《心经》是谁说的？为什么开头没有如是我闻的字样？

试试语音读文章

热门回答：

今天流行在汉地的《心经》。全称是《般若波罗蜜多心经》。依旧是释迦牟尼佛所说。只是在汉地的版本。是一个简略版。而不是全版。以至于许多人。误以为《心经》就是现在这个样子。其实是错误的。而《心经》全版如下：

般若波罗蜜多心经（薄伽梵母智慧到彼岸心经）

薄噶瓦德 波罗蜜多 哈达雅 顶礼薄伽梵般若佛母 此即第一卷

如是我闻。一时。薄伽梵在王舍城灵鹫山。与大比丘众及大菩萨众俱。尔时。薄伽梵入深明法门三昧。是时。复有圣观自在菩萨摩诃萨。观照般若波罗蜜多深妙之行。照见五蕴皆自性空。于是。寿命具足舍利子承佛威力。白圣观自在菩萨摩诃萨言：善男子。善女子。若有欲修般若波罗蜜多深妙行者。作何修习？

圣观自在菩萨摩诃萨告寿命具足舍利子言：舍利子！若善男子、善女子。乐修般若波罗蜜多深妙行者。应作如是观。应以五蕴亦从自性空真实观：色即是空。空即是色。色不异空。空亦不异色。受、想、行、识。亦知是空。舍利子！以是诸法性空无相。不生不灭。无垢亦无离垢。无减无增。舍利子！是故空中无色、无受、无想、无行、无识；无眼、无耳、无鼻、无舌、无身、无意；无色、无声、无香、无味、无触、无法；无眼界乃至无意识界。无无明。亦无无明尽；乃至无老死。亦无老死尽。是以无苦集灭道。无智亦无得。亦无不得。舍利子！是故。菩提萨垛以无所得故。依止般若波罗蜜多。心无挂碍故。无恐怖。远离颠倒。究竟涅槃。三世安住诸佛。亦依般若波罗蜜多。得于阿耨多罗三藐上菩提。圆成佛道。故应谛知波罗蜜多咒。是大明咒、无上咒、无等等咒、除一切苦咒。真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒：爹雅他 噶德 噶德 巴喇噶德 巴喇桑噶德 菩提梭哈

舍利子！菩萨摩诃萨应如是修习深妙般若波罗蜜多。

于是。薄伽梵从三昧起。告圣观自在菩萨摩诃萨言：善哉！复云：善哉！善男子。如是、如是！如汝所说。深妙般若波罗蜜多。应如是行！一切如来皆随喜。

薄伽梵作是语已。寿命具足舍利子。圣观自在菩萨摩诃萨。及诸眷属、天、人、阿修罗、乾达婆等。一切世间。皆大欢喜。宣赞佛旨。

其他观点：

心经据说是唐三藏取经途中。在高昌见一病僧濒死。唐三藏不忍。侍候他医药饮食起居。病僧愈后。传三藏心经。华严精华在法华。法华精华在金刚。金刚精华在心经。心经可说是佛经皇冠明珠。它用二百七十二个字。讲明物质与精神物质与物质的关系。讲明修道的方法和方向。据说病僧是观音点化。所以心经是观音菩萨传的。

其他观点：

原出于大部《般若经》内有关舍利子的各品。即是秦译《大品般若》的〈序〉〈奉钵〉〈习应〉〈往生〉〈叹度〉五品（《大品般若》卷一至卷二）。唐译《大般若经》第二分初〈缘起〉〈欢喜〉〈观照〉〈无等等〉四品（《大般若经》卷四○一至卷四○五）。各品所说的内容是佛和舍利子问答般若行的意义、功德。此经即从其中撮要单行。

全经260字。阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等概念讲述自性本空的佛教义理。认为般若能度一切苦。得究竟涅槃。证得菩提果。该思想被认为是全部般若学说的核心。故称《心经》（源自于百度百科）。

• 想开个店,开什么好呢？资金不多,刚刚创业。谢谢？
• 有什么行业适用于初创业？
• 刚入社会的人想开店,最好开一家什么店？
• 我是一个创业小白,想要开一家店铺,大家有什么好的推荐吗？
• 初次创业,有什么好的建议,请高人指点下？

以上就是由互联网推广工程师 网创网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~