为何明朝人会如此评价海瑞：“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”？

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核心提示：海瑞入仕为官33年。一半光阴属于罢官状态。奇怪的是他每罢官一次。复起时便升迁一次。官反倒越作越大。但都是高位闲职。实际上他已经成为一个政治摆设——清廉的楷模。被朝廷供起来了。只有他能“尽忠如蝼蚁。尽孝似禽兽”。满朝文武中。还真找不出第二个人来。

“尽忠如蝼蚁。尽孝似禽兽”。这是史家对海瑞盖棺定论的评语。

海瑞确是清廉的封建官吏。为维护统治阶级的根本利益他视死如归地上疏骂皇帝……为了孝敬寡母。又不惜休妻虐女。置时人的诟病于不顾。这就是历史上真实的海瑞。

——作者题记

海瑞（1514-1587）。广东琼山人。字汝贤。号刚峰。他出生于一个破落的官僚家庭。4岁丧父。与寡母相依为命。嘉靖二十八年（1549）海瑞赴乡试。写出《治黎策》一文而得中举人。这是他在士林获得的第一个功名。十年后。海瑞由福建南平县教谕升任浙江淳安县令。这是他步入仕途的转折点。在任内他制定兴革条例。整顿社会治安、兴修水利。在发展生产方面做了许多有益于民生的事。政绩为邑人所称道。但最为老百姓称许的是他敢于搏击权贵。了断冤狱诸事。

未几。大官僚鄢懋卿“以严嵩客由中台出理八省盐法势张甚”。他由杭洲经淳安到齐云。许多州县官吏百里承迎。唯恐不周。且先有行文发至淳安。令地方好生侍候。海瑞作为一个穷郡的小县令。面对这位达官显贵即将过境。似难处置。他经过一番思考。认定“从简接送”还不如拒之为上。反正也是得罪他。马上写信快马递送给鄢懋卿。在揭露其招摇、靡费和劳民伤财的伎俩后。毅然奉劝鄢大人深思：“淳安邑小。不足奉迎。至且见罪。愿取它道往。”意谓我这里是穷乡僻壤。请改道别处吧。鄢氏见信“忿忿然”。拂袖令官轿绕道而去。

一个七品县令。敢于同炙手可热的权贵之不法行径抗争。而且直指其非。这是需要一点胆识和勇气的。

海瑞后来调往兴国任知县。原兵部尚书张鳌致仕在南昌颐养天年。其侄子张魁、张豹到兴国以买材为名。到处坑蒙拐骗。巧取豪夺。无恶不作。气焰嚣张到“白日越货”的地步。有百姓告发。海瑞派人拿下交有司治罪。二刁顽百般狡赖。加上官吏包庇。竟宣判二人无罪。海瑞对有司包庇恶人的作法非常气愤。下令再详细调查。将二人犯的种种罪行具状上报州府。并附信揭露张鳌“持贵”到处写信游说。为子侄开脱。“书谏无一衙门不重迭投递。过往赣州的士大夫无一不请脱求情”。由于海瑞的刚正不阿。按《大明律》行事。连打带罚。最后使二犯伏法。百姓拍手称快。海瑞在淳安的另一项被人称颂的政绩。就是清理积案。平反冤狱。淳安属严州府管辖。因为他断了许多冤案。在府治属县颇负“青天”之名。因此。严州府各县遇有疑难案件。也移送到淳安县处理。如《吴吉祥人命参语》《徐继人命参语》等十余起命案。或假案、或错案、或移花接木案都十分离奇复杂。但海瑞审案认真。事关人命的案子。绝不敢马虎从事。这种“参语”类案件。方志上有详载。后来为小说家加以改造和宣染。诸如《大红袍》《小红袍》《生死牌》等。就是以海瑞办案为题材写成的。海瑞断案如神的清官形象自此流传民间。

