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先回答第一个问题:智取生辰纲的“智”。具体体现在什么地方?
智。无疑是指智慧和智谋。而晁盖等七人。加上白胜是八个人。在智取生辰纲的过程中。确实把智慧和智谋发挥得淋漓尽致。
按理说。如果用武力劫取。晁盖等人也不是没有成功的希望。
首先。在武力值上。晁盖等七人并不处于劣势。晁盖等七人的武功虽说谈不上一流。但他们面对的只有杨志一个人。其它押送生辰纲的是十一个军汉。两个虞候外加一个老总管。这些人的武力值几乎都可以忽略不计。
再有。擒贼先擒王。只要先下手对杨志造成伤害或把他控制住。其他人的精神瞬间就会崩溃。根本就不会有任何反抗的能力。只能乖乖地束手就范。其手段可谓五花八门。比如放冷箭。挖陷阱等等。
最后。晁盖等七人当中还有个会法术的公孙胜。只要略施法术就会让对方惊慌失措失去反抗能力。这时候晁盖等人再一齐杀出。快速解决战斗应该不算什么难办的事。因为押运人员只有一个杨志会产生威胁。其他人员的反抗能力实在是太弱了。
然而。晁盖等人对上述方法都没有采用。而是采用了用蒙汗药的方式把人蒙倒。既没有造成人身伤害。也没有动枪动炮。等于是兵不血刃就大功告成。
应该说。所谓智取生辰纲的“智”字。就体现在这个方面。
下面回答第二个问题:这件事情具有正义性么?
这个问题。要看是站在哪个角度上讲。
如果站在官府的角度上讲。当然属于非正义的事情。
因为。生辰纲是大名府梁中书送给东京他老丈人蔡太师的生辰寿礼。纯属私人物品。也属于私人往来。还属于晚辈孝敬长辈的善举。客观上讲。劫取私人物品属于拦路抢劫行为。
反之。如果站在劳苦大众的角度上讲。则属于百分之百的正义行为。
首先。梁中书是公职人员。享有朝廷的俸禄。有国家发给的工资。尽管工资待遇要高一些。但毕竟也属于工薪阶层。每个月的收入是有限的。那么。他哪来的那么多钱孝敬老丈人呢。无疑是贪污受贿和搜刮的民脂民膏。所以。生辰纲毫无疑问是一笔不义之财。
其次。劳苦大众对封建官吏的压榨剥削恨之入骨。对劫取这笔不义之财拍手称快。事实上。前一年梁中书送出的生辰纲就已经被人劫取。一直还没破案。晁盖等人也正是看准了这块肥肉。不劫白不劫。劫了也白劫。不会有什么严重后果。不同的是。他们这次劫取却犯了案。于是他们被迫逃上了梁山。
再有。当时的皇帝昏庸。朝纲混乱。奸臣当道。民不聊生。各地农民起义运动蜂拥而起。形成了烽火燎原之势。尤其是南方的方腊已经建立政权。形成了与朝廷抗衡的强大力量。在此历史背景下。劫取生辰纲也是向皇权统治阶层发起冲击和挑战。具有积极的现实意义和深远的历史意义。
最后。古往今来。一个阶级推翻另一个阶级。大都采用暴力行动。尽管有一些是属于什么禅让。也都是暴力逼迫的不得以而为之。比如东汉末年的汉献帝刘协。被迫退位把皇位禅让于曹操的儿子曹丕。就是在曹丕的威逼之下所致。所以。晁盖等人在向封建王朝发起挑战的过程中。劫取了生辰纲。这件事基本等于是小菜一碟。不值得大惊小怪。
其他观点:
智取生辰纲。关键就在一个“智”字。
在整个的一系列过程之中。所有的每一个环节都在用智。那么晁盖一伙为什么不明目张胆的硬抢呢?
道理很简单。以他们七个人的力量明抢根本就行不通。
在整个的《水浒传》之中。武艺高强的人大致有三个体现:第一是属于祖传的武艺并且还在军队或者政府部门任职的。比如林冲、关胜、呼延灼和杨志等。
第二是家中非常富裕。而本人的练武天赋又很高的。请得起名师指点的。比如卢俊义、史进。
第三是属于科班出身在政府机构中担任官职的。比如索超、徐宁、花荣、孙立、董平和张清等。
但是这些优势在晁盖一伙身上丝毫没有显现。
晁盖只是一村之长。书中只是说他爱好习练枪棒。按今天的概念来讲只是一个身强力壮的村霸。
吴用只是一个教书的先生。虽说不是那种手无缚鸡之力的白面书生。但估计如果打斗起来上去也是一个送人头的。
刘唐是一个流落江湖的好汉。如果转换成今天的概念就是一个四处流窜作案的惯犯。
阮氏三兄弟是一伙打鱼的。平时也可能舞刀动抢一下。但估计一来没有好的师傅教。二来天分也够呛。
如果他们真有十分的本事的话。就不可能连打一条十斤的大鱼都受梁山一伙的气。
公孙胜是一个全真先生。书中说他会法术。按说以他个人的能力用不着赚杨志他们一伙喝下药酒。
但这是施耐庵写书的一个漏洞。书中摆明了公孙胜不使法术来抢生辰纲。
但是如果公孙胜依仗自身的武艺参与劫持生辰纲。优势并不明显。
最后一个是白日鼠白胜。书中有表:本是一名闲汉。平日靠赌博偷盗为生。按今天的概念来讲的话。就是一个懒汉二流子。
那么杨志呢?
