汉武帝不独尊儒术而尊墨家兼容百家,会得到科技和普世价值观的大发展吗？

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热门回答：

汉武帝不会独尊墨家兼容百家。科技和普世价值观也不会有大的发展。

首先要知道儒术和墨家思想。再看当时的统治者从两者身上能够获得什么价值。

儒家思想

儒家最初由孔子创立。开始只是主持丧葬方面的司仪。后来在此基础下形成完整的儒家思想体系。

儒家维护“礼治”、提倡“德治”、重视“仁治”。

其最主要的核心是博爱、厚生、公平、正义、诚实、守信、革故、鼎新、文明、和谐、法治等德道思想。他的思想精髓并不在于治国安邦。只是封建社会的思想外壳。其主要影响人的心灵。对人们的道德方面的限制。从而让人成为道德思想上的奴隶。然而这种封建的思想更是迎合了统治者的心理

墨家思想

墨家最主要的主张是兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用。核心思想“兼爱非攻”。

兼爱:不分彼此。不分民族。不分贵族与平民的爱。

非攻:反对一切侵略战争。以及对失败者的财产、生命和暴力破坏他人的行为。

墨家所属成员去各个国家去当官都必须要推行墨家的思想。还要绝对的服从与“钜子”。也就是墨家学派的掌门人。

在对比两家后汉武帝肯定会选择儒家而不是墨家。墨家的兼爱非攻思想在当时的统治者眼里是无法维持自己统治。以及对于匈奴的战争。然而儒家学说可以帮助汉武帝去教化人心。在经历了七国之乱后。汉武帝更是希望可以用思想能够控制百姓。墨家不让人去打仗这从根本上是行不通。若是支持墨家。肯定要重用墨家的人。那就是说墨家钜子可以和汉武帝平起平坐。这也是作为帝王无法接受的。

其他观点：

百家争鸣是中国历史上文明迅猛发展的一个阶段。这个阶段张扬了中华民族个性。也为今后文明进步奠定了很好的基础。要回答这个问题。我们必须了解百家争鸣到底在争什么。他们争的就是一种制度。

一、百家争鸣的著名理论

周朝天子分封了七十多个诸候国。这些诸侯为了谋求发展。广招贤士。天下能人为了能够体现才能。纷纷展示个人独到思想。最为有名的有：儒（孔子、孟子）道（老子）墨（墨子）法（韩非、李斯、商鞅）名（公孙龙）兵（孙膑孙武）阴阳（邹衍）纵横（张仪）杂农（许行）小说（刘歆）方技（扁鹊）。这些名家中。最为有名的当属儒、道、黑三家学说。由于这些名家各有主张。他们所服务的诸侯国都获得了不同的收获和发展。

儒家崇尚礼乐、仁义、忠恕和不偏不倚的“中庸”之道。到了后期综合法家和道家的有益观点。更加适合当时社会发展需要。代表官僚阶层。

道家提倡道法自然 。无为（不胡作非为）而治。甚至批评儒家思想。

墨家的主张也和儒家是针锋相对。提出“尚同”。“明鬼”、“节俭”、“尚贤”等主张。可以说墨家思想代表了平民百姓的愿望。

法家主张以法治国。“不别亲疏。不殊贵贱。一断于法”。主张“以法为本”“法不阿贵”。意思是法治的对象是广大臣民。国君以外。简单说代表了君主利益。

二、为什么汉武帝安罢百家尊儒术

法家的君主专制思想 。曾经建立了一个强大的秦帝国 。但也毁了秦帝国。

儒家思想从孔子伊始就主张“重教化、轻刑罚” 。到了后期孟子和荀子进行总结吸收。融入了法家和道家的一些有益成分。使儒家体系更加系统完善。

既能强化君主专制。又能教化民众克己复礼。这使汉武帝最希望看到的。西汉也因此进入了快速发展轨道。

三、继续百家争鸣有利于汉朝快速发展吗？

答案是否定的。

汉武帝时期最为近要的问题就是加强集权统治 ：政治上实行削藩。经济上金融及盐铁经营收归朝廷。军事上强力反击匈奴。而能提供智力支持和保障的只有融合了儒法道大成的“新儒家”学说！

如果放任百家争鸣。那么汉朝又将重蹈周朝覆辙。毫无悬念！

反之。在儒家学说支撑下。西汉这一时期 成功实现了多个目标。社会生产力得到了空前解放。各行各业均有划世代意义的建树：军事（横扫匈奴巩固疆土）、天文学（地动仪、浑天仪）、医学（麻沸散）、手工业（造纸术、瓷器烧制）、商业（丝绸之路）、农业水利（代田法）等。

其他观点：

其实汉武帝外在是独尊儒术。内实际用法家治理官员。要老百姓和百官按照儒家的道义来尊崇他。不听话。在道德上用儒家的口诛笔伐。在政治上用张汤之流推行严刑峻法。

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