海瑞在淳安任上两次进京。一路旧服素食。路费仅用银四十八两。其他一概裁革。他生活上不奢侈。“俸薪之外无所取”。“含辛茹苦。垂百之年。终不使廪有余粟。囊有赢金”。在南京任吏部尚书时。由于年高体弱。“尝病延医。入视室中。所御衾帱皆白布。萧然不啻如寒生”。他有一双旧鞋经过多次修补。仍然穿在脚上。老母过华诞。他仅买二斤肉为母祝寿。总督胡宗宪听后大为惊奇。把它作为新闻传播一阵。其清廉本色可见一斑。隆庆元年（1567）海瑞官至南京通政司右通政。后又升巡抚。所辖苏州、常州、镇江等十府。上任之初。他满以为应天地方是富饶的鱼米之乡。但后来发现江南“粮差”的繁重不仅为全国之冠。而且亘古未有。百姓穷苦得有无米下炊之虞。再加上这一时期江南又发生水灾。夏、秋频雨。田地被淹。粮米涨价。农民缺衣少食。百姓生活在水深火热之中。加之吴淞江下游河段。“日至潮泥。月有积累。日月继嗣。通道填淤”。而太湖又泄水不畅。遇上连雨年头。周围十万亩良田常被淹没。酿成大灾。海瑞认识到水患的严重性。提出“吴淞江一水。国计所需。民生攸赖。修之举之。不可一日缓也”。面对严峻的治水、救灾形势。他迎难而上。决计“救民于水火”。采取了“以工代赈”之法。按工发给灾民银两和口粮。将救灾和治水两相结合。抓到了点子上。治水工程启动后。饥民云集。“得食者气力倍增”。工程进度很快。按计划疏通了从上海南跑口至嘉定黄渡间一万四千丈之河道。又疏浚常熟的白茆河。变水害为利。这两项工程耗银六万八千余两。使“吴松江借饥民之力。而故道可通；民借银米之需。而荒歉有济。一举两得”。“以工代赈”。利在当前。功在长远。不仅解决了十几万灾民的吃饭穿衣问题。而且为日后该地区发展农业生产。战胜灾荒提供了可行的经验。

二

嘉靖四十四年（1565）十月。在京任户部主事的海瑞上疏。论朝政得失。实则专论今上嘉靖帝朱厚熜本人失德荒政。即“直言天下第一事疏”。他指责皇上“崇信道术”、“亲昵后宫”、“大兴土木。劳民伤财”。国家已处于“吏贪将弱”。“民不聊生”的地步。其中有几句话直冲今上的肺管子：“嘉靖者。言家家皆净无资财用也”。这句话在民间流传。人人心知肚明。但官吏谁也不敢在朝堂上点明。海瑞则是官场中的另类。他敢于在奏疏里。让皇帝当面知道“民怨舆情”。皇帝有错国家才出现危象。

海瑞的胆识何来？他青年时即苦读《汉书》。崇尚汉代人汲黯的铮铮铁骨和刚直不阿的品格。入仕后他遇事师法汲黯。要做大明“鲠介之臣”。这个汲黯当年见到炙手可热的汉武帝宠臣田蚡与张汤时。一般朝官都跪叩请安。他却不行大礼。只施以拱手礼。足见气节。他死谏汉武帝时只要认准死理。而不顾及其他。常以先斩后奏的风格行事。如大灾之年。他开官仓赈济饥民。却敢拿自己的脑袋作抵押。汉武帝以小过欲杀长安县令。汲黯站出来说：应该先杀我！帝王面前无戏言。这是何等的勇气！汉武帝多次要派汲黯做地方官。他坚辞不就。理由一条。给的官位太卑微。不足以做大事情。弄得武帝没办法。只得给他大官做。汉武帝所以未杀汲黯。除他所言之事多为民请命外。无私利可图。不贪为宝。正是这种刚正清廉品格。汉武帝当众臣说：“甚矣。汲黯之憨也！”他却接话茬云：“天子置公卿辅弼之臣。宁令从谀承意。陷主于不义乎：且已在其位。纵爱身。奈辱朝廷何！”此话掷地有声。满朝堂的大臣听后各个汗颜。

“师法汲黯”。遂成为海瑞的官箴。

再说嘉靖帝接到海瑞的奏疏大怒不已。将龙案拍得山响。连声骂道：“畜物。气煞吾也！”忙命左右“快去抓他。休使逃遁”！当值的太监黄锦钦佩海瑞的刚直。但不敢当面维护他。慢条斯理地回皇上道：“海大人上疏前买了一口棺材。和妻小也告别过了。现待罪于朝房。是不会跑的。”听了这话。朱厚熜龙颜沁汗。又读了一遍奏疏。叹息道：“这畜物欲当比干。陷朕于杀忠臣之过。可朕不是商纣王啊！”后又直喘粗气。还是要杀海瑞。幸好有名望的大臣徐阶看出皇上的矛盾心理。言道：“陛下杀海瑞容易。岂不成全他要做比干的心愿？”嘉靖泄气了。杀也不是。放也不是。最后将海瑞关入锦衣卫牢中。他躲过一劫。

