金轮法王和鸠摩智谁厉害？

热门回答：

金轮法王和鸠摩智。是金庸笔下的两大国师。他们都是作为主角的对手出现的。所以很多人都会把他们给混淆了。甚至于看书不太仔细的朋友。还能把他们当成一个人或者一个门派的。其实呢。他们两个的性格、抱负和武学都相差甚远。

地位

鸠摩智：鸠摩智出自《天龙八部》当中。是吐蕃国师。

武学

鸠摩智：鸠摩智是一个练武狂人。也是一个武学奇才。会火焰刀。小无相神功。易筋经（新修版里不会了）。此外还会用小无相神功模拟少林七十二绝技。在其颠峰时期。被成为之天龙四绝。后来武功被段誉吸去。他也大彻大悟成为一代高僧。

性格

鸠摩智：鸠摩智在全书当中也没做什么坏事。但是他最大的缺点是太贪。对于武学有着无止境的贪欲。挑大理。战少林。为人奸诈。为目的不择手段。然而他也没有做出什么太大的罪过来。人嘛。总是要有点追求的。正常。而且他最后为段誉送经验的行为。也博得了很多读书的好感。

其他观点：

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鸠摩智是金庸先生武侠小说《天龙八部》里面的人物。位列“天龙四绝”之一。而金轮法王是金庸先生《神雕侠侣》里面的人物。最后武功修为和中原新五绝不分伯仲。

那么。到底鸠摩智和金轮法王那个武功更加厉害呢？

小哥详细分析。

（宝相庄严鸠摩智）

吐蕃国师鸠摩智武学修为。

鸠摩智单挑天龙寺。

鸠摩智的武学修为非常高。他初次登场是单挑大理天龙寺。

鸠摩智为《六脉神剑》拜访天龙寺。天龙寺众人恐慌不已。幸得隐修高僧枯荣大师出面主持大局。命令大理皇帝段正明削发为僧。和本因。本参。本相等人一同修习《六脉神剑》。共同抵御强大的鸠摩智。

鸠摩智在天龙寺大显神威。一人对战天龙寺六人。火焰刀精妙绝伦。远距离控制香炉香烟。以六道香烟分袭枯荣大师六人。并且一度具有压倒性优势。幸亏枯荣大师见识渊博。用“围魏救赵”的战略击败鸠摩智。但是鸠摩智的火焰刀可以分出远远不止六道劲力的真气。所以说。这一局。看似鸠摩智不敌六僧。其实是六僧输了。

（天龙寺高僧枯荣禅师）

鸠摩智狂虐慕容复。

慕容复武功很高。为当世青年才俊中的翘楚。和丐帮帮主乔峰齐名。家传绝学《斗转星移》。得益于母亲的关系。和王语嫣是表哥表妹的关系。从而得以进入江湖武功秘籍收录大全宝库－琅环玉洞学习各路武功。因此武学可谓是非常驳杂。对于百家武学。择优学习。

但是鸠摩智和慕容复前前后后交手四次。在有表妹王语嫣从旁指点的情况下。慕容复可以勉强抗衡鸠摩智十几招。但是失去了王语嫣的指点。慕容复发挥最好的一次。就是五招之后被鸠摩智打败。最差的一次是一招被鸠摩智打败。身受重伤。不能再战。

（姑苏慕容复）

鸠摩智威震少林寺。

在原著中。鸠摩智和玄慈方丈并没有交手。但是玄慈方丈和鸠摩智比试了“袈裟伏魔功”。他见鸠摩智一边说话一边发功。袖口无风自动。心下大叹。自愧不如。虽然鸠摩智是用道家《小无相神功》催动内功模仿的“袈裟伏魔功”。但是单单就内力来说。鸠摩智的内功修为确实高深。可以做到一边说话一边发功。完全不怕说话的时候真气外泄。影响发挥。

而玄慈的内力如何呢？玄慈曾经从后面追击乔峰。远远打出“劈空神拳”。乔峰深感此人功力实在是生平所见第一人（那个时候乔峰交手过的绝顶高手不是很多）。他虽然不惧。但是因为手里抓着一个小和尚。不能连累人家受伤。所以他停止逃跑转身反击。

