《封神演义》中,作恶多端的申公豹、纣王都被封神了,为什么姜子牙没有被封神？

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善恶终有报。天道好轮回；不信抬头看。苍天饶过谁。

申公豹。玉虚宫元始天尊座下的门徒。因不满师父将封神重点项目。交给仅有四十年道行的姜子牙。认为元始存心偏袒。于是。心生怨恨骑着一头黑虎到处煽风点火与姜子牙作对。好像《天龙八部》里的康敏：“我得不到的东西。你也别想得到”。

申公豹惭愧。不敢回言。上了白额虎。指子牙道：“你去！我叫你西岐顷刻成血海。白骨积如山！

——《封神演义》·三十七回

申公豹。看似坏的不要不要的。但却是一个不可或缺的人物。作家贾平凹曾经说过：“一个人的成功。离不开贵人在前面拉。但也离不开小人在后面推的”。封神项目圆满的完成。申公豹扮演的就是一个小人的角色。三十六路兵马讨伐姜子牙有近一半都是申公豹的“功劳”。所以军功章有姜子牙一半。也有申公豹的一半。

不过。阐教元始天尊收徒向来是只取其精华。弟子们都以根行纯正自居。但南极仙翁称申公豹是左道之术。那么元始天尊为何会收一个左道之徒呢？既然是玉虚宫的弟子。这些左道之术又是从何而来呢？只有一种解释。那就是申公豹是带艺进的玉虚宫。像《笑傲江湖》里华山派的二徒弟劳德诺。

要么就是通天教主打入阐教的间谍。却没想到被元始天尊将计就计。所谓“苦恨年年压金线。为他人作嫁衣裳”。佳梦关广成子刚救活姜子牙。转眼被申公豹的“开天珠”打死。惧留孙奉元始法旨用“捆仙绳”将其拿到了玉虚宫。准备将压到麒麟崖下时。申公豹大喊冤枉并发誓。如再与姜子牙作对情愿去塞北海之眼。

而元始天尊的真正用意。是要申公豹去集结“封神榜”上三百六十五位正神。因此才放了他。

群英荟萃的“万仙阵”后。申公豹跨虎而遁企图逃窜他山。被白鹤童子与黄巾力士用三宝玉如意擒到了麒麟崖。最后用蒲团卷塞了北海眼。像殷郊与殷洪一样应了自己的誓言。

封神第九十九回：姜子牙归国封神。奉太上无极混元教主元始天尊之命。敕封申公豹为分水将军。

子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔申公豹身归阐教。反助逆以拒直。既以被擒。又发誓而粉过。身虽塞乎北海。情难释其往愆。姑念清修之苦。少加一命之荣。特敕封尔执掌东海。朝观日出。暮转天河。夏散冬凝。周而复始。为分水将军之职。尔其永钦成命。毋替厥职！”——《封神演义》·九十九回

李靖、杨戬等七臣归山后。武王为有功之臣分茅裂土。姜子牙被封齐候位列五侯九伯之上。

那么。下面我们来看问题。作恶多端的申公豹都被封神了。为何替天行道的姜子牙却没有封神呢？

开头说善恶终有报。天道好轮回。果真是如此。那岂不背离了这句真理？但事情真的是这样吗？

答案肯定是不是的。

封神大战之前。元始天尊、通天教主等高层在碧游宫召开会议。便拟定好了封神榜的名单。申公豹之所以被封神。一来是榜上有名之士。二来正如前面所分析。得确也有一定的功劳。只是成王败寇他的功劳拿不上台面。

整个封神过程有三条重要的线。姜子牙代表的阐教是一条明线。女娲派轩辕坟三妖惑乱纣王是一条暗线。而煽风点火四处游说的申公豹是一条辅助线。其作用是将一明一暗的两条线恰到好处的联结起来。比如纣王派一次兵。申公豹就蛊惑一个上榜的人。这样姜子牙既能东征伐纣。同时又能完成封神大业。可谓是一石二鸟一箭双雕。

看问题要一分为二。不要一棒子打死。申公豹的这个恶。如果单纯的从阐截两教的对错或者武王伐纣的角度看。那的确是作恶多端。称得上是恶贯满盈的慕容博。因为毕竟是逆天行事。但站在“封神榜”这个综合项目看。申公豹的功劳那是大大的。

所以说。水是有源的。树是有根的。申公豹能被封神自然也是有原因的。

那么。勤勤恳恳兢兢业业的姜子牙。手持着“封神榜”经历了七死三灾。任劳任怨的忙活了大半天。难道真的只是一个过路财神吗？

那榜上的确没有姜子牙的名号。整整三百六十五个正神里。也没有姜子牙的一官半职。按理说这替领导办事。且出色的完成了任务。其获得的奖赏应该比他人高。尽管位列五候九伯之上。享受人间的荣华富贵。但就算是九五之尊又怎么能和天上的神仙相比呢？

离婚的老婆都封了个“扫帚星”呢。元始天尊难道真的没给劳苦功高的姜子牙留个神的职位吗？

当年恋恋不舍的离开玉虚宫时。元始天尊对姜子牙说：“日后还有上山之时”。圣人的话自然言出如山。这就是埋下的一个伏笔。说明日后还是会回来的。但这个上山不是指姜子牙上山求助。而是指封神大业完成后回山修行。神后封完了回山修行什么呢？难道还是挑水浇桃树吗？

肯定不是了。元始天尊还是给姜子牙留了一个神位。而且还是个万神总领。这个职位不是神仙却胜似神仙。只要是神都归姜子牙统领。所以民间流传着一句话：“姜太公在此诸神退位”。

