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“遍计执性”究竟是什么意思?内涵。就包含在“遍计执性”这四个字中。而其中。最为关键的字是“计”字。
在《郭店楚简·老子(甲本)》被还原之前。要彻底搞清“遍计执性”这四个字的含义是有点困难的。因为解读者缺乏有效的印证支持。很难确定“自己的解释”是否就是本意。所以。只能在“以古文解读古文”的传统中。慢慢摸索。
但是。在用“源头甲骨文”字义还原了《郭店楚简·老子(甲本)》以后。“遍计执性”的内涵。就非常清楚了。请看下图:
“遍计执性”的内涵就表示:“第二层人体意识”掌控了“感知的主体”以后。所表现出来的意识特性。(这里的意识一词不是指第六识。而是指Consciousness的意识)
于是问题来了。
为了表现这种意识特性。为什么要用“遍计执性”这四个字呢?特别是为什么要用到“计”字呢?
按照《诠释学》的说法。你要诠释一种文本。首先要知道这个文本在讲什么。然后才能诠释出这个文本中所包含的内涵。
我们现在就是这种情况。我们已经知道“遍计执性”的内涵。所以。要解读其中的四个字。特别是“计”字就会比较容易。
我们把“计”字放到汉字的发展过程来看。“遍计执性”的“计”字字义不可能跟随现代字义。甚至。也不可能跟随《说文解字》。
距离《说文解字》的年代越久远。《说文解字》的权威性越强。但是。与《说文解字》的年代越近。其权威性反而越弱。因为。在《说文解字》出现前后的那段中古历史阶段中。所有“识字的人”对字义的认识。都来自于更早上古的甲骨文与金文字义。而不是《说文解字》。
所以。我们今天按照《说文解字》上的解释。也无法还原“计”字的本来含义。“遍计执性”的翻译者。采用的根本不是《说文解字》上的字义。而是甲骨文、金文的字义。特别是“计”字。就是金文的字义。请看下图:
上图。左边是金文“计”字。右边是篆书“计”字。
金文“计”字的造字采用的是左、右结构。
金文“计”字左半部分是个“言”字。表示“讲话”的意思。这个容易理解。
金文“计”字右半部分是个在“一竖”的笔划中加了“一点”的图示。这图示表示什么意思。就比较令人费解。
不过。我们可以借助在金文“计”字基础上。发展出来的篆书“计”字。来还原这“一竖+一点”的含义。
金文“计”字的“一竖+一点”。到了篆书“计”字这里。就演变成了“一竖+一横”。
“一竖+一横”粗看是个“十”字。表示“数量”的意思。“十”字表示“数量”的意思。其实是后世的认识。并不是“十”字的本意。“十”字表示“确定”的意思。
为什么“十”字表示“确定”的意思呢?
“十”字是“两根交叉的直线”的图示。非常明显。在一个平面上。两根交叉的直线就能确定一个点的具体位置。所以。“十”字在这里表示“确定”的意思。
“确定”的意思。也是金文“计”字中“一竖+一点”所要表达的内涵。在“一竖”上加了一个特别大的“点”。用来表示这“一点”在“一竖”上“确定”的位置。
所以。金文“计”字的字面意思是:表达确定的内容。引申含义就是“确定”的意思。
其实。在现代汉语中。我们所用的“计”字的含义。并不是《说文解字》中“计”字的字义。而是金文“计”字的字义:确定。
比如:计谋、计划的“计”都表示“确定”的意思。计算、计量的“计”也都表示“确定”的意思。会计、算计的“计”也都表示“确定”的意思。
同样。在“遍计执性”中的“计”字也表示“确定”的意思。
那么。在“遍计执性”的“计”字所“确定”的是什么呢?
这就是一个人在TA的生命过程中。经过体验、学习而建立起来的观念、经验、偏见、知识。这些观念、经验、偏见、知识都是一种非常强大的“确定”。
而“遍计执性”的“遍”字就表示一个人所经历的生命过程。一个人意识Consciousness中所拥有的观念、经验、偏见、知识。不可称超出这个人所经历的生命过程。这就是“遍”字在这里所包含的内涵。
“遍计执性”的“执”字。表示的意思是:一个人拥有了某种观念、经验、偏见、知识以后。在后续的生命过程中。会牢固地依据以往建立起来的观念、经验、偏见、知识去指导自己的生命旅程。
“遍计执性”这四个字的意思是:根据在以往生命过程中。建立起来的观念、经验、偏见、知识。去指导后续的生命历程。
我们反思一下自己。自己的思维是不是这样的?即使是在所谓的“纯理性”思维中。是不是也是这样的?
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评论(2)
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没想到大家都对遍计执性的计字作何解释?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
“遍计执性”究竟是什么意思?内涵。就包含在“遍计执性”这四个字中。而其中。最为关键的字是“计”字。在《郭店楚简·老子(