上古时期涿鹿之战的真相,蚩尤究竟是谁?或真实存在过吗？

热门回答：

逐鹿之战。历来描写者很多。很多描写甚至赋予了玄幻色彩。因此。显得扑朔迷离。

我认为。远古时期。那场大规模战役应该是真实发生过。而对比世界其他地区同时期类似战役的描写。逐鹿之战的细节相对靠谱。抛开呼风唤雨、召唤天神等玄幻色彩后。基本可以说得通。

逐鹿之战应该发生过。是由当时的社会生产特点决定的

对于逐鹿之战的地点。目前史学尚有争议。但是。即使古代逐鹿战场与现代逐鹿之间的地理上有差异。但类似的。这种以大型族群为单位的战役。理应是发生过的。

在工具、耕稼、医药等生产、生活手段被人类掌握后。人类的社会生产水平、生活水平得到了巨大的提高。

人类借此。可以逐渐以家族、氏族为单位。在某些特定区域进行聚居生活。且聚居的规模越来越大。形成大型族群。

可以想象的是。在这些大型族群形成的过程中。必然也充满了争斗、冲突。只是因为规模不大。因此不足以留名。

比如后来被各王朝、诸侯引为先人的。风后氏、少典氏、应龙氏、涂山氏等。这些被《史记.五帝本纪》称为“天下诸侯”者。应该都是大型族群。而黄帝、炎帝、蚩尤等超大型族群的领袖。作为“天下诸侯”的领导。自然是类似后来“天子”之类的人物了。

这些大型族群。当然都需要有组织的早期权力机构进行统一领导。协调各部之间的矛盾。否则。各部之间为争夺资源而互相攻伐、屠戮。谁都没有好日子过。

可以想象。这种权力机构。除了协调内部矛盾的职能外。带领部族获取更多、更好的土地资源也是他们的职能。

因此。当这种联合发展到超大型族群时。彼此之间的矛盾。也就必然要通过类似于逐鹿之战这种大规模冲突才能解决了。

因此。逐鹿之战这种大规模冲突。也必然是在历史上发生过的。

黄帝、炎帝、蚩尤的崛起

黄帝、炎帝、蚩尤。应该都是当时的超大型族群的领导。

黄帝、炎帝。帝。按照《庄子》的说法。帝。指的是药材中最宝贵的部分。先民以帝来称谓自己的部族首领。也是顺理成章的。

蚩尤。蚩。是虫、海兽的意思；尤。是卓越者的意思。那么蚩尤。应该指的就是虫、海兽中最卓越的人物。

因此。蚩尤部族。望文生义。应该是生活在海滨地区的渔猎部族。

从名字上来看。此时。农耕、采集等生产方式在黄帝、炎帝部族中占有很高比重。因此。造字、桑蚕等发明发生在此处。也就不足为奇了。

同样。以渔猎等手段为主的蚩尤部族。兵器、冶炼等领域的水准更高。也顺理成章。

艰难的内部整合

从黄帝和皇帝儿子的妻子来看。他们都与各个部族进行了广泛的通婚。黄帝的元妻。来自西陵氏族群。黄帝儿子。娶了蜀山氏族群的女子。

《史记》中提到。“轩辕乃习用干戈。以征不享。诸侯咸来宾从”。

显然。这些超大族群的领袖。都以征伐等手段。处理了内部肆意破坏规则的部族。他们又以婚姻等方式。加强了族群内部的凝聚力。

更重要的是。在内部整合的过程中。各个超级部族都形成了自己的专业化军队。如黄帝的熊、豹、狼等为图腾的部队。蚩尤的八十一兄弟（应该是八十一支部队的领袖）。

在完成内部整合后。各超大族群之间的大规模战争。也就即将来临。

虽然目前对逐鹿之战的战场各方争论不休。但争论范围。都局限在河北、山西地区。

当时。黄帝轩辕部族主要在黄河中上游地区。炎帝部族。主要在江淮中上游地区。蚩尤部族。主要在江淮下游和滨海地区（由于黄帝及后来的禹、启等多位英雄对九黎进行了长期的打击。因此。该部位置与今天崇拜蚩尤的区域有较大的变化）。

