《西厢记》中的三位主人公,都是怎样的结局？张君瑞、崔莺莺和红娘,分别与谁配成了鸳鸯？

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《西厢记》的故事。最早来自中唐诗人元稹的传奇小说《莺莺传》。大家都知道其实写的是他自己的经历。故事中张生游蒲州时遇到同住在普救寺的姨母崔氏及女儿莺莺。张生迷恋上表妹崔莺莺便百般追求并求莺莺的婢女红娘帮助。最后两人私下结合。两人分离后张生变心抛弃了莺莺并将莺莺说成“尤物”、“妖孽”。这也造成了历史上元稹名誉扫地。因为传奇中的张生写过《会真诗》。所以《莺莺传》又名《会真记》。

金朝时。董解元根据《莺莺传》创作出《西厢记诸宫调》。故事基调跟元稹的传奇有了很大不同。王实甫的杂剧《西厢记》的故事情节基本与其相同。

《西厢记》全书共五本。各本的标题为：

第一本、张君瑞闹道场

第二本、崔莺莺夜听琴

第三本、张君瑞害相思

第四本、草桥店梦莺莺

第五本、张君瑞庆团圆

跟传奇中张生对莺莺“始乱终弃”的结局不同。宫调和杂剧中虽然崔老夫人多次赖婚。但张生最终通过了科举考试。娶到了莺莺。

红娘是《西厢记》中一个重要人物。她活泼开朗。是莺莺的婢女又是好友（现在可以叫“闺蜜”）。在张崔二人的爱情过程中。红娘起到了重要作用。豫剧大师常香玉的代表作品之一的《拷红》。甚至把红娘作为主角。里面有很多优秀唱段。

其他观点：

张君瑞与崔莺莺结为鸳鸯。红娘从开始是奉崔莺莺母亲之名监视这位小姐的。后来同情两位又从中撮合。并说服其母亲并最终促成了这段姻缘。

其他观点：

《唐宋传奇》标志着我国文人创作小说臻于成熟。之前的六朝志人。志怪严格的说还不能算小说。木心说过。唐传奇一上来就成熟了。这是个奇迹！

元稹的《莺莺传》是\"传奇”中影响较大的作品。后人考证。小说中的张生就是元本人。也就是说情节并非虚构。

元稹以诗名。与白居易齐名。世称\"元白\"。这点众所周知。无须我赘言。他的情诗写得很有名。如\"曾经沧海难为水。除却巫山不是云”。“唯将终夜长开眼。报答平生未展眉”。给人印象是个情种。一个重情男。然而一篇《莺莺传》就如自供状。使他的真面目大白于天下。

\"始乱之。终弃之\"这是小说中崔氏给张生临别时说的话。道出了他的无情。最为恶劣的是张生竟然把莺莺给他的复函拿去到处张扬：\"张生发其书于所知。由是时人多闻之。\"(《莺莺传》)。真不啻是恶少行径！篇末对张生弃绝莺莺。元稹更是借题发挥为己辩解：\"德不足以胜妖。是用忍情……”云云。文过饰非。

中国人喜欢结局为大团圆。不少人对此结局不满。于是后续者颇多。先是金董解元《弦索西厢》(弹唱)。元王实甫《西厢记》。关汉卿《续西厢记》。明李日华《南西厢记》……等等。皆以大团圆为结局：张生红娘终成眷属。皆大欢喜。

元作中红娘就一普通使女而已。没有过多笔墨描写。但在续本中。这一人物却大放异彩！川剧有折子《拷红》。把一个仁义。狡黠聪明婢女形象。表现得淋漓尽致。招人喜爱。因而\"红娘”这一称呼有了其特定的含义。至于她最终命运如何。与何人结连理。这在续本中未有交待。我猜想。少不了作媵女的命运。随莺莺陪嫁而已。但前提是莺莺不是孤老终身。

一切都是\"意淫”。因为原作结尾说：“自是。绝不复知矣！\"

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