再者。常言道人有七魂三魄。而姜子牙经历了七死三灾。阎王爷的生死簿上恐怕早已没有了姜子牙的名号。

善。终究是有善报的！

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其他观点：

一、

封神是因为天庭缺编三百六十五位正神。昊天上帝请鸿钧老祖主持这场大战。于是阐教和截教分别站队西周和商纣。展开殊死搏杀。大多战死者的魂魄飘往封神台。等大战结束后受姜子牙封神归位。

二、

其实。被封神不是一件好事情。首先被封神之后。就必须接受天庭的约束。不再像修炼时那样自由。再者被封神之后。基本就失去再提高道行的机会。阐教和截教弟子如果不是在封神大战中被杀。失去肉身。魂魄无所归附。谁也不愿被封神的。

三、

姜子牙本是阐教弟子。师父元始天尊说他只有富贵之命。所以封神榜上无他之名。但原始天尊念姜子牙封神有功。特赐予他打神鞭。让他管束众神。拥有无上的地位和权利。

本来被封神就不是一件好事。再加上姜子牙拥有打神鞭。走到哪里众神皆需回避。所以姜子牙获得的好处不会比其他人少。

其他观点：

姜子牙姜太公也。商末周初政治家军事家。辅佐商朝西伯侯姬昌姬发和周文王周武王伐纣灭纣。创建周王朝。

妇孺皆知的“姜太公钓鱼愿者上钩”。就发生在姜子牙隐居磻溪垂钓。西伯侯姬昌找上门来请他出山。辅佐创建霸业的故事。

一段历史被演绎成神话故事《封神演义》。先了解一下这个神话的前因后果。再谈谈姜子牙没有封神的原因。

在上古时代。天庭昊天上帝(玉帝之前)欲招兵买马。来管理整治混乱的天宫。昊帝看中元始天尊(阐教主)的十二金仙。他们却都不愿意接受这项差事。不愿意被管束。

昊帝找来鸿钧老祖与元始天尊三人商量。决定三教(阐教截教人教)共立封神榜。去凡间招纳“有志之士”。

这个时候正值殷商纣王统治。商朝国力强盛。纣王恃势骄横。女娲娘娘生日那天。纣王被大臣商容劝说去祭拜女娲。望见漂亮的娘娘坐像。纣王竟然淫欲荡起。写诗调戏女娲。说什么如果长袖舞动起来。就可以娶进长乐宫侍奉他了！

女娲娘娘很是恼火。决定派九尾狐妖下凡惩治纣王。这就是《封神演义》中讲到的九尾狐附身纣王之妾妲己。祸害商朝至纣王死国家亡。

昊帝也正是趁女娲娘娘报复纣王的好机会。开始执行封神大事。

具体事宜由元始天尊安排。元始天尊又放权给弟子姜子牙。姜子牙下山打入商朝。

由此凡间掀起两股斗争力量。一是西岐斗朝歌周王灭商纣。另一阐教与截教之间的斗争。

九尾狐化身妲己魅惑纣王。煽动纣王杀文害武。聚敛民财。苦害生灵。而这时西伯侯姬昌日渐强大。后周文王周武王相继崛起。终灭商建新朝。

其中阐教代表周。截教代表商。阐教的“正义”以弱数战胜众数的截教的“邪恶”。截教几乎被灭了教种。

截教被灭杀惨死的将相上了封神榜。封神榜上三教中属截教人数最多。

姜子牙作为执行封神的主管。为什么自个却没有被封神上封神榜呢？原因有:

1.封神榜的名单早就被元始天尊定好。里面没有姜子牙的名字。

天尊曰：“你生来命薄。仙道难成。只可受人间之福。成汤数尽。周室将兴。你与我代劳。封神下山。扶助明主。身为将相。也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地。可早早收拾下山。”

这里面的“只可受人间之福”。意思很明了。成不了仙做不了神。只在凡间享受富贵。

2.元始天尊有私心。

姜子牙32岁拜师。呆在元始天尊身边40年除了打杂啥都没学会。可见元始天尊太不重视这个弟子了！

只到封神这个得罪人的差事来了。就赖到姜子牙身上替他背黑锅。他也肯定不会让姜子牙上天庭的。姜子牙得罪了那么多斗争中惨死的魂灵。众神皆恨。即使上了天庭。也没好位置可安排。

而且元始天尊曾赐给姜子牙一根“打神鞭”。用于抽打那些不愿意接受神位的人。若他带着“打神鞭”上天庭。那比孙大闹天宫的后果还可怕。哪个神仙不怕他。估计天庭又要掀起混乱。

基于这些考虑。元始天尊和昊帝觉得姜子牙留在人间比较好！

3.姜子牙曾犯下的业障太深。阻止他上天庭。

他虽作为正义之神替天行道。但也做的有些过火。“冰封岐山”一招。就叫鲁熊十万商军冻死一大半。

二个在九尾狐妖妲己被抓。雷阵子杨戬韦护都碍于女娲娘娘的面子不行动。他却拿刀亲自动手斩杀。不看僧面也要看佛面啊！因果好结。业力难消。

4.封神榜的神仙分已死和还活着的。

像战死的人。肉身已灭。接受神位魂灵上天庭。受天庭的管束。

肉身活着的有哪吒杨戬。肉身成圣。无需接受神位也能成仙。不受天庭管束。

而姜子牙没有死。没有修炼。肉身未成圣。自然凡人一个。

何况他也愿意。修道40年都未成器。已经70多岁的高龄。在人间享受荣华富贵。位居一人之下万人之上。功成身退。何不做个逍遥翁。快快乐乐活过若干年。再自然老去来世轮回。又是一条英雄汉。

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