孔子说“三十而立”,对此你是怎么看的呢?
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孔子说“三十而立”,对此你是怎么看的呢?

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从适应普通人的接地气本根性来说。和孔子\"三十而立\"所指的层面和境界。是有所分别的。现在一般人年届三十。如果把家庭生计当作一百斤担子。他能挑去七十斤。留下三十斤给父母挑。算成有作为的了。如能在交际处世。职场生存。家庭开支费用等方面独立担当。具备成熟。睿智思维。洞悉世事。立志从三十起不虚掷年华。为未来创造条件。那就很不错了。

孔子而立思维的层面与境界。是我们高山仰止的。就说大家熟悉不过的仁义礼智信。温良恭俭让。九思\"视思明。听思聪。色思温。貌思恭。言思忠。事思敬。疑思问。忿思难(多小悲剧的良药)。见得思义。这些都是孔子所指三十而立应具备的人格。但对多数人而言。就足够一辈子活到老。学到老。做到老的努力践行的目标和境界了。虽然仅有短短的三十七字!

单从为人处世和谐方面(不别有用心与目的)客观评论圣人。孔子的完美人格是无可挑剔的。之前有的非要在孔子身上挑出个丁卯申壬来。无非是拿石头孵小鸡。白劳一番。根本无法损伤孔子在人们心目中的形象!余认为孔子思想如水。有着\"利万物的大恩泽\"者是!

其他观点:

孔子说“四十而立”。你对此有怎么看呢?首先纠正一下。应是“三十而立。四十不惑”。孔子并没有四十而立之说。

说到三十而立。四十不惑。就要谈到孔子本人。孔子。名丘。字仲尼。春秋时期鲁国人(今山东曲阜)。是中国古代的思想家。教育家。儒道学派创始人。曾传孔子收徒三千。圣贤者七十二人。孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

“三十而立。四十不惑”出自于孔子巜论语为政》的章节。原文:吾十有五志于学。三十而立。四十不惑。五十之天命。六十耳顺。七十而从心所欲。不逾矩。大意为;我十五岁立志学习。三十岁能够自立。四十岁能不受外界事物所迷惑。五十懂的天命。六十能正确对待各种言论。不觉的不顺耳。七十能随心所欲。而不越出规矩。

可以看出。这是孔子已近暮年说的一段话。是对自我人生的一个总结。现在单独把“三十而立。四十不惑\"拿出讲。我认为孔子虽然在春秋时讲的这段话。但拿到现在仍有很深的现实意义。现在人常把“三十而立”。理解成“三十儿立\"。意思是人到了三十了。就应成家立业。孩子都可以打酱油了。特别容易用于父母向孩子催婚。这是对孔子原意的误解。是啊。三十岁到四十岁是人生重要的十年。三十岁的人世界已经形成。面临独闯天下。安身立命的岁数。是以后人生的基础期。人到了四十。经历了风雨。人生阅历更加丰富。对外界的人和事有更多了解。成熟到可以独立思考洞查世界。

孔子的人生总结。也就是说。人不断的在学习中成长。在成长中成熟。在成熟中而变的随心所欲。而不逾越规矩。


其他观点:

房价各地不一样。有的地方存够三十万就可以交首付了。有的地方首付需要四十万。交了首付。有了房子才能成家立业。

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评论(2)

  • 难拥 永久VIP 2022年12月28日 02:20:31

    孔子,不惑,人生,首付,这是,成熟,成家立业,而不,越出,境界

  • 难入眠 永久VIP 2022年12月28日 02:20:31

    没想到大家都对孔子说“三十而立”,对此你是怎么看的呢?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了

  • 苏梦北 永久VIP 2022年12月28日 02:20:31

    谢谢邀请。从适应普通人的接地气本根性来说。和孔子\"三十而立\"所指的层面和境界。是有所分别的。现在一般人年届三十。如