从半人半兽到神仙丽人,从承载死亡之所到通往仙界之地,西王母与昆仑山是如何转型的？

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热门回答：

任何神仙。都是人造的。

谢邀。

1.

西王母最初出现在《山海经》里。彼时的她还是一个一身豹纹。脸上都纹着豹纹的朋克怪兽。人身豹尾。头上戴着胜子。住在神山昆仑。

2.

西王母的第一次翻身仗。大约打在汉朝。这时候人们已经把十日神话和她关联起来了。传说射神后羿曾经从王母处讨得一人份的不死仙药。于是西王母从一个豹系野兽跃身成为给人们带来长寿的女仙。长寿就意味着多子多福。所以王母还是送子娘娘的前身。

3.

本来这样也还清楚。王母是昆仑山上最早的神仙之一。掌管人类的生杀大权。她跟玉帝没有半毛钱关系。玉帝是中国道教的神仙。所谓天主。

他俩之所以被扯到一块。是因为一部小说《西游记》。

4.

《西游记》是明代小说。作者吴承恩把很多神话历史人物都拉了进来。强行办了VIP。比如孙的金箍棒是大禹治水时用来测量海水的定子；东方朔是东华大帝的徒弟；玄奘是如来的二弟子……

总之。西游记就是中国神仙和外来神仙的一次集体检阅。西王母在这部小说中走上了神生巅峰。几乎与玉帝平起平坐。

所以。你也看出来了。所谓的神仙妖怪。只是人们的执念。谁是谁非。谁当老大谁做小弟。也不过是一时兴起。为了表达自己某种意图借来树一根flag的工具而已。

一切的神。都是人造的。

其他观点：

在正统道教神系中。玉皇大帝与西王母并非夫妻关系。西王母是先天阴气凝聚而成。是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公。其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首。众神之主。西王母的出现比玉皇要早。所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说。才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。

来历

王母娘娘。另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等。是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

在道教神话。西王母居住在西方的昆仑山。是女仙的首领。主宰阴气。相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。

许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》。可知王母拥有不死神药。《竹书纪年》中。西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是：“其状如人。豹尾虎齿而善啸。蓬发戴狌。是司天之厉及五残。”

道教创立以后。西王母被纳入神系。成为道教至高无上的女神。东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女。号日“太真西王母”。是西汉夫人。“所治群仙无量也”。

《古今图书集成·神异典》又宣称她是自“西华至妙之气”所化生。“生而飞翔。以主毓神元奥于渺葬之中。分大道醇精之气。结气成形”。而成太阴之精。女仙之宗。与太阳之精东王公相配匹。“共理二气。而育养天地。陶钧万物矣”。天上天下。三界十方。女子登仙得道者。咸所隶属。凡是世上成仙之人。进入天庭。都要“先见西王母。后谒东王公”。然后才能进入三清境。拜见元始天尊。

据说黄帝讨蚩尤之暴。咸所未禁。当黄帝归息太山之上。王母遣使者授以广三寸。长一尺。青莹如玉。丹血为文的真符。裁其战略密诀：“太一在前。天一在后。得之者胜。战则克矣。并且命九天玄女授黄帝以三宫五意。阴阳之略。太乙遁甲六壬步斗之术。阴符之机。灵宝五符五胜之文。

黄帝细心研读了玄子之术后。遂克蚩尤于中原。当虞舜摄位佐尧治事时。王母遣使授舜自玉环。舜即位后。又授舜以神州地图。遂使舜建功立业。在黄帝九州疆域的基础上。将疆域扩展为十二州。此时王母又遣使献给舜一种古雅的乐器——白玉管。舜吹之以和八风。

在世人的心目中。西王母就是调和阴阳。致召万灵。统括真圣。“若隐若现。运百灵而准今”的女仙。他有“三千侍女。奏笙簧之元乐。百岁蟠桃。开金碧之灵园”。他的神威。使“十方高圣同拥护。九曜仙真共策行”。如此高圣仙真。当然会赢得普遍的尊敬和信奉。据说西王母的诞辰日是七月十八。但每年的三月初三。天界各路神仙都会集于瑶池。为王母庆寿。谓为“蟠桃会”。同时。她还常出入天庭。赐福赐寿于人间的善男信女。

其他观点：

西王母在神话记载中是半人半兽的。与后来的形象差异很大。

仔细可以看到九尾狐。三足乌

传说西王母掌握不死药。汉武帝曾向西王母求取不死药。被拒绝了。因为贪念甚多。嫦娥奔月侧面也可以了解到西王母的形象。

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