应该怎样阅读和评论伤痕文学作品？

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热门回答：

伤痕文学就是特殊年代的真实记录。尽管有人说什么那是在抹黑中国。但事实就是那样。

伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。揭示的是特殊年代给知青的心灵留下的伤痕。

较早的伤痕文学代表作还有刘心武的短篇《班主任》。该小说揭露了特殊年代对学生灵魂的毒害。揭示的是特殊年代给学校造成的伤痕。

获得首届茅盾文学奖的长篇《许茂和他的女儿们》。是作家周克芹的代表作。揭示了特殊年代给农村造成的伤痕。

从维熙《大墙下的红玉兰》则揭示特殊年代给劳改农场的人们留下的伤痕。

……

莫言小说也在揭示伤痕。所以受到一些人的仇视与围攻。

怎样正确评价伤痕文学？

说真话的文学才有读者才有生命力。发现伤痕治疗伤痕社会才更健康。

不可否认。特殊年代社会的普遍道德水平很高。但人们的思想封闭偏激。认识混乱落后。往往把一些过激的破坏性很大的行为当成“革命行动”。

如对知识和知识分子的蔑视甚至仇视。造成严重后果。

如不重视生产力、经济发展。生产生活不能与世界同步。

如保守封闭。坚守陈旧的先进因此产生新愚昧。

不看清这一切不反映这一切不反思这一切。就像病人自以为健康。

伤痕文学担起揭示、审视和反思这一重任。让我们看清过去。从而产生新的认识。

过去有句老话：

成绩不说跑不了。问题不说永远在。

正是揭示和反思。让我们看清了不改革不开放的危害。让我们解放了思想。从而理直气壮抓生产。才有了今天的幸福生活。乃至享乐奢靡的生活。否则还会如莫言所说饿昏了吃煤炭。老母亲捡麦穗让人打得嘴角流血。

是的。我们今天非常非常幸福。非常非常享乐。可是我们不把过去看清楚。也许错误还会卷土重来。

不少人在今天还是过去式的思维。如对莫言的写作让中国文学与世界文学接轨大加批判。认为莫言卖国。如毫无法制意识。给捡麦穗的莫言母亲安上偷盗的罪名。并且赞同打人。

这些人的灵魂。被伤害、搅乱。直至今天还在自以为正确。可见。中国社会的进步需要伤痕文学。

不可否认。由于伤痕文学产生于只有一部小说八个戏的封闭十年刚结束之后。艺术上处于探索阶段。难免不够成熟。

其他观点：

莫言得诺奖国内媒体文坛国人一片叫好。但国内随着西方全方位对中国打压。结合国际斗争白热化的这种背景。国人才冷静下来沉思。西方颁奖词的直白。使中国人才看出西方在文化界对找国的险恶用心。但国内竟有人愚蠢地以为能得西方的以可而欢呼鼓午。全然不知丢掉的是国格。令人心寒。

其他观点：

我们知道。一个硬币有二面。一个是正面。一个是反面！

生活何偿不是如此？正面的积极向上。充满希望。充满阳光。社会蒸蒸日上！消极的。满目黑暗满目血腥。看不到任何希望！伤痕文学无疑是属于后者！因为其站位在反面。当然是有选择地看一切事物。而不是客观地评价历史！

我们都知道我国文学名著《红楼梦》。《红楼梦》中有一幅《风月宝鉴》正面看富丽堂煌。反面看却是一个骷髅。什么意思呢？曹雪芹是在教给我们要学会全面地看问题。而不能一条道走到黑。光明是黑暗的张本。黑暗是光明的初始！

人！谁无错误？知耻而后勇。方是一个完整的人！

中国文学。自《红楼梦》后少有精品。“五四”后有一批作家。用白话文创作小说。但套路还是没有跳出《红楼梦》的路子。如巴金的《家》《春》《秋》。茅盾曹禺的作品也不过是把欧洲的戏剧搬过来而已！出现转机的是《在延安文艺座谈会上的讲话》后。一大批反映当时底层的文学作品澎湃而出。为新中国后的文学打好了班底。如丁玲的《太阳照在桑干河上》等具体作品在这里就不一一点出。即使文革时期有些教条和形式化的东西。但其内容还是正面的。伤痕文学是一大批落伍的颓废青年的自哀自怨。更是不值一提。既没有文学的高度。更没有高的境界。充其量不过是反面镜子而己！

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