（少林寺玄慈方丈）

鸠摩智偷袭扫地僧。

扫地僧是《天龙八部》最厉害的人。可以做到秒杀萧远山和慕容博的境界。同时轻松化解乔峰和慕容复的交战而不让两人受一点伤害。武功高深莫测。

而鸠摩智面对扫地僧。认为他是故弄玄虚。他要亲自试探一下扫地僧的水平。所以他用山寨“无相劫指”远远偷袭扫地僧。并且发出“嗤嗤嗤”三声动静不小的破空之声。被扫地僧化解于无形。

鸠摩智武功修为距离扫地僧确实差了很多。但是这远距离催发“无相劫指”攻击扫地僧。可见其内功修为确实高深。

（少林寺扫地僧）

鸠摩智的终极武学成就。

原著中。鸠摩智武功武功全失。但也勘破红尘。从此潜心佛学。终成一代高僧。

鸠摩智的武学配置非常高级。有可以打出无数道劲力。威力可催金断玉的《火焰刀》。有可以山寨各种外功招式的《小无相神功》。同时鸠摩智也有《少林七十二绝技》的正版武功秘籍。他后来进入琅环玉洞。里面武学典籍更多。最后他更是学会了被称为天下第一剑的《六脉神剑》。这还没完。后面他更是通过游坦之。得到了少林至宝《易筋经》。

以上武功单单说《易筋经》和《六脉神剑》。《易筋经》大成可以让人脱胎换骨。洗髓伐经。看看游坦之。学习之后居然不惧千年冰蚕这种绝世奇毒。可谓是不死之身了。而《六脉神剑》被誉为“天下第一剑”。以高深内功修为经人体经脉特殊催发。威力无匹。

所以说。假如鸠摩智没有走火入魔。继续正常修炼。他会是《天龙八部》里面。唯一有希望可以比肩扫地僧的人。

（吐蕃国师鸠摩智）

金轮法王武功修为。

金轮法王武功修为有多高。前面的就不讲了。单讲绝情谷对战中原三绝和对战神雕大侠杨过。

金轮法王陪心爱的徒弟郭襄赶赴绝情谷。结果郭襄看到杨过纵身坠涯。她也义无反顾的追随杨过而去。金轮法王当时距离郭襄有六七丈远。遇此突发状况。全力施展轻功。如箭离弦。但是只抓到了郭襄的衣衫一角。郭襄坠涯而下。金轮法王痛失爱徒。悲痛不已。

就在金轮法王发呆的当口。周伯通远远赶来。看到金轮法王。听闻侄女郭襄跳涯。认为是金轮法王所逼迫。大战一触即发。

（金轮法王）

金轮法王对战周伯通。

金轮法王和周伯通对战。两人一同出手。先对一次掌。结果双掌还未接触。便听到手掌周围发出劈哩叭啦的空气爆裂声音。两人均知彼此内功深厚。不敢大意。施展《龙象般若功》第十层。发千斤之力。周伯通感金轮法王掌力沉重。施展《空明拳》全力应对。结果金轮法王的千斤重力打到周伯通拳力范围。软绵绵。轻飘飘。攻击力如泥牛入海。无迹可寻。金轮法王大惊。

在金轮法王对战周伯通的时候。遭遇了黄蓉。陈英。陆无双的轮流进攻。金轮法王虽然仓惶应战。但是一招打退这些骚扰他的人。继续和周伯通对战。

后来一灯大师加入。周伯通看到他和一灯二人合围金轮法王。顿感无聊。撤手立于一边。场上形势是金轮法王和一灯大师单挑。

（老顽童周伯通）

金轮法王对战一灯大师。

在金轮法王和周伯通打斗的时候。一灯大师施展绝学《大理一阳指》袭击金轮法王。金轮法王感到此指法虽然表面柔和。但是没在力道威猛。所以他闪身躲过（没有抽手硬接）。而一灯大师和金轮法王对战的时候。随着两人对战时间加长。一灯大师头冒白烟。精纯内力全力运转。并且一步步退后几步。但是后来黄蓉指挥双雕骚扰金轮法王。金轮法王心态失衡。被一灯大师步步逼近。两人继续抗争。随后。金轮法王眼见周伯通和一灯大师武功不在自己之下。抓住时机逃跑。

