为什么诗人要说“手可摘星辰”呢？

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危楼高百尺。手可摘星辰。

这句诗来自我国唐代诗人李白的《夜宿山寺》。全诗的内容如下：

危楼高百尺。手可摘星辰。 不敢高声语。恐惊天上人。

诗中“手可摘星辰”的意思是说诗人当时站的位置离天空近。能看清天上的繁星。仿佛一伸手就能摘到一样。

当然。这是明显用了夸张的手法来描写了诗人当时站的山寺楼宇较高。作者置身在空旷的夜空。伸手就摸到了星星。这给了人们极度想像的空间和舒适美好的感受。

诗人李白的《夜宿山寺》的写作背景。是在夜宿深山寺庙的时候。他见后院后的藏经楼很高。这里的“危”不是危险。是高大雄伟。登高远眺。诗人兴奋不已。夜空星光点点。美不胜收。触发了诗人的灵魂。就写下了这首著名的诗。

李白浪漫主义诗人的气质在这首诗中得到了体现。虽然这首诗语言朴华、朴素。但描述逼真。诗人凭着想象。极度渲染了寺庙的雄伟。把届宇和夜空中的星辰放在一起。将一座宏伟建筑显现在人们面前。有种身临其境的感觉。手摘星辰。这种大胆想法就是李白奇幻思维的手法运用的结果。

这些仿佛是童稚的想法。被诗人信手拈来。用入诗中。让人顿感情趣盎然。有返璞归真之妙。

此诗虽短。但很自然地地表达了诗人那种登高望远的愉悦心情、豪放性格、以及浪漫率直的思想。

注：图片来自网络

其他观点：

“手可摘星辰”诗人伸手就可以摘到星辰。

这楼实在是高啊！爬那么高也没电梯。李白肯定每天长跑。要不还真爬不上去！再者。用不用带氧气瓶？上面不会缺氧吧。

让我们看看李白这句诗怎么来的

一天。李白晚上住到一个山的寺庙里。吃完饭也没什么事。消消食。出来溜达吧。这一走就看见寺庙后面一个高耸的藏经楼。那真是高耸入天。李白伸直了脖子半天才看到楼顶。哎呀。这么高啊！只见楼顶星光灿烂。“我上去就真的成仙了！”李白心想。不知不觉李白就登上了藏经楼。李白幸亏平日常锻炼。那也累的气喘吁吁。费了好大的劲。终于到了楼顶！唉呀。那是北斗星。李白刚想伸手去摘。又心想。夜深了一旦摘了星辰。那么不就惊动天上人了么？要是上天怪罪下来就不好办了。李白伸出的手又收了回来。看着这伸手可摘的星辰。李白诗兴大发“危楼高百尺。手可摘星辰。不敢高声语。恐惊天上人”一首《夜宿山寺》诞生了！

这就是站在高处的诗仙李白。

其他观点：

“危楼高百尺。手可摘星辰。不敢高声语。恐惊天上人。”这是李白的一首浪漫主义诗歌。

其实这就是中国文化的传统。中国自古就有不畏惧自然灾害敢于向大自然挑战的华夏基因。

中国人民面对困难总是想尽办法去克服困难。战胜困难。这就是乐观主义精神。浪漫主义精神。中国很早就有乘风升天的想法才高八斗的曹植写《升天行》诗“乘蹻追术士。 远之蓬莱山。 灵液飞素波。 兰桂上参天。 玄豹游其下。 翔鹍戏其巅。 乘风忽登举。 彷佛见众仙。”登天也不是很难的事。宋朝的苏轼更加狂妄。“我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影。何似在人间。”我不是不能上天。只是天上太冷。不如人间好。所以我不去。这是何等大胆的想法。何等豪放的情怀。

李白“手可摘星辰”还“欲上青天揽明月”。他与月亮就是生死兄弟。这个我在头条有文章专论李白与月亮的关系。

不光李白宋张显也有“我欲摘星斗。悬崖那可扪”的诗句。赵希迈也说“山峭石台平。天低可摘星。”一直到近代陈宝箴的儿子。陈寅恪的父亲陈三立不止一次要摘星。说“几回夜宿云麓宫。荡出钟鱼摘星斗。”“含饴风味添佳话。为摘星辰暖酒筵。”毛泽东也说“可上九天揽月。可下五洋捉鳖”可见中国人“摘星”“揽月”的传统没有丢掉。一代一代传了下来。这就是中华文化的基因。是中华民族自立于世界民族之林的根本。

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