如果北周采用清朝的制度,会统一中国吗？

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北周是南北朝时期非常重要的一个“朝代”。它是隋朝建国之基础。北周灭北齐。统一了北方。而杨坚受禅代周称帝。改国号为隋。至此北周亡。

但是对比北周和清朝。会发现这两个朝代有诸多相似之处。历史没有如果。如果北周采用清朝的制度。也改写不了灭国的命运。关于北周和清朝的一些历史。我从以下几个方面来阐述：

北周是鲜卑族的后裔。而清朝时女真族（满族）的后裔。这两个朝代都是位居北方以游牧文化起家的民族。所以在军事制度上。都有一定的“优势”。

北周的宇文泰对军队统辖系统进行优化改革。形式上采取鲜卑旧日的八部之制。立八柱国。而清朝的在军队上。则采用“八旗”的方略。其建制上确有很多相似之处。而“马背上的文化”似乎天生赋予了鲜卑族和女真族的骁勇善战的精神。

北周时期的宇文泰雅好儒术。以儒家学说作为思想武器。努力去除鲜卑族的一些落后习俗。并摒弃当时思想文化领域中风靡一时的空谈玄理、崇佛论道一类的腐朽风习。而清朝的康乾盛世时期。同样极大的吸纳中原汉文化。并修订和编撰了工程浩大的《四库全书》和《康熙字典》。

北周宣帝在邺宫将皇位传给宇文阐之时。宇文阐才年满七岁。少不更事。而隋文帝杨坚却是有名的军事贵族。时任左大丞相。统揽朝政。百官都听命于杨坚。这便给杨坚篡位立国奠定了“天时地利人和”的政治基础。而无论此时北周采用什么样的“良策”。都难以摆脱大权在握的杨坚。

所以。综上所述。虽然北周和清朝在民族文化、军队建制等诸多方面都有很多相似之处。但是北周的统治集团内部的“崩塌”。是再好的制度都无法挽救的。

其他观点：

清朝统一全国。不是因为制度好。而是。因为运气好。

“八旗制度”说白了就是游牧民族“全民皆兵制度”的一种形式罢了。游牧民族之所以这么搞。也是为了适应抢掠的生活环境。

无论是“土木堡之变”的瓦剌军。还是努尔哈赤和皇太极手下的八旗。军事行动都是以抢掠为目的。他们一是抢劫财物。二是掠夺百姓和工匠。供他们奴役。为他们生产。抢完就走。也不跟你死磕。

例如。皇太极率领清军第一次入关。史称“己巳之变”。就是因为遇到了灾荒。

《清史稿·太宗本纪》：“是岁。大饥。斗米值银八两。银贱物贵。盗贼繁兴。”

而且。这种军事制度有一个非常大的隐患：内部争权！清朝最初四大贝勒。互相都看不上眼。皇太极虽然是皇帝。可是。其他贝勒手里也有兵权。也敢跟他争执。清史记载。皇太极绕道蒙古第一次南下的时候。大贝勒代善和三贝勒莽古尔泰就敢反对他。多次找皇太极理论。

《清实录》：大贝勒代善、莽古尔泰于途次私议。晚诣御幄。止诸贝勒大臣于外。不令入。密议班师。

不过。后来满清趁着农民军起义（崇祯死了）。在汉族降将帮助下入主中原。其主要矛盾。由内部的争权矛盾转向外部的民族矛盾。满清反而比以前团结了！

再加上多尔衮和孝庄不清不楚的关系。皇权在顺治手里得到了巩固。一切都是运气。没有李自成灭明。清军拿不下山海关。最多就是占据蒙古和东北。然后。满清会因为内部争权夺利而自我消耗。

北周没有统一中国。是因为主弱臣强。被下面将领给篡位了。

宇文邕有点本事。弄死了宇文护。在他的领导下。北周统一了北齐。基本完成北方统一大业。北方统一之后。统一南方就只是个时间问题。

可是。宇文邕马上就死了。再传位给儿子宇文赟后。北周大权又被外戚夺取。等宇文赟死后。岳父隋国公杨坚趁着皇帝年幼。就篡了位。

（文|勇战王聊历史）

其他观点：

完全是个伪概念。满清一个垃圾王朝。怎么能跟一个实现了鲜卑人与汉人真正意义上完美融合的北魏北周相提并论的？北魏北周之后迎来的是隋唐大一统。他们是奠基者。满清300年给中国带来了什么？余毒余祸至今未解。一群满洲人处心积虑不肯汉人化不肯融合。一说满清作贱中华。他们就一堆的理由与借口。半丝半毫的中华责任感都没有。满清入关根本就没有真正意义统一过。不要忘了。明朝在南洋的领土旧港宣慰司。他根本没有统一。而是把旧港宣慰司送给了帮助满清入主中原的西方侵略者。你们不要忘了满清入关所搞的所有大屠杀都有西方人的一部分功劳。广州大屠杀80万口。荷兰人拉着大炮帮的忙。

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