三

海瑞无论在何处为官。中堂上都悬挂“忠孝”二字。以示胸怀。初期人们以为他是摆样子。卖关子。后来才发现此公可是玩真格的。反对他的人都说。海公死忠无人可比。“其孝则憨”。到了祸福不分的地步。

试举一例证之。当年上疏骂嘉靖皇帝后。他认定非死不可。但熬到嘉靖四十五年（1566）冬天。皇上病死。狱吏备酒于牢房令他进饮。并告诉他“此非断魂酒。而是恭喜大人快出头了”！海瑞追问后。始知“今上驾鹤西天”。这本应该心中暗喜的大好消息。他却马上悲恸起来。将刚才吃进的酒饭全都呕出。并说“国丧之期。臣下饮酒。该死！该死”！接着捶胸顿足大哭不止。第二天他还穿上麻衣丧服呼天喊地地哀鸣。搅得同监人犯摸不着头脑。其情景如丧考妣一般。可见历史展开过程中复杂人性的一个侧面。他虽然敢骂皇帝。却是为朱明江山社稷。骨子里还是死忠的。认定“君叫臣死。臣不能不死”是天经地义的。试想嘉靖帝若不是先他而亡。他作刀下鬼是迟早的事情。此时他不庆幸自己的活命机会。却痛惜皇上早逝了。其愚忠的心态常人是无法理解的。

海瑞的“孝”也是出名的。所以形成这种性格。与他的家世和特殊经历有直接关系。

海瑞四岁丧父。其母谢氏盛年寡居。与少年海瑞相依为命。他视母亲为天使。保护神一般。自小对母亲说的事言听计从。母子俩最初在海南岛过着穷苦日子。靠祖上留下的十亩薄田维持生计。谢氏深知幼儿教育的重要。在蒙学阶段就让他读《孝经》《尚书》《中庸》等圣贤书。心灵深处牢固树立起儒家的道德观。为了求学上进。谢氏可谓费尽心思。他不许少年海瑞玩耍嬉戏。“有戏谑。必严词诲之”。所以从小至成人。海瑞无幽默感。不善于交友。总是老气横秋。“言词有板眼”。是个老夫子的形象。在“母爱”的畸型培养熏陶下。他养成孤僻心理。和认死理的倔犟性格。

海瑞一生结过三次婚。纳过二位妾。大夫人潘氏进海家后。勤劳肯干。性情也不错。但谢氏处处挑毛病。骂她是“女骡”转世。还唆使儿子续弦。理由十分简单。潘氏多年不生育（这是被骂“女骡”的原因。因骡子无生育能力）。有碍“不孝有三。无后为大”的礼教。他只得休掉发妻潘氏。继配许氏生了两个女儿。为有着深刻封建伦理观念的海母所不容。由于同样的原因被逐出家门；后来三夫人在极为可疑的情况下暴卒。此事被传得纷纷扰扰。言官参劾他有杀妻之嫌。后不了了之。另一妾在屈辱中度日如年。于同月自缢身亡。

嫁给海瑞的5位女人。有4个落得如此下场。其中有海瑞的“薄情”。主要在于海母的

刁钻刻薄。拿儿媳妇当出气筒。她成为家庭主宰后。必然是位鸡蛋里挑骨头的“事妈”。她是海瑞忠孝思想培养者。也是海家悲剧的始作俑者。从四位妻妾的悲惨下场分析。可知海瑞唯母命是从。甚至打骂媳妇只要老母不生气。就是尽孝道。决不管对方的死活和感受。他每