（一灯大师）

金轮法王对战黄药师。

金轮法王和一灯大师大战良久。抓住机会逃跑。忽然迎面有器物打来。他举金轮一挡。石子破碎。有两个小颗粒打入他的脸颊。很是疼痛。金轮法王知道来人内功不在那两人（周伯通和一灯大师）之下。正在和黄药师交谈的时候。周伯通追来了。随后一灯大师也到了。三人分立三个方位。将金轮法王围在核心。金轮法王自知逃跑无门。又痛失爱徒。自己辛辛苦苦修炼的神功依然不能称霸中原武林。万念俱灰。准备自杀。后被周伯通拦住。

（黄药师）

金轮法王大战杨过。

金轮法王和杨过大战的时候。虽然杨过在海底掌劈巨浪练就了深厚无比的内功。但是比之金轮法王的《龙象般若功》威力还是差一些。最后就在金轮法王以为稳操胜券。大局已定的情况下。杨过施展出了《黯然销魂掌》最强一式“生死相依”。打中金轮法王肩头。金轮法王表现如何呢？

突然间肩头中掌。【身子一晃】。惊怒交集。【立即】和身扑上。 然后杨过又发了三掌一脚。金轮掉下高台。这才： ‘法王被杨过踢下高台。虽然身受重伤。还是想死里逃生。强忍一口气。【一个打滚】。正想翻身站起”

大家看看。杨过一掌打中金轮法王。金轮法王没有马上挂掉。而是“身子一晃”。随后杨过得势不饶人。猛攻金轮法王。金轮法王被踢下高台。但是他虽然受了重伤。依然想要逃走。

鸠摩智VS金轮法王。孰强孰弱？

通过对比非常明显的发现。鸠摩智的武功修为是远超金轮法王的。《神雕侠侣》时期。两人对战。大部分以肢体接触之后。发功互相攻击为主。能远程攻击的。少之又少。金轮法王和一灯大师比拼内力的时候。中间是有距离的。但是不大。而杨过重伤金轮法王的时候。是直接打到金轮法王肩头和踢到他的身上。也就是说。在《神雕侠侣》里面。想要重伤对手。必须要近距离肢体接触才能做到。

但是在《天龙八部》里面。鸠摩智用火焰刀对抗天龙寺六僧。当时描写火焰刀的威力是“无坚不摧”。并且可以分化多道劲力。

（原文）过不到片刻。四道黑烟突然一分二、二分四、四道黑烟分为一十六道。四面八方向鸠摩智推来。鸠摩智心想道：“强弩之末。何足道哉？”展开火焰刀法。一一封住。双方力道一触。十六道黑烟突然四散。室中刹时间烟雾瀰漫。鸠摩智毫不畏惧。鼓荡真力。护住了全身。

首先鸠摩智远距离攻击不说。分化十六道劲力不说。单单是“鼓荡真力。护住了全身”。可见此刻即便是被内功高深的人打上一拳。他也会安然无事。而后面鸠摩智秒杀慕容复的时候。火焰刀打中慕容复。慕容复当下倒地。浑身剧痛。心脉大乱。站都站不起来了。而慕容复武功如何呢？他的内力也很高。用剑的时候。剑是可以发出青芒的。也就是剑气外发。

（论装X。金轮法王未必输给鸠摩智。看看这法号。多么高大上啊。）

通过对比很明显就可以看出来。鸠摩智的武功修为远高于金轮法王。同时大轮明王鸠摩智的佛法修为。也是远远高于金轮法王的。

（完）

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金庸武侠小说中往往会有一个来自藏地的僧人高手。比如鸠摩智、金轮法王、桑结、血刀老祖等等。其中以鸠摩智和金轮法王的知名度最高。也给主角造成了很大的麻烦。