而最终战场在河北、山西地区。反应当时的大规模战争发生在对新开发区域的争夺中。

对比其他民族对于远古时期战争的描写。逐鹿之战中的神怪色彩。多出现在对气候等环境的影响中。这说明逐鹿之战的描写是相对靠谱的。

战役一开始。双方就遇到了大雾。显然。常年在海滨、山林活动的蚩尤部族对这种气候是非常熟悉的。他们一开始就占据了优势。

指南车

由于大雾弥漫三日。黄帝派遣的先锋应龙迷失方向。十分危险。黄帝的”丞相“风后制造的指南车。带领他们走了出来。摆脱危险。

这段战事中出现的指南车。成为很多人质疑逐鹿之战的部分。

目前。普遍认为（如李约瑟）认为。指南针的发明是北宋以后的事情（三星堆遗址中发现的指南针是玉石的。不会转动。不足以推翻这个说法）。因此。逐鹿之战中的指南车。被认为是后人附会。

事实上。在先秦时期的许多著作中。如《管子》、《吕氏春秋》就有提及这种可以辨明方向的”神奇磁石“。不过。他们并未当做一项技术来描述。只是介绍了某些山上有这种”神奇的磁石“。并把这种现象比作慈母对儿子的眷恋。

因此。我认为。逐鹿之战中关于指南车的描述。未必不靠谱。虽然此时的先人尚不能把指南针作为一种技术进行量产。但不排除可以发现某些“秘密”。如某些“特殊材料”具有指明方向的功能。并作为秘密武器加以运用。

鼓角指挥系统

随后的大战中。玄女氏知道黄帝军以东海神兽的皮蒙鼓。以雷兽的骨做鼓槌。“声闻五百里”。以此指挥各部系统作战。克服了大雾的影响。

这个部分我认为神话色彩不大。所谓制鼓的材料。当时来自各地的部族自然有不同的经验。玄女族拥有更好的制鼓方法不足为奇。若是放到纯粹的神话里。哪里还要什么东海神兽的皮。直接请几个神兽出来喷火不就行了。

气象的影响

在随后的战斗中。蚩尤请来了风伯、雨师相助。风雨大作。使得正在蓄水的黄帝军陷入困境。黄帝请旱神相助。驱散风雨。黄帝军趁势大攻。一举取胜。

放到今天的语境中。这些都荒诞不羁。可是。放在迷信盛行的远古时代。这些就可以理解了。

对于逐鹿之战的描述。我也不敢说所有环节都可以用现代观点进行解释。只是。对比西方、印度的相关事迹。我国古人对逐鹿之战的描述算是最靠谱的了。

这是我的观点。不知道各位有什么看法。欢迎拍砖！

其他观点：

黄帝大战蚩尤。也称涿鹿之战。这场大战不但有神话传说的记载。而且也有正史中的记载。黄帝与蚩尤约生活在公元前2700年到前2600年间。这一时间段正好处在我国一南一北的良渚和红山文化时期。学界有人将蚩尤与良渚文化和黄帝与红山文化相联系。二者虽处于同一时期。但遗址中并无相应文字记载。

在史料记载中。炎帝与黄帝被视为华夏民族的始祖。炎、黄同属于仰韶文化中不同的两个类型。在具体的文化上是有冲突的。黄帝与蚩尤皆是神农氏（炎帝）之后新兴起的部落首领。而蚩尤则是神农氏的后裔。

关于蚩尤的记载。大多在《山海经》等神话色彩的书中。蚩尤形象怪异。残暴凶狠。书中描述“兽身人语。铜头铁额。诛杀无道”等。在《述异记》中说：“有蚩尤神……今冀州人掘地得髑髅如铜铁者。即蚩尤之骨也。秦汉间说蚩尤氏耳鬓如剑戟。头有角。与轩辕斗。以角抵人……”

在正史中。也有关于蚩尤与黄帝“涿鹿大战”的记载。可见这一场大战应是中国远古史上的一个重大的事件。在《史记·五帝本纪》中：“蚩尤作乱。不用帝命。于是黄帝乃微师诸侯。与蚩尤战于涿鹿之野。遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子。代神农氏。是为黄帝。”

这些上古传说。虽有神话色彩。但与真实的历史是有着密切关联的。有人认为蚩尤是炎帝的后裔。并根据谱系得出他是炎帝的孙子。蚩尤曾是炎帝的“六相”之首。负责掌管青铜等金属冶炼。而炎帝、黄帝都是有熊氏少典之子。

黄帝代炎帝崛起之后。蚩尤作为炎帝部落的首领。自然要反对黄帝。蚩尤仗着精良的武器。又能调动风伯雨师。黄帝与他九战皆败。只好祈求神灵的帮助。后来借风后和九天玄女之神力才打败了蚩尤。