日要板着脸孔面对妻妾。“不苟言谈”。否则老母就“掉脸子”给他难堪。海母的所作所为。为当时人所诟病。然而。没有什么力量能阻止海瑞对老母尽孝。他绝不会违拗母意。有如他不顾生死地为皇帝尽忠一样。他毫不顾及政敌的攻讦。时论的非议。更不顾天理良心。铁石心肠地看着妻妾们一个个落难离他而去。海瑞秉持的这个“孝”。已不仅是关爱、赡养老母了。内含着无条件的服从。甚至充当她施虐的帮凶。正是他孝道观的扭曲。一切正常的人性。包括夫妻的恩爱关系都得让路。这就是海瑞骨子里尽孝道的核心。正是这种孝道观的驱使。使正襟危坐的“海青天”。在讲仁义道德的同时。变成面目可憎的衣冠禽兽了！后世人谈论此事。对海瑞多有微词。他到三四十岁时。还要经常和母亲同屋而眠。冷落妻妾。在孝道面前他没有独立人格和自主的婚姻生活。这样的夫妻关系能幸福吗？

海瑞的“憨孝”。还见于他对子女的态度上。与他同代的学者何良俊撰《何氏语林》。记述海瑞的家事云：海瑞有个女儿才5岁。一天。海瑞看见她拿一块饼子在吃。就问：“谁给汝饼吃的？”答：“是僮某”（僮可指家中的仆人。也可指未成年的男子。此指是后者）。海瑞大怒道：“女孩儿家怎能随便接受僮的饼？你不是吾的女儿了；如果能从此不吃东西而饿死。才算是我的女儿！”女儿哭了。果然不再吃东西了（大人也不想给她东西吃）。到了第七天。女儿活活饿死了。何氏《语林》之记载是其目击。还是风闻不得而知。然而从海瑞的为人看。他是说到做到。也要求家人做到。绝无通融的余地。以致逼得五岁的女儿不进食而死。应该是真有其事的。其作法过于残忍。让人不可思议。由此可看出海瑞是封建礼教的卫道士。在害人害己的过程中。他已经变得麻木不仁了。

四

海瑞深得民心。但却非常不得“官心”。从《明史·海瑞传》的记载可以看出。他在官场和朝廷是相当孤立的。明朝高官按例可以为自己的父母请封赠。以荣耀乡里。官居二品的海瑞却没有能力为他母亲请得太夫人的尊号。在当时是少有的例外。侧面证实海母女德不佳。

海瑞一生确实提出过不少治国施政的良策。但被采纳实施的盖寡。他能够施展抱负、大刀阔斧地推行自己的政见。只有在巡抚应天十府时有所作为。但时间暂短。仅半年而已。除了疏通郡治的江河。“以工代赈”的成果外。余事皆在他离任后就废止了。所以如果用从政的实绩来审视明朝人物的话。海瑞充其量是一位洁身自律的清官。对大明王朝的政治、经济和社会生活并没有实质性的影响。在很大程度上只是一个道德上的典型。

老百姓拥护“海清天”。官员们对他却又敬又怕。对于海瑞。他们嘴上不便多说。心里却有说不出的嫌恶和腻歪。一听到要和海瑞共事。就如遇到瘟神。头皮发麻。心中打怵、唯恐避之不及。海瑞调升巡抚应天十府时。他的任命文告一公布。应天十府有点头脸的官宦便纷纷请求改调它处。有的甚至自动离职。宁肯丢掉乌纱帽。也不与他共事触霉头。

海瑞入仕为官33年。一半光阴属于罢官状态。奇怪的是他每罢官一次。复起时便升迁一次。官反倒越作越大。但都是高位闲职。实际上他已经成为一个政治摆设——清廉的楷模。被朝廷供起来了。只有他能“尽忠如蝼蚁。尽孝似禽兽”。满朝文武中。还真找不出第二个人来。

明神宗朱翊钧（万历帝）从嘉靖帝手中接过皇权不久。对海瑞有段评语：“当局任事。恐非所长。而用以镇雅俗。励颓风。未为无补。合令本官照旧供职”。意思是说用他做实际工作是不合适的。唯用来做道德表率却恰到好处。据说他看到万历皇帝的朱批很伤心。一连七次递交辞官折。每次都不准。他也就像泄了气的皮球一样。无所事事的在闲职高位上度日。不久。他就郁郁寡欢地与世长辞了。海瑞在仕途的遭遇。说明他的忠孝观在那个年代有合理的内核。但是愚忠、憨孝做过头。社会的主流意识也是不接纳的。正因为如此“清官不得志”、“治世乏良策”。就是这位清白吏留给后人思考的话题。