首先可以肯定。《天龙八部》的整体武学水平远胜《神雕侠侣》。

在新修版《天龙八部》的后记中。金庸先生说《天龙八部》中的武功过于夸张。是超现实的：

《天龙》中的人物个性与武功本领。有很多夸张或事实上不可能的地方。如“六脉神剑”、“火焰刀”、“北冥神功”、无崖子传功、童姥返老还童等等。

在新修版《天龙八部》第十回的注解中。金庸先生也承认这一部小说也踏入了魔幻的境界：

本书叙事。多有虚妄想像、夸张之处。盖以“天龙八部”为名。多有象征抽象。已踏入魔幻之神奇境界矣。

《天龙八部》中确实有很多神奇的武功。比如六脉神剑可以生出六道无形剑气。北冥神功吸人内力。无相劫指凌空发出指力等等……

《神雕侠侣》直到最后的绝情谷之战。绝顶高手也不过是隔着丈余距离以内力遥遥相击：

一灯与法王本来相距不过数尺。但你一掌来。我一指去。竟越离越远。渐渐相距丈余之遥。各以平生功力遥遥相击。（《神雕侠侣》第三十八回）

而《天龙八部》中。掌力的极限范围却是五丈。萧峰动不动就在三四丈之外以掌力击人：

天下武术之中。任你掌力再强。也决无一掌可击到五丈以外的。……殊不料萧峰一掌既出。身子已抢到离他三四丈处。又是一招“亢龙有悔”。后掌推前掌。双掌力道并在一起。排山倒海的压将过来。（《天龙八部》第四十一回）

可见《天龙八部》的武学水平远在《神雕侠侣》之上。鸠摩智身为天龙四绝。虽然在他之上有一僧、二挂、三老六大高手。但他也算是《天龙八部》中的绝顶高手。武功应当是远胜金轮法王的。

比较鸠摩智与金轮法王的武功。有一个绝佳的参照物——一阳指。

鸠摩智和金轮法王都与一阳指高手战斗过。

六位高僧各使一脉剑法。其实也是使出了一阳指武功。因为一阳指和六脉神剑同根同源。若以指力点人穴道。那便是一阳指。是萧峰眼中一种高明的点穴功夫；若是将内力化为六道无形剑气。施展剑法。那便是六脉神剑了。这两种武功的内力运用之法是相同的。只是招式不同而已。

在绝情谷中。金轮法王曾以龙象般若功大战一灯大师的一阳指。不分胜负。虽然说一灯大师用的是一阳指。但他的攻击力如此之强。居士我认为他应该也练成了六脉神剑的其中一脉。所以一灯与段正明这样的段氏高手可谓势均力敌。不相上下。

鸠摩智能以一己之力独战六位一阳指高手。逼得对方焚烧六脉神剑剑谱。而金轮法王只能堪堪与一灯这一位一阳指高手打成平手。足见鸠摩智的武功远在金轮法王之上。

金轮法王最为人诟病的一点是。他的应变能力太差。遇强不弱。遇弱不强。

金轮法王练的是密宗至高武学龙象般若功。而且练到了第十层。有十龙十象之力。前无古人后无来者。所以金轮法王要论硬拼实力。在《神雕侠侣》中没怕过谁。但是他一遇到没见过的打法。立刻就慌了。

比如尼摩星曾以“释迦掷象功”。打得金轮法王方寸大乱。差点败在尼摩星手上。只因为尼摩星的这种打法他从所未见。而尼摩星本是被杨过秒杀的货色。实力根本无法与金轮法王相提并论：

论到武功造诣。法王实在尼摩星之上。只是这释迦掷象功他从所未见。一时竟攻了他个措手不及。眼见大石转向飞到。只得又跃开闪避。尼摩星乘胜追击。那巨岩给他一次次加力。去势愈猛。

可见金轮法王是个实诚人。但鸠摩智最为狡黠诡诈。如果遇到他。金轮法王绝对没有好果子吃。

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