在史书的记载中。黄帝是正义的象征。而蚩尤则是邪恶的代表。蚩尤战败后。黄帝将他大卸八块。《史记》中说：“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。黄帝杀之。身体异处。故别葬之。”故有其墓地一处在寿良（山东东平）。一处在锯野（今山东锯野）。

有专家考证。蚩尤是九黎三苗的祖先。其部落族人后来南迁云贵地区及东南亚。今日苗族乃其后裔之一。蚩尤被誉为邪恶的代表。这可能也算是一种成王败寇的说法。黄帝与蚩尤的大战。是属于兄弟、同胞之间的相残。是部落的权力之争。其实并没有严格意义上的正义与邪恶之分。

也有人认为。蚩尤属于牛图腾的部落。但不论怎样。蚩尤也算是一位勇敢的叛逆者。被后世称为上古战神。古代历朝都有祭祀蚩尤的习惯。比如刘邦曾在沛县起兵时。就向蚩尤歃血祭祀。民间对蚩尤的祭祀也很多。并且还有庙宇。

关于涿鹿之战的神话传说就更多了。基本上都是黄帝借助天神之力打败蚩尤。蚩尤利用天气制作大雾。黄帝用指南车辨别方向。然后。黄帝命应龙蓄水淹没蚩尤部落。于是蚩尤派出风伯雨师。将应龙之水变成风雨袭击黄帝军队。黄帝派出旱魃将风雨化解。最后黄帝使用夔皮鼓。大败蚩尤。

最终黄帝将蚩尤擒杀。刑天及蚩尤部下把他的尸体偷运到河南濮阳西水坡秘密下葬。当时正是正月初八。因此这天被苗家定为难日。蚩尤的九黎部落逐渐融入到炎黄族中。这些都是古人对历史的神话化。除去神话色彩。涿鹿之战上古历史中的一件大事。对后世华夏民族的形成有决定性的意义。

至于黄帝、蚩尤与红山、良渚文化有何关联。目前并没有什么建设性的结论。随着考古发现的不断进行。这些问题最终都会得到解答。真正的黄帝、蚩尤也会浮现在我们的眼前。所以说。涿鹿之战的真相就是上古部落间的战争。蚩尤是上古部落首领之一。

其他观点：

山海经中记载有帝俊、帝鸿（江）父子。他们到底是谁已成千古之谜。本人研究发现帝俊很可能就是一代炎帝祝融。又称缙云氏。祝融、缙云连读就发俊音。所以帝俊=帝缙云=炎帝祝融。祝融的儿子是共工。发音上共工=江（古音为工）。所以共工就是帝鸿（江）。炎帝始祖居住在山东潍坊昌邑（鄑国）。到祝融为炎帝时受到济南章丘龙山镇的黄帝族进攻。祝融躲避到江水（沂水）出海口外的连云港云台山（当时还是海岛）居住。后来这里就称为祝融之墟、缙墟、涿鹿（祝融的转音）。涿鹿后来曾被蚩尤、黄帝、颛顼、鲧占领过。帝鸿为大人国国君。被颛顼打败后恼羞成怒。捣毁了黄帝故都济南章丘龙山镇城子崖遗址（怒触不周山。即龙山）。然后逃往陕北石峁遗址。商朝时称工方。炎帝（属大汶口文化）都城在连云港的涿鹿（云台山。当时还是海岛）。他派大臣蚩尤驻扎在少皞金天氏（与蚩尤同属良渚文化）都城临沂附近的板泉镇以抵御淄博的黄帝（也属大汶口文化）和少皞的威胁。蚩尤很不满。发兵乘船沿沂水（姜水、羊水）出海进攻涿鹿。赶走了炎帝。自立为炎帝。老炎帝去向黄帝求援。黄帝发兵与蚩尤先后发生板泉大战、涿鹿大战。杀死了蚩尤。黄帝封孙子轩辕于涿鹿建轩辕国。封老炎帝榆罔于山西潞城建榆罔国。少皞金天氏也逃往晋南、陕北建大夏国。

您还感兴趣的文章推荐

• 在北京月入14k，这种情况下要不要离职呢？
• 27岁：考研还是考公？该如何做出选择？
• 如何平衡自己的时间与陪伴孩子的时间？有哪些实用方法？
• 大专女生学前教育毕业一年多，有两家园工作经验想转行该咋办？
• 普通人怎样做才能挣到钱？有哪些途径和方法？

以上就是由互联网推广工程师 桔子生活网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~