古人是如何用龟甲进行占卜的？怎么解读卜甲卜骨？

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甲骨文。材料既有龟甲。也有牛、鹿、马、猪、羊等兽骨。既然只问龟甲。兽骨我就不说了。

要用龟甲占卜。先得有龟。商王朝怎样获得龟甲？

当时北方不产龟。主要是靠南方长江流域的各诸侯方国进贡。不少卜辞是关于问南方有没有龟可进贡的。《尚书》、《诗经》、《竹书纪年》、《史记》都有南方贡龟的记载。

有了龟。得杀龟。《周礼》有一句话。“取龟用秋时。攻龟用春时”。有不同的解释。有人认为攻龟是杀龟。也有人认为取龟才是杀龟。攻龟是在整治龟甲。总之。龟甲要用于占卜。得先把龟杀掉。内脏掏空。

龟甲是背甲和腹甲连在一起的。杀龟之后。需要锯开。龟前后脚之间的甲桥留在腹甲上。再把外缘锯掉。背甲从中脊锯成两半。

龟甲上的胶质鳞片得刮掉。有凹凸不平的地方也稍微磨一下。挫一下。打磨得圆润一点。留着正式时候用。

到这时候。光滑平整的龟甲可以算做合格的占卜材料了。

好了。这一天。国君要打仗。得打个卦。到库房里取出一片龟甲来。然后怎么整？直接烧？

错了。得先用锥子或凿子在龟甲上钻眼。少的几个。多的几十上百个。锥子扎的眼是圆形的。凿子凿的眼是椭圆形的。后来的学者经过研究。可以通过这些小孔的形状和位置判断这块甲骨上面的字大致是在商王朝的哪个时期刻的。很了不起。

钻眼的目的是什么？是为了让龟甲变薄。灼烧的时候容易裂开。怎么个灼烧法？和我们想象的不一样。不是放在火上烤。而是用点燃的硬木枝去灼钻出的那些小孔。这样一灼。龟甲就伴随着“bobo”的声音而裂出一条条纹路了。

这些纹路。就是占卜师孜孜以求的神的启示。根据它们的走向、长短、多少。占卜师对国家大事做出吉或凶的预言。

预言完了。得把占卜的内容和结果刻上龟甲。那叫卜辞。刻刀一般是青铜做成的。很容易就能刻上。刻完后。有时候会在卜辞上涂朱砂或者墨。在武丁当商王的时期。还有一个特殊做法。是用刻刀重新把开裂的纹路刻得清楚点。

好了。用龟甲占卜的程序基本就是这样。感兴趣不妨自己试一试。

其他观点：

不过从这片卜骨上来看。未灼那倒不一定。因为胛骨正面可能相当清楚的看到一些兆。那兆也就是灼烤后的留下的痕迹。有的已经成孔。特别是正面右侧中间偏下处有上下排成一行的五个兆。

卜骨上刻有一条卜辞。一共有八个字。位置在兆的外侧。靠近边缘。其中第二个字的左边有一个类似括号的符号。表示指向。正指向这一行兆的第二个兆。这说明 这个卜辞是说明这个兆的。文字从上而下排成行。分别为

这是在说。仆跌是由于足趾有病。并无意外的灾祸。

这说明什么呢？当时的人。占卜以后往往要把结果写在上面。这就是现在我们说的甲骨文。

这里我们要指出的是。在周代的卜骨中。有了刻线作为标识。这在陕西周原卜骨上是有的。而在殷虚那里没有出现过。

其他观点：

古人是如何占卜的？

甲骨文是我们现在能够确定的汉字最古老的祖先。因其刻写在龟甲或牛肩胛骨上而得名。甲骨文的内容相当程式化。大多为对某事的占卜以及占卜的结果。甲骨的制作。甲骨的制作、使用程序相当复杂。首先是选取骨料。

（1）龟要选择在秋天捕获。到来年的春天杀死。并去其皮肉。这在文献中称作“攻龟”。等到占卜前。还要将龟背甲与腹甲分开。当然背甲由于有弧度并且过于坚硬。实际很少利用。随后将分开的腹甲边缘凸起的部分修整平齐。

（2）如果是牛的肩胛骨。也要将骨曰、骨脊修理平整。以便占卜、刻辞。整理完甲骨后。还要在甲骨上

加工

殷人崇尚鬼神。遇事则求诸卜师占卜吉凶。卜师用火烧灼凿处。由于甲骨钻、凿处较薄。导致局部受热不均。发生爆裂。在甲骨的正面便会出现“卜”字形的裂纹。卜师通过观裂纹的走向推断事情的吉凶。这就是“卜”这个象形字字形、字音的来源。当然除了占卜的卜师没有人知道甲骨上的裂纹代表了什么。卜师使用甲骨占卜结束后。还要将占卜记录 写在甲骨上。内容通常为：什么时间为何事占卜。结果如何。这些卜辞也就是我们 今天所看到的甲骨文。

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