其他观点：

海瑞是明朝时期著名的清官。他一生历经四朝。嫉恶如仇。始终以打击贪官污吏为己任。

这位著名的“海青天”。屡屡因其刚正不阿遭人陷害入狱。却次次化险为夷。甚至平步青云。官越做越大。

然而。官做得再大。海瑞还是那个尽忠职守、刚强正直的海瑞。

海瑞去世后。老百姓自发为其披麻戴孝。哭倒在地的人百里不绝。奇怪的是。明人除了赞其“尽忠如蝼蚁”外。还说他“尽孝似禽兽”。

为何会有这样的评价呢？且听有书君慢慢道来~

我们先来说“尽忠如蝼蚁”。

所谓“蝼蚁”。指的是力量微小或地位低微的人。

“尽忠如蝼蚁”。则是说海瑞为官刚正。哪怕地位似蝼蚁一般。仍抱定着“撼大树”的目标。敢于搏击权贵。始终奔走在为明朝尽忠的路上。

所以。乡试时。海瑞极其慎重地答了篇关于“治黎”的策论。海南岛的黎乱问题。自古有之。到了明代开始愈演愈烈。

海瑞的这篇策论。轻易击中了主考官的心。他考中了举人。会试时。海瑞又写了一篇更精细的关于治黎的策论。

然而。这一建议却被彻底无视。落榜后。海瑞决定放弃科举。正当此时。朝廷突然派了他去福建教书。

教书育人。也是报效朝廷的一种。海瑞没有多想。便去了。

执教期间。有御史来学校视察。其余老师都跪地请安。唯有海瑞长身而立。拒绝下跪。

在他看来。跪地请安是官场上的礼仪。在学校里则不必如此。

御史是多大的官。海瑞一介教书先生不会不知道。可他刚正不阿。竟是半点也不害怕。耿直boy初见端倪。嘉靖41年。海瑞被任命为了淳安的知县。

一到任。他就开始不管不顾地烧火。先是重新丈量土地。再是改判冤假错案。“海青天”名声渐响。

当时。权臣严嵩的党羽胡宗宪恰好巡视路过淳安。海瑞早就听闻了其一路上各种勒索受贿的事情。酒饭供应和住宿接待皆俭之又俭不说。还设计将胡宗宪的儿子暴揍了一顿。并没收了其全部的贿金。

