唐太宗李世民让四百死囚犯回家过年,结果如何呢？

热门回答：

李世民贤良能干。凡事亲力亲为。虚心纳谏。善待百姓。非常关心百姓的疾苦。就连后宫的宫女生活也都关心。在他登基的第二年。他和长孙皇后在后宫共享花前月下的浪漫生活。看到有的宫女年龄偏大。就问她们想不想出宫回家。得到的答复是肯定的。于是李世民就大手一挥。同意她们回家嫁人生子。还送给她们银两。当时一共有三千宫女荣幸的出宫了。这样做不仅减少了宫里的开销。而且还让当时许多的光棍有了娶宫女的艳福。那些宫女也对李世民感恩戴德。四处传播李世民的美名。李世民大量裁员。人们失业了。不但不恨他。还要感激他。李世民真是赚翻了。

白居易有两句名诗“怨女三千出后宫。四百囚徒来归狱”。将李世民善待老百姓的行为描写的淋漓尽致。李世民不仅让三千宫女重回民间。还让400死囚回家与家人团聚。够匪夷所思的吧。对。李世民就是这样敢作敢为。

可监狱长却连连摇头。不主张放入。他说这些死囚犯们平时作恶多端。杀人放火。无所不为。一旦放了他们必将危害乡邻。而且把他们放了。他们要是不回来。到时候再抓他们也是个麻烦。

李世民觉得监狱长说的话也不无道理。但他还是想给这些囚犯们一次机会。于是他跟这些死囚犯们来了个“死亡之约”。可以放他们回家探亲。但次年秋季之前必须回来接受处罚。同意的签字画押。

那些死囚早就想回家见家人一面。听到李世民如此的仁慈。不无感激涕零。如今能与家人再待一年。自然是求之不得。纷纷签字画押。高高兴兴地回家了。

很多人认为李世民释放死囚犯回家过年是出于怜悯之心。或许有这个原因吧。但更多的是这些死囚犯们通过了李世民的考核。他们信守约定。知道感恩。

这可能也是中国历史上绝无仅有的一例吧。李世民的出发点可能是好的吧。在那时候是王权高于法制。李世民尊重了生命。但强奸了法治。被害人的生命谁尊重。以德报怨。何以报德。在法治社会里。李世民的这一套是行不通的。

其他观点：

而强盛的唐代。则以其自身特有的强盛和包容。威震天下。也为当时的四方所憧憬和敬畏。

当时西南边的波斯大食。天竺西域。和东北边的半岛倭国。无不聚集京城长安。或互通贸易。或交流学习。四海诸国学习大唐之盛世文化。瞻仰盛世风采。周边小邦。遥尊太宗为天可汗。一时天下无匹。

唐太宗李世民从战争中走出。19岁就开始跟随父亲离婚。统兵出征。当时李渊在晋阳起兵时。便以李世民为又领军都督。统帅右三军。

可谓手段心机非常人可度量……

其中有一个小故事就足以说明太宗皇帝的这种权谋手段。尤其是立人设的能力……

民心是很重要的东西……

为了营造一种良好的明君形象。尤其是那种儒家传说中的仁义之君。他打起了天牢死囚的主意。他决定在天牢这里面导演一场大戏。目的是成为人人交口称赞的贤德之君……

太宗皇帝就灵机一动。如果这些犯人突然知道自己还有出去尽孝的可能。犯人会怎么想。再让帝国的官府州县大家宣传。又会形成怎样的民间轰动效果呢？

唐太宗希望借这个方式制造大唐舆论的爆点。再加以引导。形成对自己具有正面效应的影响……

很多人认为其实这一招也是要冒着很大风险的。太宗皇帝。虽然这一招可以起到招揽明星的效果。但如果死囚们不愿意在明年中秋之前回来。那么对于大唐帝国来说。不是很丢脸的事情吗？

