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我来说一个事情。主角是韩愈。他干了一件事。要是换别的朝代。肯定会被乱刀砍死的!
话说元和十四年的正月。唐宪宗干了一件事。他派使者去迎佛骨。想要发展一下佛教。这事儿吧。其实也没啥。唐宪宗本身也不是个昏君。而且励精图治。干了不少好事。
他派人去迎接佛骨。老百姓传得沸沸扬扬的。这时候呢。韩愈出来了。
他觉得唐宪宗这事儿干得不好。于是写了个东西:《关于大老板迎奉佛骨的若干意见》(《谏迎佛骨表》)。然后交了上去。
唐宪宗一看这个东西。肺都气炸了。韩愈写了啥呢?人家大文学家。写的比较长。大概说说意思。就不摆出全文了。
韩愈说:亲爱的大老板你好。我认为佛教不是啥好东西。你看佛教没进来之前。黄帝、少昊、尧、舜、商汤、周文王、周武王、周穆王……都很长寿啊。老百姓日子过得也不错啊!所以不信佛的大老板。活的时间长。国运也长久。
但是自从有些大老板开始信佛。闹得一塌糊涂。比如萧衍这货。信佛吧。最后被活活饿死。这种事儿需要注意啊!
再说了。那佛骨不就是骨头吗?你弄回来干啥?这事儿不行啊。
大概就是这个意思。有兴趣的同学可以去看看原文。
反正就是各种讽刺、各种诅咒唐宪宗不得好死、各种暗示唐宪宗脑袋被驴踢了……
唐宪宗啥反应?一看到一个。气疯了啊。肺都炸了。要立马砍死韩愈。话说这要是搁清朝。啥也不说了。死了都会拖出来挫骨扬灰。
但是。当时的宰相裴度、崔群几个人劝了劝唐宪宗。别跟他一般见识了。文人嘛!
于是。唐宪宗就把韩愈从身边赶走了。我把你贬到潮州当刺史去。别烦我了。刺史啊。相当于太守。有实权的官儿。这哪里算是“贬”!
后来唐宪宗还对宰相说:“昨日收到韩愈到潮州后的上表。所以想起他谏迎佛骨之事。他很是爱护朕。朕难道不知道?但韩愈身为人臣。不应当说人主奉佛就位促寿短。朕因此讨厌他太轻率了。”
第二年。韩愈就被叫回来了……
这个例子。足以见证唐朝的开明开放了吧。
其他观点:
大、唐非同一般朝代。昌盛时代贞观之治。李世民打江山治理江山到自已死多少年没走歪路人民路不拾遗。夜不毕户。现代伟人不可及。天宝年间更兴盛。盼比风你有钱鸟笼子掛金玲当。我拿铜元铺路。总结:大唐人心胸宽广可比海纳百川。丝绸之路贸易往来。用人制度有名言。以铜为镜可整衣官。等等文化造脂太深了。可这样讲象唐代文化开放包容通达前朝没有。后朝不及(当然跟现在不能比)现在以唐命名的标杆太多了。粗写几句大唐非我辈评说。
其他观点:
可以用其他东亚南亚政权在政治模式和思想文化上向唐王朝的模仿和靠拢来说明。
另外一点值得一提的就是唐朝军队中非汉族士兵的比例以及非汉族军官集团的强盛。比如高仙芝是高句丽人。哥舒翰是突骑施人。安禄山是栗特和突厥的混血。玄宗时期的唐王朝为了加强对边境藩镇的统治。把大量边境藩镇节度使的官职授予给了非汉族将领。到751年。除了四川剑南以外的所有藩镇都受外族将领的指挥。
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评论(2)
韩愈,汉族,藩镇,佛教,大老板,这事,潮州,干了,也不,王朝
没想到大家都对有哪些例子可以说明大唐王朝的繁荣昌盛、开放包容?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
我来说一个事情。主角是韩愈。他干了一件事。要是换别的朝代。肯定会被乱刀砍死的!话说元和十四年的正月。唐宪宗干了一件事。他