一个小芝麻官。敢与炙手可热的权贵做斗争。海瑞的胆识可见一斑。然而。这与他后来做的事情相比。只能算小巫见大巫。

文内。他毫不客气地指出了皇帝的一大堆错误。并直言国家已经濒临“民不聊生”境界。

明世宗大怒。当即就要将其杀头。可一听说海瑞早做好了赴死的打算。又顿觉羞愧汗颜。

天可怜见。海瑞倒也并没有因此丢命。反而一直高升。直到去世前仍在官任。

他兴利除害。整顿吏治。贪官污吏几乎是一听他要来就急着逃命。他为官清廉。从来先是以身作则。历经四朝朝朝得到重用。且他也从来没让皇帝失望过。

万历15年。海瑞病故于南京任上。咽气前一刻仍在处理政事。海瑞的一生。真正映证了他读书时的梦想。一切为了做官。

且他这个官做得让贪官污吏胆寒。让不思进取的帝王羞惭。让老百姓人人甘愿宠儿当女为其养老送终。

所以说。海瑞尽忠。确如蝼蚁。鞠躬尽瘁。死而后已！

我们再来说“尽孝似禽兽”。

古语有云。“忠孝难两全”。可在海瑞这里。这句话不成立。

他忠则忠矣。孝还极孝。只不过。他的那种孝顺。是一种“愚孝”。做法堪比衣冠禽兽。

所以。时人才评价他说“尽孝似禽兽”。

那具体是怎么个禽兽法呢？

据说。海瑞一生结过三次婚。纳过两次妾。可媳妇要么是被他赶出了家门。要么是选择了悬梁自尽。

唯一一个暴毙的三夫人。也被人怀疑其实不是意外。而是被海瑞杀害。为什么会这样呢？答案很简单。婆媳不和。婆婆容不下儿媳。

海瑞是典型的单亲家庭长大的孩子。四岁丧父。全靠母亲一个人拉扯长大。海瑞的母亲谢氏是一个很强势的女人。海瑞对她的话可谓是言听计从。

娶了第一个老婆后。因为长期没有孩子降生。哪怕夫人勤劳能干。性格又好。仍是让谢氏各种不满。

娶的第二任妻子倒是给力。没两年就为海瑞生下了两个女儿。可谢氏重男轻女。一点也不开心。没多久就故技重施。又让儿子写下了休书。

多年后。第三任夫人在家莫名暴毙。同僚都怀疑海瑞杀妻。可苦于没有证据。事情不了了之。

同年。海瑞另一位妾因为受不了谢氏的虐待。选择了自尽身亡。

当着母亲的面。不能对妻子笑。不能对妻子说话。只要母亲一变色。肯定是妻子的错。到了晚上。妻妾们只能独守空房。因为海瑞要陪老母亲安眠。

种种行为。比之现在最受人诟病的妈宝男。真正有过之而无不及。

禽兽尚且知道关爱配偶。海瑞呢。尽孝尽到不讲夫妻之道。心里没有半点夫妻恩爱。也无怪乎别人会说他“尽孝似禽兽”了。

然而。海瑞也只是一个普普通通的凡人。又受当时历史条件所限。两句评语一褒一贬。也是无可厚非~

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论。别忘给有书君点个赞哦~关注有书君。私信回复句子。有书君送你一句特别的话

其他观点：

中国历史上有两名赫赫有名的大青天。一位是北宋的包拯包青天。另一位就是明朝的海瑞海青天。海瑞为官清正廉洁、刚正不阿。其盛名远播。就连当时的明朝皇帝也都要敬畏三分。而他做人尽管也忠孝仁义。但因为“休妻虐女”而留下千古骂名。这究竟又是怎么回事呢？

要知道答案。首先得来了解一下海瑞的四大特点。

一是严母执家。

海瑞只有4岁时就没了父亲。和母亲相依为命。瑞母是典型的“严母”。

瑞母打小就请人教海瑞读书识字。同时。瑞母为了督促海瑞求学上进。每发现海瑞“有戏谑。必严词正色诲之”。

瑞母的“严”。当然使得海瑞成为一位博学多才、正直无私的人。但同时。也使得海瑞的性格孤僻。倔强任性。

二是大器晚成。

海瑞是以举人的身份进入仕途。开始是委任为福建的一个县的教谕。也就是教授。在担任教授的时候。因性格刚直。不懂得阿谀奉承。所以一直在这个平凡的岗位上默默无闻。有一次上级领导来视察。海瑞和随同的两个人一起迎接。身边的两人见到领导自然而然的跪下磕头。而海瑞则以举人可以不跪的理由直戳戳的站着。由此得名“海笔架”。到1558 年。升任浙江淳安知县。走马上任时。海瑞已经45岁。在淳安县的时候。海瑞做了一些比较出名的事情。其清廉之名开始远播。

三是刚正不阿。

海瑞为官坚持原则。不畏权贵。不依附权贵不与奸佞小人同流合污。宁愿罢官也不愿意玷污自己的“羽毛”。有着“海青天”之称。

事例一：“冒牌公子”难为爹。

海瑞在淳安当父母官时。当时的直浙总督胡宗宪也算是一位清官。再加上抗击倭乱有功而深受当地百姓爱戴。然而。他的儿子却胡作非为。目无王法。一次。胡公子他带着大屏人员和行李途径淳安。沿途对驿站的大小官员百般刁难。在到达淳安后。依旧如此。县令海瑞当然不会坐视不管。马上对这位胡公子下达了逮捕令。把胡公子所带的大量现银没收后。让人押解至胡宗宪的总督衙门。请求胡总督给这位“冒牌公子”定罪。理由是：胡宗宪总督是一位民众爱戴的清官。但这位胡公主却行事腐败。必定是冒牌公子。