祖上是五侯杨令公嫡孙。有祖传的一身好武艺。本人以前又中过武举。更兼在军队中任职、身经百战、江湖经验老道。在路经梁山泊时曾经和林冲打成平手。
如果换作现代概念的话。就是属于军区特种兵一类的人物。
另外还有十几个挑担的军士。他们都是百里挑一的身强力壮的汉子。
就算假设一旦打斗起来。这一伙军士和老总管以及两个虞侯置身事外的话。杨志一人有可能打不过晁盖一伙的围攻。但会出现两个情况。
第一。杨志完全可以全身而退。晁盖一伙就算把生辰纲得手。也肯定无法带走。
第二。晁盖一伙七人联手打不赢杨志。
这样一来。晁盖一伙明摆着是不能硬来。只能智取。
对于晁盖一伙抢劫生辰纲的整个过程。施耐庵写的可以说可圈可点。十分缜密。
第一。晁盖一伙在计议截取生辰纲时。吴用曾说要派刘唐去探听生辰纲要走的路线。
这一点很重要。但随后公孙胜却说。这一事不须去打听了。他已经打听清楚。从黄泥岗大路上来。
吴用随即便想到。黄泥岗有一个相识的闲汉叫白胜。可到他那里安身。
根据现代刑事案件表明。但凡是×××××的。都会在作案的目的地有一个落脚点。他们都通常以开小饭馆或者是其他小买卖作为掩护。
这一点吴用想得很明白。如果没有白胜的家做落脚点是不行的。
第二是最关键的一个环节。这个环节是整个抢劫行动最为重要的一环。
这个环节就是如何赚杨志他们喝下蒙汉药酒。
吴用深深的知道。杨志久历江湖。经验十分的老道。再加上生辰纲干系重大。杨志是十二分的小心。
但此时是六月的三伏天时节。酷暑难耐。
吴用算准了杨志一伙会饥渴难耐。但是杨志是决不会轻易喝陌生人的酒的。
所以晁盖一伙就故意当着杨志一伙的面喝了第一桶酒。随后又故意把第二桶就也喝了一瓢。
眼见晁盖他们一伙无事。众军士们的喉咙便痒痒起来。杨志也没能控制住众人和自己的决心。
书中有表:即便是晁盖等人喝光了一桶酒之后。杨志仍然没有动摇拒不喝酒的决心。但眼见所有在场的人都喝了酒之后。心理防线才最后崩溃的。
骗杨志喝酒。这是智取生辰纲中最为关键的一环。如果杨志不喝。晁盖一伙的心机算是白费了。
晁盖一伙截取生辰纲其实谈不上什么劫富济贫。完全是自己的享用。
但书中也曾表示。梁中书给他老丈人蔡京送的生辰纲是不义之财。是搜刮的民脂民膏。
军士们所挑的十几担金珠宝贝。价值十万贯钱。如果转换成今天概念的话。粗略估计价值一千万人民币。
这是相当可观的一笔钱数。一来蔡京一伙过于鱼肉百姓。取之理所当然。
二来数目相当可观。就算是七人分成。也足以让打于为生的阮氏兄弟彻底改变其贫穷面貌。因此冒险一搏还是值得的。
其他观点:
智取生辰纲出自《水浒传》第十六回主要描写好汉晁盖。吳用。刘唐。白胜及阮氏三兄弟。利用黄泥岗地形。炎热的气候及人的心理暗示。把梁中书搜刮的民脂民膏购买的生日礼物。让楊志押送到京城为大奸臣蔡京祝寿之用。一路走来。楊志可谓谨小慎微。尽心尽力。
行到黄泥岗。天气炎热。众押送人员。不听劝阻。喝酒解暑。中了晁盖为首七条好汉.计谋。押送人员被蒙汗药麻翻。眼睁睁看着。生辰纲被好汉们劫去而丟失。
智取生辰纲。高明是智取。并非武取。杨志虽有一身好功夫。面对七条好汉就是武取。估计楊志也难敌。生辰纲也得丟失。但智取就显得斗智斗勇。少了血腥味。对众好汉日后梁山聚义。诚少了不必要损失。
再说智取生辰纲。打击的是贪官污吏。如梁中书。蔡京。全不是什么好东西。就是在当時。也具有進步意义。因此可以说是正义行。
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评论(2)
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没想到大家都对智取生辰纲中,它的“智“具体体现在什么地方?这件事情具有正义性吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
先回答第一个问题:智取生辰纲的“智”。具体体现在什么地方?智。无疑是指智慧和智谋。而晁盖等七人。加上白胜是八个人。在智