每晚做活到三更,湘云受了怎样的虐待？

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湘云在史家没有受到虐待。说史湘云受虐待是宝钗说的。不是湘云自己说的。至少有四点可以证明。史湘云没被叔叔婶婶虐待。

第一。史湘云风光霁月的性格是家庭氛围宽松的家庭培养的。

史湘云虽然有心计。但是她的性格大大咧咧的。这样的性格不是被虐待的孩子能有的性格。

如果湘云被虐待。那么。她一定是谨小慎微的。绝不会为了邢岫烟就要去骂迎春的丫头和婆子。

第二。湘云在贾府没有在史家自在。

湘云和黛玉在凹晶馆联诗时。看到清池璧月。豪兴大发。她跟黛玉说。若是我家。就划船喝酒赏月。

大家都以为湘云在贾府过得开心快乐。比在史家强百倍。可是。湘云在贾府还是没有在史家自由自在。不能想坐船就坐船。想喝酒就喝酒。在史家就能想干嘛就干嘛。如果在史家。湘云就会拿出大小姐的派头。命令婆子划船。命令丫鬟准备酒水果品。在水中赏月。

第三。湘云的婶婶带着湘云出席上流社会的聚会。

南安太妃来贾府见姑娘。对别人都不熟。唯独跟湘云最熟。南安太妃因笑道：“你在这里。听见我来了。还不出来？还等请去。我明儿和你叔叔算账。”

老太妃竟然跟湘云开玩笑。说明南安太妃与湘云经常见面。

灰姑娘的继母不让灰姑娘参加王宫舞会。只让自己的亲生女儿去参加舞会。带着谁出席上流社会的聚会。就是喜欢谁。

南安太妃来贾府要求见姑娘。贾母没让迎春去见南安太妃和北静王妃等人。邢夫人对迎春发了很大的牢骚。

史湘云经常出席这样的聚会。说明史家对湘云的管教非常松。

第四。湘云的叔叔婶婶没有把湘云当成政治联姻的牺牲品。给她找了一个才貌仙郎。叔叔婶婶早早就给湘云定下了一门好亲事。这说明湘云的叔叔和婶婶比傅秋芳的哥哥好多了。傅秋芳的亲哥还要利用妹子的婚事为自己捞取资本。湘云的叔婶没有用湘云来为自己家捞取政治联盟和资本。

那么。为什么大家都以为湘云被虐待呢？

第一。宝钗对袭人说湘云在家里做不得主。还要做活。

薛宝钗曾经和袭人说：“那云丫头在家里竟一点儿作不得主。她们家嫌费用大。竟不用那些针线上的人。差不多的东西都是她们娘儿们动手。为什么这几次她来了。她和我说话儿。见没人在跟前。她就说家里累得很。我再问她两句家常过日子的话。她就连眼圈儿都红了。口里含含糊糊待说不说的。”宝钗的话让人觉得湘云很辛苦。在家里受虐待。

书里写过。快要入冬时,宝钗就开始打点针线。每日做活到三更天才安寝。薛宝钗也做针线活。只不过宝钗以做活为乐。湘云以做活为苦。

宝钗做活。是自己主动做活；湘云做活。是被迫做活。她和婶婶等娘们一起做活。

第二。湘云没有零花钱。

湘云的零花钱少。不够准备一回螃蟹宴。湘云做东开诗社。宝钗说湘云的钱不够开诗社。然后出主意说自己替湘云张罗开诗社。先请贾母。王夫人等人吃螃蟹。吃完螃蟹再写诗。

确切地说宝钗帮湘云办得螃蟹宴不是单纯的诗社活动。主要是请贾府的主子奴才赏桂花。乐呵一下。贾母等人乐呵够了。走了。姐妹们才开始写诗。

刘姥姥算了一下。这顿螃蟹宴要花20两银子。湘云一下拿不出来20两。那么迎春。惜春和探春能拿出来这些银子吗？

贾府三春同样也拿不出来这些银子。她们一个月二两银子的零花钱。20两银子相当于她们一年的零花钱。谁都拿不出来。探春攒了好几个月才攒了几吊钱。让宝玉拿去买小玩意。探春这样。迎春惜春自然也没有什么多余的钱。她们同湘云一样拿不出20两银子请客。

迎春、探春和惜春没被虐待。湘云也不能因为零花钱少。就说她被虐待。

第三。湘云不爱回史家。被认为是史家虐待她。

有一回湘云回家。她不爱走。临走还告诉宝玉。让他想着提醒老太太去接她。大家以此认为史家虐待她。

事实上。我们每个人都有去别人家串门不爱回家的经历。我小时候去姥姥家就不爱回家。每回回家都是眼泪汪汪的。

湘云在叔叔婶婶对湘云还是不错的。他们没有虐待湘云。

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其他观点：

在金陵四大家族中。史家是最明智的一家。

除了王家出了个王子腾之外。其余三家都开始败落。薛家开始于薛公之死。贾家开始于元春省亲和秦可卿丧事。而史家并不比其余两家衰落的更早。但却更早发现了以省俭解决入不敷出和在皇室面前低调行事。

所以史家女眷自己动手作女红。不是史湘云自己。她的婶婶们也作。史湘云所说干活到三更半夜是夸大了的。因为不是父母。她的叔叔婶婶也不好给她讲的更深。但是他们待史湘云并不是虐待。

