关系比较好。比干必死。只为自己安心。

其他观点：

比干是一位忠臣。但是被妲己陷害后。姜子牙没有救活比干。其实既是天意也有人为因素。我在这里简单和说下我对这件事的看法。

比干之死

姜子牙为什么没有救活比干

是天意。因为周代替商朝是天意。是大势所趋。而无论是谁参与了这场战斗。封神榜上有名就无法逃脱死亡的命运。所以上天注定了比干之死。姜子牙虽有神通但是终究是无法逆天改命的。而且姜子牙已经尽力在救比干了。送了他一道保命符。可惜比干没有坚持到最后。途中多问了那句话。要不然也许不会死。所以这也是天意所致。

所以。从上面分析来看。无论天意还是人为的角度来说比干都是注定要死的。而姜子牙无论于公于私哪个方面来看。也都是不能救活比干的。

其他观点：

古梁镛解答。

《封神演义》中。姜子牙确实为了救比干做出了一些实际行动。但是最终却无法挽回比干的性命。很多朋友比较纠结。比干之死。究竟是源自姜子牙的见死不救。亦或是真正的天意难违？

古梁镛详细解答。

比干之死

比干的死可以说是商纣王朝非常重大的损失。不单单因为比干辅佐过商朝两代帝王。身为纣王叔叔的比干更是一位至贤至德之人。比干身具七窍玲珑心。这是圣人的标志。可以说。比干如果不死。其成就不可限量。

妲己为了覆灭商纣王江山社稷。不惜残害无辜。比干成为妲己覆灭商纣的重大阻力。为了扳倒比干。妲己装心疼病。要用比干的心练药。最终比干因为没有心脏而含恨离世。

姜子牙解救比干的方法

比干是一代大贤。姜子牙离开朝歌的时候。曾经去拜访过比干。他见到比干面色晦暗。因此料定比干不日就有杀身之祸。因此送他一张保命神符。有这个神符在。无论比干遭遇到何种危害。都可以保他平安无事。

比干挖心之前就服食了这枚神符。因此他挖心后身体并没有鲜血喷涌而出。面色呈淡金色的比干骑马一路奔驰。不敢做一丝停留。准备回府起死回生。可是半路碰到一个卖空心菜的老奶奶。比干忍不住问道：“人若是无心如何？”妇人回答：“人若无心即死！”比干登时大叫一声血如泉涌。一命鸣呼。

姜子牙能不能救比干问题探讨

根据比干挖心后的表现来看。姜子牙完全有能力救比干一命。因为没有心脏的比干居然伤口不流血。人行动自如。思维意识依然在。由此可见。姜子牙的神符神力非常强。

即便如此。浑浑噩噩的比干最终被老妇一语点醒。并由此一命呜呼。表面上看来。是比干命中注定必死无疑。这属于天命难违。可是古梁镛却不这样认为。

根据《封神演义》中神仙的神通来看。如果姜子牙愿意救治比干。他完全可以在比干挖心之后。一路护卫比干。可是姜子牙却没有这样做。可以说。即便比干没有碰到叫卖空心菜的老妇。那么他何去何从？最终的结果依然无法躲避被“唤醒”的命运。

可以说。姜子牙救治比干这件事。只做了一半。剩下的一半只能听天由命。

比干和儒家文化的关系

因为忠君爱国的比干挖心惨死事件。引出了“天意难违”和“人定胜天”的争论。到底谁是正确的？

根据《封神演义》这部小说而言。比干之死属于“天意难违”。但是假如姜子牙甚至圣人级别的高手出手救助比干。相信比干肯定不会因为没有心脏而去世。哪咤身死尚且可以复活。杨任无眼尚且手可生眼。千里眼顺风耳不过桃树杏树。何况拥有圣人潜力的比干？

在《封神演义》中出现了六位圣人。以鸿钧老祖座下三弟子为首的三清圣人。还有女娲娘娘。西方二圣。鸿钧老祖是道的化身。已经超越了圣人级别的存在。《封神演义》在人间是“商周之战”。在仙界是阐教联手人教争夺截教香火、西方教乘机崛起之战。每一位圣人背后均代表着一个信仰。假如比干成圣。毫无疑问。作为儒家文化的代表人物。其对道教、释教、妖族、人族的影响有多大？结果不言而喻。因此比干肯定不能活。而后世创立儒家学派的孔子。也不足以成圣。孔子时代百家争鸣。其中最为受欢迎的思想是法家。其次才是儒家、墨家等等。

谢谢大家。

关于孔子不能成圣的说法。是古梁镛一家之言。一是孔子所代表的儒家文化不足以比肩道家文化。二是孔子后人对于“忠君爱国”四个字并没有贯彻落实。相反历代衍圣公总是在第一时间效忠新朝。这种做法和儒家文化核心思想相背离。

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