而且对于那些讨厌唐太宗的人来说。这简直就是一个对他大加嘲讽的机会啊。多打皇帝的脸啊……

无论犯人在被唐太宗放走之后是否回来。他都能够起到塑造仁义明君的效果。

试想如果发人们回来的话。那么大家所评论的一定是仁君义囚。大唐风气纯正。蒸蒸日上。势必充满正能量。无论是对于皇帝。还是对于囚犯来说。都是一个收到好名声的结局。

不得不说太宗皇帝这盘棋下的是只赚不亏。无论如何。稳赚名声而不赔……人设是在他放走死囚回家侍奉双球的那一刻起。就已经立起来了……

高。实在是高！

最终的结局是这只亡命徒在中秋之前纷纷回到了天牢之中。自知难逃一死。那何不寻找一个最有利的方式成就双方美名……

对于太宗皇帝来说。他也果然赚足了声望。

不仅是在唐太宗年间。在后来的唐朝大诗人白居易都曾经做过诗。盛赞：死囚四百来归狱。

当然后代早有人就看穿这一切。比如说不阳修就曾经在纵囚论》表示：

太宗之为此。所以求此名也。不立异以为高。不逆情以干誉。

能在历史上留名。本来就已经很不容易。而能够成为唐太宗这样千古一帝的更是寥寥无几。一将功成万骨枯。又何况一帝呢。其实这些人。都是万中无一的人精。都厉害炸了。

其他观点：

可以肯定的是。这件事情是真实发生的。并不是史官们为了替李世民粉饰而故意捏造的子虚乌有事件。宋代的司马光在《资治通鉴》中这样记载：去岁所纵天下死囚凡三百九十人。无人督帅。皆如期自诣朝堂。无一人亡匿者； 上皆赦之。

如果大家对于《资治通鉴》的记载有怀疑的话。那么唐代的白居易也在其《七德舞》一诗中有过这么两句话：怨女三千放出宫。死囚四百来归狱。

因此。太宗纵囚一事。应属千真万确。

但是在这件事情的背后。是否真的如史书上所载。囚徒们都是心甘情愿的主动回来。恐怕也未必。背后怕是另有隐情。

实际上。宋代的大文豪欧阳修在其《纵囚论》中就对此事提出过质疑。认为这是李世民沽名钓誉而做出的行为（太宗之为此。所以求此名也）。

欧阳修认为。即便是君子。想要做到视死如归。也绝非易事。更何况是那些死刑犯。历朝历代。能被判处死刑的犯人。大部分情况下是那些罪大恶极之人。是小人里面的小人。想要这些人做到君子都难以做到的事情。何其困难。（刑入于死者。乃罪大恶极。此又小人之尤甚者也。宁以义死。不苟幸生。而视死如归。此又君子之尤难者也）

只能说。纵囚一事。有猫腻。

近400名死刑犯。李世民说房就放。那是因为李世民有绝对的把握知道这些死刑犯会乖乖的回来。也许。李世民在事先就已经和这些囚徒已经约定好：如果他们能按时回来。那么回来之后就赦免他们；如果他们不能按时回来。那么等待他们必然是灭顶之灾。

说到底。死刑犯也是爹生娘养的。也有家人。他们能跑。但是他们的家人又能跑到哪里去？恐怕从那些死刑犯离开牢笼的那一刻开始。他们包括其家人就已经处于帝国最严密的监视下了。

与其做毫无意义的挣扎。还不如赌一波。赌他们回去之后沽名钓誉的李世民会真的赦免他们。这样以后还可以清清白白做人。不用生活在阴影之下。事实的结果也确实如他们所料想的一样。李世民为了博取名声。真的赦免了他们。

毫无疑问。这是囚犯与李世民之间相互配合演的一场好戏。结果也是皆大欢喜：死囚重获自由。李世民也博取了好名声。

玄武门之变。李世民不仅杀了自己的大哥和三弟。而且对于李建成和李元吉的儿子们也没有放过。这件事情也成为了李世民人生中挥之不去的一个污点。而偏偏。李世民是一个容不得自己有污点的人。这就是为什么李世民要去看褚遂良记录的起居注。为什么要去干涉史官。

而这次纵囚事件。也可以看成是李世民为了宣扬自己形象而自导自演的一出大戏。

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