结果可想而知。胡宗宪非但不敢怪罪海瑞。而且事后还狠狠地教训了儿子一顿。

事例二：绕道而行为哪般。

1560年。左都御史鄢犫卿被任命清理盐法。南北各省的食盐征收专卖都归他节制。对于这样一位钦差大人。地方官自然是毕恭毕敬。鄢犫卿是位沽名钓誉之人。为了博取好名声。他事先发出通令称“本人素性简朴。不喜承迎。凡饮食住帐。俱简朴为宜。不可过于华丽奢侈”。但实际上。他却接受沿途的各个州县的“吃请”。

钦差大人还没有到达淳安。海瑞便接到禀帖。8个字：好生安排。不得有误。而海瑞大笔一挥。回帖道：闻钦差大人向来节俭。是官员学习的榜样。我等要上书皇上。倡导这种好作风。据说。鄢犫卿接到回帖后。心里一惊。想了想海瑞的为人。他竟然选择了绕道淳安而去。

事例三：老虎屁股也要摸。

1565年。海瑞已经升任户部主事。官居六品。是群臣眼里“既定”的内阁最佳的候选人之一。而海瑞却做了一件惊天动地的大事。

当时的嘉靖皇帝已经执政40年。他晚年的兴趣不在从政上。而是致力于向上天祈福。信奉巫术上。而其身边的官员大多见风使舵。广泛搜罗各种祥瑞之物来迎合皇帝。

海瑞眼看这样长期下去国将不国。于是向嘉靖递上了“天下第一疏”——《治安疏》。海瑞的上书。洋洋洒洒上千字。把嘉靖骂了个狗血淋头。其中还有 “嘉靖嘉靖。是家家净也”这样的辛辣言辞。

嘉靖看了海瑞的奏疏后。怒不可遏。传说他当时把奏折往地上一摔。说了7个字：“趣执之。无使得遁！”意思就是说去把他给我抓来。不要让他跑了。好在旁边的宦官黄锦劝说。海瑞素来刚毅。他已经买好了棺材。诀别了家人。遣散了奴仆。是不会逃跑的。

嘉靖听后长叹一声。只是命令把海瑞关进大牢。没有做任何惩罚。就这样海瑞在大牢里度过了十个月的光景。期间。嘉靖将海瑞奏折反复研读。最后。慨叹地说了11个字：“此人可方比干。第朕非纣耳。”

不久。嘉靖帝病逝。皇帝驾崩后。监狱长断定海瑞日后必定会重新官复原职。于是大鱼大肉款待海瑞。海瑞以为自己将要行刑了。于是大朵快剁。吃完后对监狱长说了3个字：行刑吧。监狱长一听诚惶诚恐。于是如实告诉他皇帝驾崩的事。

海瑞一听就痛哭流涕。并把自己吃的山珍海味都吐了出来。直到哭晕过去。海瑞的正直和忠诚也体现无疑。

四是为人古板。

海瑞为官忠廉正义。但在生活中却过于死板迂腐。他在私事上却恪守着理学“存天理。灭人欲”的不近人情礼教。

有野史说。有一次。海瑞家里的仆人给了他女儿一块饼。海瑞得知后大发雷霆。训斥道：男女授受不亲。你怎么能擅自接受别人的东西。你要是不饿死。就不是我女儿。最后他女儿在惊恐与愧疚中绝食而死。这尽管是野史。但对于海瑞的死板。我们可以管中窥豹。

而对于他的母亲。海瑞有一种畸形的依赖。更是连反驳的话都不敢说一句。据悉。海瑞成年后还与其母亲同室而居。令人感到不可思议。而他先后结过三次婚。又有两个小妾。因为妻子没有生男孩而休了两任妻子。他的第三任妻子更是离奇死亡。同时他的一个妾也吊死。据说在婆媳矛盾的处理上。海瑞总是将罪过归咎于他的妻妾。他的妻妾都是因此而死。而其他官员更是向皇帝弹劾海瑞杀妻。但最终由于没有证据而作罢。

海瑞的“孝”只体现在他母亲身上。对妻女等其他家人却是“虐”。导致这样悲惨的结局。他难逃其咎。被世人扣上“休妻虐女”千古骂名也是他自找的。

海瑞尽忠、尽孝的方式如此截然不同。也是令人难以置信。也正是因为这样。后人给了海瑞10个字的评价：尽忠如蝼蚁。尽孝似禽兽。而关于海瑞这10字评价。后人一直争论不休。列位看官。你认为如何呢？

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