1和南安郡王妃的关系。

贾府诸小姐和黛玉、宝钗在贾母八十大寿前。从未见过王妃及以上的贵客。但史湘云不同。南安王太妃和她极熟络。已熟不拘礼。如不是她叔、婶经常带她参加贵族的社交活动。王太妃决不会如此热情。而能否见贵客则是一个家族对女儿重视程度的体现。

2在史家的玩乐。

在黛玉、湘云在凹晶馆联诗时。两人听着隔水传来的笛声。看着天上水中的两个月亮。脱口而出:这要是在我家里。我早就上船游玩了。说明史家叔婶沒有拘着她整天做活计。

3在婚姻上。

给史湘云说的亲事是有钱有势的\"才貌仙郎\"。在哪时女儿及笄前说亲。及笄后出嫁才是正常现象。所以史家对湘云的亲事是很重视的。至于后来早夭。那不是人能算到的事。

史湘云是一个爱玩乐、胸无城府、口直心快的女孩。有魏晉名士之风。贪玩。不计算。对贾宝玉极有好感。她给贾宝玉做的私活也很不少。只是那是她自己愿意。在贾府住的时候看到贾家的小姐只是玩耍。而自己却要做女工。感到心里不平衡。发发牢骚是有的。沒有薛宝钗说的那么严重。

史家在朝堂上的地位不低于贾家。史家的叔婶也没有苛待史湘云。只是知道防患于未然而已。

其他观点：

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有首歌唱得好：“有妈的孩子像块宝。没妈的孩子像根草。”用这句话来形容史湘云。一点也不为过。

史湘云从小没有父母。跟着叔叔婶婶过。她的叔叔婶婶是什么样的人呢？我们可以用一句话来定义：就是那种特别好面子。表面极为风光但内里未必如此的人。我们从几点可以看出来。

一、史湘云在贾家住得好好的。为什么要接回家？

在黛玉进贾府之前。史湘云是跟着贾母这位姑奶奶一起生活的。贾母也特别疼她。让她跟宝玉俩人一起跟着贾母住。后来。史湘云稍稍大些了。她的叔叔婶婶把她接回家了。接回家的原因书中没有说。但是。我们可以推测。因为史湘云不像林黛玉。她虽没有父母。叔叔婶婶却是她的直接监护人。他们不可能让史湘云长期生活在贾家。那是要被别人说闲话的。多丢面子啊。然而。史湘云跟叔叔婶婶一起住着并不自由。从她来贾家。临走的时候特别关照宝玉。让他提醒贾母去接她。表明史湘云在家并不自由。虽然她特别想来贾家。跟一帮姐姐妹妹们一起玩耍。但是。这个话她自己说不出来。或者明知道说出来叔叔婶婶也会拒绝的。只有当贾母派人去接她的时候。她的叔叔婶婶才不好拒绝。我们设想一下。一方面是大观园的姐姐妹妹们特别热闹地聚会。另一方面史湘云独自在家一个人做女红。这之间的差距是多大啊。

二、史侯家是特别讲排场的人家。

从两件小事可以看出来。一是秦可卿出殡的时候。忠靖侯史鼎夫人来吊丧。是有“警车”开道的：“接着。便又听喝道之声。原来是忠靖侯史鼎夫人来了。”秦可卿丧礼上来了那么多王爷公侯。没有一个写到这个。都说作者没有一处闲笔。史鼎夫人的作派一来表示她家不缺钱。二来表明她家特别重排场。而这样的排场远远超出了其他人家。另外一件。从贾母过生日时南安太妃与史湘云的对话我们可以看出。平时史家跟这些王爷公侯们的交往特别频繁。所以南安太原妃跟史湘云讲话才那么熟：“你在这里。听见我来了还不出来。还只等请去。我明儿和你叔叔算账。”这种带着调侃的玩笑话。一来说明史家跟南安太妃家交往频繁。另一方面也说明两家女眷交往的时候也会让史湘云出场。婶婶的面子做足。

三、如此讲排场不缺钱的人家为何自己做女红？

首先要说明一点。《红楼梦》里的小姐们都是做女红的。黛玉、宝钗、探春都擅长。但是。她们从来没有把这当成一件正经事来做。属于高兴了就做一点。不高兴了就放下的那种。我会。表示我有这能力；我做不做。看我心情。但是。史湘云不一样。史湘云是把它当成任务来赶的。而且更为严重的是。史湘云来贾家作客还要带上这个。本来来贾家就已经是件不容易的事了。机会难得。还要宝玉提醒贾母派人去接。要不了几天婶婶又会派人接她回去。来作客的几天时间都不能尽情地玩。还要做手工。这可能才是史湘云最真实的处境。

史家不缺钱。但是。史家却不放过史湘云这么好的一个“工人”。时时记着让她干活。如果说史湘云仅仅是跟宝钗诉诉苦。那可能是小姐妹间说说知心话。或者史湘云跟这位知心姐姐撒个娇。现在活带来了。那就不是撒娇那么简单的事了。说虐待一点也不为过。这种虐待不仅是肉体上的。还是精神上的。试想一下。如果史家很穷。湘云作为长姐。帮着做家务分担家庭负担。那不存在精神上的折磨。现在一方面家庭如此阔绰。排场一套一套的。另一方面却还如此。那不是精神折磨是什么？

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