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“柏拉图式的爱情”更注重的是纯精神而非肉体的爱情。追求完美。男女平等的爱情观。在我看来。这种爱情观太过的理想化。毕竟我们都是凡人。很难达到那样的高度。
下面从心理学和现实两方面作一下解读。
首先。从心理学方面来看。“柏拉图式的爱情”。更有一种愿景和寄托。这种爱情是纯粹的精神爱情。无关性别。年龄。物质等外界因素。只因两个人有共同的理想。彼此当做对方生活中的精神支柱。希望彼此的爱情能天长地久。但又无更多彼此责任。义务的羁绊。举个例子。林徽因和徐志摩两个人彼此爱着对方。但因为家庭。时代的阻碍。两个人虽然最终没有走到一起。但在精神上。早已把彼此当做另一半。徐志摩去世后。林徽因在出事地点捡了一块飞机残品。直到自己去世都把它挂在了卧室的墙上。这也算是一种感人的精神爱情。
从现实方面来看。以前。两个彼此相爱的人会因为各种因素不能在一起。彼此思念了对方一辈子。“柏拉图式的爱情”事例屡见不见。现代社会。因为通讯、交通的高速发展。人们封建思想的淡化。崇尚自由的社会国情。两个彼此相爱的人基本都能走在一起。“柏拉图式的爱情”。越来越少见。现实的浮躁与开放。让大多的人开始了以性为目的的爱情。时代在变化。“真正的爱情”也在发生着变化。
总之。“得不到的才是最想要的。最容易得到的往往才是最不珍惜的。”“柏拉图式的爱情”。大多发生在两个无法走在一起的恋人身上。互相觉得对方很完美。成为了彼此的精神寄托。但当有一天。两个人真正的走到一起时。很多时候会发现两个人在一起未必真的合适。
不要太过的期待“柏拉图式的爱情”。请珍惜眼前人。
大家好。我是你们的好朋友“为人处世加油站”。本篇回答仅代表个人的观点。希望大家能关注我。多多交流。
其他观点:
最近正在看这本《看的重建》这本书。可以分享下这个观点。
大约在公元前380年。柏拉图创作了著名的《会饮篇》。全面讨论了爱的本质。在文中也可以找到类似的区分。柏拉图假借当时的知识分子特有的信仰。讨论爱的不同之处。在讨论中。书中人物保塞尼亚斯描述了两种爱:神圣之爱——与智慧相关的长久投入的深爱;还有一种被欲望和肉体吸引力所驱动的凡俗之爱。2000多年前的思想家们就认识到了爱的复杂性、其本质上的多面性以及短暂的热恋和长久的爱之间的区别。柏拉图明确区分了基于性欲和短暂激情的喜爱和对另一个人深沉持久的关爱(真爱)。
在同一篇文章中。柏拉图的老师苏格拉底将爱描绘为追求神性的力量。声称我们生理和心理上对生殖的需求表现了我们对死亡的恐惧和对永生的渴望。“柏拉图式的爱”这一术语。今天常用来指代无性的爱。但是更确切地说。它是对世界上可望而不可即的理想美的向往。这种美可能在某人或某物上有所体现。在一个人身上认识到这种美好或纯洁。会让我们更加接近神性。在柏拉图的理念里。我们不是爱个体。而是爱那个人的内在美。那种超越了个人存在的美。因此。一个人爱另一个人。实际上爱的是存在于任何人身上的那种美——这是一个非常敏锐而且重要的见解。柏拉图越过对他人无私关爱的态度。试图讨论其潜在的深层
次原因。
许多世纪以来。柏拉图的学生们。特别是亚里士多德。扩展了他的爱的理念。这种理念对人们的爱情观影响深远。实际上。古希腊的术语仍被用来描述不同种类的爱。比如在克莱夫·斯特普尔斯·刘易斯1960年的著作《四种爱》中也用到了这些术语1 。Philia指的是手足之爱。或者说友爱。Storge通常理解为父母与孩子之间或者特殊密友间某种更为紧密的纽带。Eros指的是激情和浪漫的感觉。最接近坠入情网。最后。agape指的是最高形式的爱。超越一切、无条件的爱。特别是上帝对人的爱。古希腊丰富的词汇表明。对于爱的意义的很多困惑。源于在英语中。我们只有一个词来描述各种各样的情感状态和概念。
总结一下。柏拉图式的爱是纯净的无欲无求的爱。在柏拉图的理念里。我们不是爱个体。而是爱那个人的内在美。那种超越了个人存在的美。但是现在社会。由于环境和价值观原因。生活中的每个人在追爱的过程中。都是有所需求的。很难达到柏拉图式的爱。这可以理解为一种美好的情怀吧。在现实的人。还是要现实一点为妙。
其他观点:
感谢邀请。从心理学的角度来去看待这个事情的话。我个人认为。这只是两个对于性排斥的对象机缘巧合在一起了而已。由于性作为人本能上的一种交配和发泄欲望。一个心理正常的人应当是具有合理的性冲动的。而如果两个人在一起。其中有一个是对于性排斥的人。那么。这段关系就不可能出现长久的生存。
柏拉图并没有说要拒绝性啊
柏拉图作为一个哲学家。他提出了精神至上的爱情理论。他认为当爱情能够摒弃从肉欲逐渐走向真理时。这种爱情的结果才是最好的。我个人认为他说的一点都没有错。但是。但凡哲学理论都是辩证去看的。
柏拉图认为人的性欲是兽性。是人最原始的本性。那么。是不是可以认为。大多数想得到性的人都是兽呢?那么。人的繁衍、生存是基于性的。爱情的基础是性和爱。但是。爱情的升华和维持又高于了性。那么。性欲又该如何去理解呢?其次。动物只在交配的时候才有性欲。人类不管是不是需要繁衍都想要得到性。那么。是不是说人类在某个方面是比兽还要低级呢?
所以说。无论是人还是兽。性就是性。爱情中也一样。两个人情投意合。发生关系。这都是本能。是正常的。至于爱情中的精神组成部分能上升到多高的高度。取决于人的个体心理特征。简单来说。就是两个人在一起。发生关系了不代表两个人就不单纯了。就没有爱情了。但是。至于这个爱情长不长久。爱情的幸福度有多高。性却作为一个很重要的关键指标成为了人们夫妻幸福度的其中一项。
我个人接触过两对恋人过着所谓柏拉图式的爱情。其中一对。男的因为早年受伤性器官受损。所以无法完成正常的性交。而女的则是对于性有着抗拒的心理。所以。他们很好的契合在一起了;而另一对。他们完全都是因为性器官的缺损所以无法完成性交活动。所以。他们选择在一起了。但是。他们同样有着自己特殊的关于性冲动的解决办法。
所以。柏拉图式的爱情存在。但是这种存在的可能性是需要一定的因素契合的。否则。这种爱情是可能发生的。
其实。柏拉图想说的是。如果你碰到了一个只想要你身体却不和你精神交流的伴侣。那么。这不会是一个幸福的结果。动机也不单纯;只有性和爱都得到合理的分配和高度时。爱情才能是最好的结果。
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评论(2)
柏拉图,爱情,的人,都是,精神,的是,爱情观,性欲,才是,现实
没想到大家都对如何从心理学角度理解柏拉图式的爱情?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
“柏拉图式的爱情”更注重的是纯精神而非肉体的爱情。追求完美。男女平等的爱情观。在我看来。这种爱情观太过的理想化。毕竟我